遼東修長城的時候，朝鮮的王姬是不是因為害怕的進攻而拒絕和秦國交流？秦末戰爭，燕齊(周朝國號，在今山東北部、河北東南部)。趙等地數萬難民逃往朝鮮，朝鮮王繼準將他們安置在西域。公元前195年，西漢太子盧綰(W m: n)叛逃漢朝，投靠匈奴。此後不久，任艷魏滿渡水東(pè ish ?壹世，古水之名，指不同時代。這裏指的是進入朝鮮的清川江。在朝鮮西部，魏滿積蓄力量，不斷擴張勢力，最終驅逐了吉準，成為朝鮮國王。這就是歷史上所謂“魏氏朝鮮”的開始。魏滿的孫子魏有渠執政時，因為阻礙了周邊部落與漢朝的貿易，與漢朝發生了戰爭。公元前108年，右渠王戰敗，於是漢朝改朝鮮為直轄區，設樂浪、玄土(tú)、範縝(pān)、林屯四郡。公元前82年，範縝和林屯合並為樂浪和宣圖。今天，在平壤郊區的大同江南岸，仍然有壹個以樂浪命名的地區。區內有土城遺址，東西長約700米，南北長約600米。考古發掘中，出土了大量文物，證實這是漢晉時期樂浪郡治(治，舊稱地方政府所在地)舊址。
樂浪縣的墓葬壹般被稱為樂浪墓。其中，樂浪郡治舊址以南的墓葬最為著名，共有墓葬2000多座。墓(zhǒng，墓)多為方形平臺狀的土墩，是中國周漢時期最流行的形制。墓葬有兩種，即顧墓和磚墓。砌磚和木工，木制棺材的風格，甚至磚塊或榫頭(sǔn)上的圖案都與中國中原的漢墓相同。墓中隨葬品豐富多樣，幾乎囊括了屬於統治階級的漢人日常生活所需的壹切。樂浪的墓葬及其豐富的隨葬品充分表明它們屬於漢文化，也體現了當時中朝文化交流的壹個重要方面。
正因為在朝鮮生活著如此多的中國人，所以西漢著名的詞人、哲學家、語言學家楊雄(公元前53~ 18年)在他的《方言》壹書中把“北燕與朝鮮臘水(今大同江)之間”列為漢語方言區之壹也就不足為奇了。
有壹首歌叫《功夫渡過江》。樂府，詩風之名。樂府原是官方的音樂器官，因此得名)，曾在民間廣為傳唱。它是中國與古代朝鮮文化交流與交融的見證；
大眾不過河，大眾爭著過河。
如果妳掉進河裏死了，妳能做什麽？
西晉學者崔寶所著《古今筆記》(註本，* * *三卷。該書以名物考證為主，分為服飾、都市、音樂、鳥獸、魚蟲、草木、雜記、問答解釋八個分支。作者生卒年無考)，講的是關於這首詩的故事:朝鮮天津(渡口)的守望者堀子，壹大早看見壹個白發瘋子渡船，頭戴發髻，提著鍋。他的妻子跟著他，試圖阻止他，但為時已晚，瘋子掉進河裏死了。他的妻子隨後彈著鋼琴，唱著這首歌，聲音悲傷而痛苦。唱完之後，她跳進了河裏。當堀子回家後，她把這個故事告訴了她的妻子李玉。鞏俐聽到後也很難過。“她寫她的聲音是因為她引用了它。”它被稱為“讓我們引用它”。
樂府民歌《功夫渡河》是在漢代四郡建制後產生的。故事中的“朝鮮天津”大致在今天平壤市大同江南岸樂浪區土城附近。