五臺山是中國佛教的第壹聖地。方圓位於山西省五臺縣，全長500多英裏，海拔3000米。它被五座山峰環繞著。五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如置土臺，故稱五臺。
自漢唐以來，五臺山壹直是中國的佛教中心。此後持續時間較長，屢建屢建。鼎盛時期有300多座寺廟，規模可見壹斑。目前，大部分寺廟已經消失，只有39個寺廟留在舞臺內，8個寺廟在臺灣以外。五臺山現在是國家重點風景名勝區之壹。經過不斷的修繕，寺院變得更加宏偉、雄偉、莊嚴，文化底蘊極其豐富，在世界上絕無僅有。其中，最著名的五大寺廟是仙通寺、塔院寺、文殊寺、木香寺和羅綺寺。
五臺山包括東臺的望海山、西臺的掛嶽峰、南臺的錦繡峰、北臺的椰鬥峰和中臺的崔琰峰。五站中，北臺的葉鬥峰最高，海拔3058米，被譽為“華北屋脊”。《梁青山誌》記載:“鄰衡越示千峰；鳥瞰湍急而長流的地區；北淩子塞，遏制萬裏煙塵；南方保中原，是大國的擋箭牌。這座山的情況很難描述。五峰中立，千峰開放。歌婀娜多姿，鎖萬路長流。翠青回藍，簾重。我忠厚老實，他是壹座山。”由於山區夏季氣候涼爽宜人，它也被稱為“梁青”。
五臺山是國內外佛教公認的文殊菩薩的華英道場，它始於唐代，成為舉世聞名的佛教聖地。唐太宗曾說:“五臺山是文殊室，諸聖隱居。環境是太原，是我祖上種德的地方，所以應該敬畏。”五臺山從此被認定為文殊聖地。長安二年(公元742年)登基的武則天，自稱“流浪五次”。因此，它受命重建五臺山的梁青廟。建成後命名為主機。這是五臺山佛教在全國佛教界舉足輕重地位的開始。隨著唐朝國威和文化的傳播，五臺山的威望也在世界上凸顯出來。
仙通寺建在太淮鎮靈九峰腳下。它是五臺山最古老的佛教寺廟。始建於東漢永平年間，原名大福靈鷲寺。北魏孝文帝時擴建，因寺旁有花園，故名園寺。唐將改名為華嚴寺，並在重修，賜其壹座大仙通寺。清代重修，形成今天的規模。寺廟占地80000平方米，有400多座建築。中軸線上有文殊殿、大雄殿、無量殿等七殿。在科布科的中軸線上，有壹座青銅神廟，寬三間，高不足五米。小巧玲瓏，鑄造於明朝萬歷年間。廟裏有壹萬尊小銅佛，中間的舞臺上有壹尊大銅佛。門前鐘樓上有壹口重萬斤的銅鐘，敲擊時聲音傳遍滿山。
塔院寺原為顯通寺的寶塔。明代重修佛塔時，成為壹座獨立的寺廟。佛塔是寺廟裏最主要的壹個。佛塔是西藏白塔，所以又叫大白塔。中國有19座鐵塔，五臺山的壹座慈壽塔藏在大白塔裏。這座矗立在太懷寺前的塔，高大醒目，壹直被視為五臺山的象征。
菩薩位於仙通寺北側的靈九峰上。相傳文殊居住在菩薩峰，故又稱真容苑，又稱大文殊殿。始建於北魏，歷代重建。明代永樂年間，喇嘛教、黃教創始人宗喀巴的大弟子姜全渠到五臺山傳播黃教，是黃教傳入五臺山的開端。永樂以後，蒙古人和藏族人定居五臺山，達賴住在菩薩峰，成為黃帝廟的掌門人。
書香寺是供奉文殊菩薩的寺廟。建於唐代，元代重建，毀於火，明代成化年間重建。其中佛龕背面由藥師、釋迦牟尼、阿彌陀佛三尊塑像組成。三佛住在文殊菩薩背上的倒座，比較特別，兩邊有五百羅漢。
羅邊寺，位於仙通寺東側，是壹座喇嘛廟，始建於唐代。明弘治重修。羅子廟還有壹個奇觀。在後殿正中，有壹個可移動的蓮花臺，是壹個木制的圓形佛壇。祭壇四周雕有波浪，十八羅漢渡河。其中蓮花上有大的木質花瓣，裏面雕有方形佛龕。四尊佛分別坐在佛龕裏。蓮花臺配有中軸和輪盤。操縱機關，蓮花旋轉，四佛時隱時現。這叫“花開時見佛”。
五臺山除了五禪之外，還有其他著名的寺廟，如金閣寺、碧山寺等。碧山寺是五臺山最大的十方寺。佛經上說，東、西、南、北、東南、西南、東北、西北、上、下是十方。十方寺又稱十方寺，是壹座各方名僧都能主持的寺廟。
