古廟宇多是神垕的壹大特點。其中最有名的當屬伯靈翁廟，該廟也稱窯神廟、火神廟，是鈞瓷文化的象征性建築，也是神垕“中國鈞瓷之都”、“火藝之都”的重要標誌，現已被列為“河南省重點文物保護單位”。
伯靈翁廟位於鎮區老街中心，它始建於宋代，重建於明朝弘治八年（即1496年），清朝光緒十三年(1887年)和光緒二十三年（1897年）兩次重修。
伯靈翁廟為庭院式的群組布局，其主要建築物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月門。庭院深深，古色古香，充滿神秘色彩。正門為花戲樓，門前壹對石獅威風凜凜，氣宇軒昂；青磚飾墻，玻璃金瓦，風鈴叮當。門旁兩邊石柱上鐫刻著壹副對聯：“靈丹寶箓傳千古，坤德離功利萬商”，包含著陰陽八卦、天地造化、工商經濟等諸多內容。樓脊中心立壹麒麟，背馭鈞瓷寶瓶，形象生動，透出祥瑞之氣。
伯靈翁廟窯神殿內供奉著三尊神像：第壹位是窯神孫伯靈，相傳是戰國時期著名的軍事家孫臏。第二位是司土之神。第三位是司火之神，即傳說中的“金火聖母”。每壹位神像背後都有著壹段優美動人的傳說故事。 花戲樓是伯靈翁廟的山門，和伯靈翁廟是壹整體建築。面對伯靈翁廟大殿的壹面，是演出用的戲樓，面對大街的壹面，是伯靈翁廟的山門，把戲臺和山門結合起來而形成過路式戲臺。戲樓的結構屬於九脊歇山頂，挑角單檐式建築。屋頂由三色琉璃瓦覆蓋，組成古樸大方的菱形圖案。屋檐下邊有22根攢鬥拱和4個轉角鋪就。面闊四柱三間，主間寬3.80米，東西次間寬2.05米，進深均為6.50米。面向大街的山門，門額上建有單檐三坡、挑角廈式門樓壹座，它依附於戲樓屋檐之下，小巧別致，風格獨特。花戲樓內雕梁畫棟，粉壁彩屏，各種青石雕刻玲瓏剔透，精巧雅致。整個花戲樓，全是木榫連接，沒用壹個釘子。關於這壹點，還有壹個神奇的傳說故事。
此外，花戲樓還有壹個奇特之處，說花戲樓前的戲樓場面積雖然不大，卻是壹個“活地”，看戲的人再多，從來沒有擁擠過。人們說這是與祖師爺顯靈有關，這個傳說恰恰說明了花戲樓建造奇巧，如有神助。 神垕有許多古寨，其鎮區就是由東、西、南、北四座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻，有的高達3丈有余，厚2尺多，固如城墻。寨四周和寨墻上建有炮樓，主要用作軍事防禦和抵抗匪患，防範洪災。每個寨子都有文雅的名字，如東寨為“望嵩”、西寨為“天保”，寨名用青石丹書鑲嵌在古寨門之上。東寨建於清光緒20年，墻體為青磚結構，墻基高2米左右，均為巨石砌成，墻高10米左右，厚80厘米見方，繞東寨壹周，長約6000米。寨門洞高約4米，上部由拱型青磚砌成，門洞長約8米，寨門上方有炮樓，炮樓上有三個炮孔，供瞭望和射擊使用。此寨為何叫“望嵩”，據說站在古寨寨門上，可以看到嵩山，因此稱為“望嵩門”。這些古寨內都有不少傳統建築，如東寨內有伯靈翁廟、關帝廟、白衣堂、貞節牌坊等，還有沿街店鋪及富有時代和地方特色的民宅。
在行政管理上，每寨都設有保甲組織和武裝民團，以維持地方秩序和防範兵亂、匪患。在教育上，每個寨子都設有學校。因此，無論從政治、經濟、文化、教育、建築各方面看，每個寨子都像壹座小城。 傳說漢世祖、光武帝劉秀被王莽軍隊追殺時，曾經到壹戶農婦家中討飯吃，該戶主婦當時正在蒸饅頭（口語：饃），該農婦嫌棄劉秀，怕他吃了自家的饅頭，於是就托詞沒有蒸好，不給劉秀吃，後來劉秀等了很久，那家主婦還是說沒蒸熟，劉秀壹急之下，生了氣，脫口而出“難道所蒸的不是饃，是石頭？”，拂袖而去。結果，該主婦在揭開蒸籠時，果然應了劉秀的讖語，蒸籠中全部成了石頭，該主婦就把這些石頭倒進了壹個坑。後世稱這個地方為“饃石坑兒”（加兒字是為了表明當地口語兒話念法）。
其實，這是壹種自然形成的。是風化的石頭解體形成的饅頭大小的小石塊的聚集。只是人們為了懷念壹代英明之主劉秀當年逃難至此，所創造的傳說。 神垕古玩市場位於中國歷史文化名鎮神垕鎮境內，距京珠高速50公裏；距鄭州100公裏；占地面積約7.48公頃。古玩市場創建於2001年，每逢周二、三開市，到時壹街兩行，攤位上珍品陳列，琳瑯滿目，多為瓷器、銅器、玉器、古錢幣、像章、古書、字畫等，盡顯民族傳統文化的博大精深。
古玩市場逢周二開市。平時為生產、銷售仿古陶瓷的專業街道，同時該地域還聚集了二郎臺、老君廟、白雲堂等諸多古跡景點。目前，神垕古玩市場每個交易日展出攤位900多個，客商數萬，出現了營銷火爆、人氣旺盛的局面。古玩市場呈現出三大特點：壹是古玩交易的品種呈多樣化。由以往比較單壹的古瓷器而發展為銅器、玉器、石器、木器、首飾、字畫等數十類上千個品種，人們選擇的空間更大，品種更多；二是外地客商來神垕交易人數成倍增加。客商中省內有鄭州、洛陽、開封，省外有西安、太原、北京、武漢、合肥等。他們不僅買走了神垕眾多的工藝品、古玩藏品，同時帶來了中原地區及南、北古老產區的各式特色工藝品，神垕已經成為知名的“中原潘家園”、全國賣品集散地；三是仿古作坊也直接上市交易。以往他們是坐等客戶上門，如今每到開市日，各仿古作坊都帶著自己的產品參加交易，有條件的實行進店經營，形成了“前店後坊”傳統式生產銷售布局，成為神垕古街的壹道風景，使古鎮、古街、古玩融為壹體，相映生輝。