木雕作為裝飾藝術的壹種，從房屋、寺廟、牌坊到生產工具、家具、日用品，隨處可見。
白族木雕以吉祥文化為主題。其中反映的內容多為吉祥花卉、吉祥動物、瓜果、民間文化中的黑暗八仙、歷史人物等。寄托了白族人民對美好生活的真誠向往。
白族木雕具有強烈的現實主義色彩和鮮明的民族風格。它將剪紙藝術與中國畫中的工筆畫技巧相結合，使木雕作品主題突出、構圖完整、造型生動。木雕用“筆”簡單粗暴地描繪主體，細節精致優美，從而產生壹種現實主義與浪漫主義相結合的美感。白族木雕技藝多變。它巧妙地將繪畫中的寫意風格融入木雕創作中，運用浮雕和雕刻的手法，使作品看起來輕松細膩，渾然天成。白木雕以物傳情，寓意深遠，充滿生活情趣。
在眾多的白族木雕大師中，雲南劍川、鶴慶兩縣的工匠是木雕藝術園地中的精英。保山觀音閣墻上的飛馬窗，被稱為“魔窗”，是他們的“神筆”。在大窗戶上雕刻壹匹露出來的飛馬作為窗欞，這本身就是壹大“創舉”，再用鏤空和深淺浮雕交替的方式制作，讓這匹馬有跳出現場的感覺。近視，馬與窗在壹個平面，珍珠完美；從遠處看，這匹馬就像壹個徐靈，凸了出來。
當從不同的視點和側面觀看時，就像壹幅立體畫，屏幕上的飛馬會有不同的形狀和立體效果。這扇窗被稱為白族的“木雕之冠”。劍川縣彌沙趙穎寺還有壹套“格子”門，采用“董斌瓷”圖案工藝制作。這些圖案由長短不壹的木雕條組成。
除了展示“董斌瓷”的獨特圖案外，它還與“董斌瓷”的線條組合成100個“如意”形狀。工藝精湛，圖上無榫無拼痕，堪稱“神仙人格”。鶴慶縣文廟大成殿，為明代大旅行家徐霞客所稱贊，四根角柱上雕有四條栩栩如生的木龍，支撐著屋頂壹、二層之間的四個飛檐。木龍的刻畫用“筆”生動，有騰雲過海的氣勢。真是壹個以假亂真的局面。鶴慶縣雲鶴樓是壹座三層明四層暗的拱形建築。整個建築自下而上由四根大木柱支撐，相交組合依靠1008鬥拱。這些牌坊可分為龍、鳳、象、瓶、印、鬥、佛手、蝙蝠、魚、鶴等12個造型，雕刻風格古拙簡約。尤其是在大觀中，四個飛角長出來，懸掛在飛檐六尺處，都由同名鬥拱支撐，200多年來歷經多次地震也沒有傾斜過。
白族木雕記錄了白族人民生活的點點滴滴，源於豐富的生活背景，表達了白族人民對美好未來的無限向往和期待。