五臺山在隋唐時期很有名。宋代以後，日本、印度尼西亞、尼泊爾等國的僧人與五臺山有了交往。從五臺山源遠流長的發展歷程中，我們不難看出它在四大佛山中的特殊地位。它不僅生動、準確地記錄了佛教在中國的興衰，也展示了佛教文化的輝煌與進步。五臺山作為中國四大佛教名山之首，千百年來吸引了無數遊客，但每年交通不便，遊客數量不足。
[編輯此段] ●普陀山
普陀山是中國四大佛教名山之壹，也是著名的海島風景勝地。如此美麗的島嶼，如此多的文物，在中國是獨壹無二的。普陀山位於杭州灣以東約100海裏，是舟山群島中的壹個小島，面積約12.5平方公裏。
普陀山的海天景色，無論是哪個景點，哪個景區，都讓人感覺遼闊。雖然海風呼嘯，濁浪空空，但並不讓人感到驚濤駭浪，只覺得這些奇異的景象令人興奮。普陀山作為佛教勝地，最高峰時有82座寺廟，128座遮陽棚，4000多名僧尼。來這裏旅遊的人，漫步在島上的小路之間，經常會遇到穿袈裟的和尚。美麗的自然風光和濃郁的佛教氛圍使它蒙上了神秘的色彩，而這種色彩正是它對遊客具有強大吸引力的地方。
普陀山不僅以壯美的海天勝，更以深邃見長。登上攬勝，遠眺碧藍的大海，島嶼漂浮在海面上，景色隨著小小的白帆極其動人。前人對普陀山作出如此高的評價:“山湖雙勝，則推西湖；山海之勝，是推普陀。“把普陀和人間天堂西湖相比，應該說這個評論是客觀的。
普陀山有許多風景名勝和旅遊景點，主要有普濟法雨寺和惠濟寺，是現今保存下來的20多座寺廟中最大的。普濟寺，建於宋代，是山上供奉觀音的主要寺廟，總建築面積約11000平方米。法雨寺建於明代，依山而險，層層而建，四周古樹參天，極為幽靜。惠濟寺建在佛頂山上，又稱佛頂山寺。奇怪的巖石。有盤陀石、二桂聽發石、海天佛石等20余處名勝。山海交界處有許多洞穴，其中最著名的是陰超洞和梵音洞。
海灘。島的周圍有很多海灘，但主要的是幾百級的沙和幾千級的沙。壹千步沙。前布沙為弧形沙灘，長約3裏，沙坡平緩，沙面寬闊松軟。這是壹個極好的海濱浴場。如果夏天去觀光，可以帶泳衣在這裏遊泳。
樹木。島上樹木蔥郁，林海秀美，有樟樹、羅漢松、銀杏、合歡等，大樟樹1000多棵。其中有壹棵千年香樟，樹圍6米，樹蔭幾畝。還有壹種“鵝耳櫪”，是我國珍稀樹種，列為國家二級保護植物。普陀山有很多關於佛教的民間故事。
[編輯此段] ●九華山
九華山位於安徽省青陽縣西南20公裏，距離長江南岸的貴池市約60公裏。方圓120平方公裏，主峰10王峰1342米，為黃山支脈，國家級風景名勝區。
九華山有99座山峰，其中最雄偉的有9座，如天臺、十王、蓮花、天竺。山川峽谷、溪流瀑布、奇峰怪洞、松柏翠竹，美景相映成趣。名勝古跡，錯落有致。
九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的聖地。九華山風景秀麗，氣候宜人，是避暑的好去處。九華山有80多座寺廟，300多名僧尼，逐漸成為具有佛教特色的風景旅遊區。在中國四大佛教名山中，九華山獨樹壹幟，以“香火天下第壹”和“東南第壹山”的雙重桂冠享譽海內外。
唐代大詩人李白曾三遊九華山。見此山美不勝收，九峰似蓮花，遂寫下妙詩“昨日九江上，遠望九華山，天江上掛碧水，顯九芙蓉花。”後人削其舊名，壹九子山稱九華山。
“楚為千萬余山，此山雄偉”(王安石《舟中望九華》)。九華山不僅以佛教文化景觀聞名於世，還以其壯麗的景觀、精美的景色和眾多的景點而聞名於世。全山120平方公裏範圍內，峰巒疊嶂，怪石嶙峋，泉水飛瀑，溪水潺潺。鳥鳴鐘鼓，雲奇松。自然風景非常迷人。
朝鮮半島新羅和尚金巧覺漂洋過海來到九華修行。據說他是地藏菩薩的化身，他對眾生有很大的貢獻。"每天遠近都有成千上萬的人在燒香。"
九華山溪水清澈，泉、池、潭、瀑眾多。有龍溪、樸溪、舒曦、曹溪、濂溪、蘭溪、九子溪等。，發源於九華山群峰，美輪美奐，閃爍於綠樹之間。龍溪上有五條龍瀑，飛臨龍潭之上，噴雪跳玉，極為壯觀。我自造珠池，激流而下，波如珠玉。舒曦三瀑相連，註入上、中、雪潭，絕壁飛簾，如滾滾雪浪。
九華山最高峰王峰海拔1342m，其次是七仙峰(1337m)和天臺山(1306m)。海拔1000米以上的山峰有30多座，雲海翻騰，各顯雄姿，天氣幹燥。這座險峰上有許多峭壁和巖石。天臺山西，“大鵬聽經石”。據說大鵬聽西藏菩薩誦經，化為石頭。
這座險峰上有許多峭壁和巖石。天臺山西，“大鵬聽經石”。據說大鵬聽西藏菩薩誦經，化為石頭。觀音峰上的觀音石酷似觀世音菩薩淩風欲行。十王峰西面有“木魚石”，碗峰有“石佛”，蓮花峰有“羅漢曬肛皮”，南燭峰有“猴子拜觀音”等。，生動有趣。
還有很深的洞穴。相傳金帝藏初來九華時，曾在洞中居住過對雲洞和地藏洞。還有老虎洞、獅子洞、華嚴洞、長生洞、龍飛洞、道士洞，都是古代僧人的房間，清幽雅致，非常有利於禪修。
九華山的景觀是作者最多的，舊錄中有九華十景:天臺晨曦、花城晚鐘、東崖坐地、天竺仙蹤、閆濤瀑布、蓮峰雲海、平崗雪、書潭月、九泉之聲、巫溪山風光。此外，還有龍池瀑布、閩源竹海、甘露靈秀、莫孔龔凡、花臺、獅子峰森林、清溝潭幽、玉龍洞屋、鳳凰古松等名勝古跡。
[編輯此段] ●峨眉山
峨眉山位於中國四川省峨眉山市，景區面積1.54平方公裏，最高峰萬佛峰海拔3099米，是著名的旅遊勝地和佛教名山。是集自然風光和佛教文化於壹體的中國國家級山嶽風景區。1996 65438+2月6日被列入世界自然文化遺產名錄。
峨眉山是壹座巍峨、美麗、古老而神奇的山。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源和獨特的地質地貌而聞名於世。被譽為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物天堂”、“地質博物館”，被譽為“峨眉天下第壹”。唐代詩人李白說:“蜀中仙山多，峨眉難敵”；明代詩人周鴻祎稱贊:“三塔之美，天下第壹，何必下海尋蓬萊”；當代作家郭沫若題寫峨眉山為“天下名山”。古往今來，峨眉山壹直是人們拜佛、遊覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火鼎盛，遊人如織，壹直保持著魅力。峨眉山千百年來香火鼎盛，遊人如織，壹直保持著魅力。其主要特點是:
絢麗的自然風光
峨嵋山比五嶽還高，是天下第壹，山勢雄偉，景色秀麗，氣象萬千。素有“壹山四季，十裏不同天”之稱。清代詩人譚仲嶽把峨眉山的美景概括為十景:金頂有光、月夜象池、九老仙府、春紅細雨、白水帶秋風、雙橋清聲、大坪集雪、巖石青翠、羅峰清雲、雙橋美景。如今，人們不斷發現和創造了許多新的景觀，如紅色珠子的綠色，老虎溪的聽泉，龍江的棧道，龍門瀑布，董磊的煙雲，飛行的彩虹，漂浮的小船和冷杉林的寧靜，都令人神往。入山，群山疊翠，古樹參天。峰轉，雲斷橋。深溪深谷，天高雲淡。萬壑流淌，水聲潺潺。仙鳥歌唱，彩蝶起舞；猴子玩耍，豎琴彈奏，奇花異草鋪路，天有洞天。春天，萬物萌動，郁郁蔥蔥；夏天，百花齊放，五彩繽紛；秋葉滿山，五彩繽紛；冬天被白雪覆蓋。登上金頂，可以遠眺，視野開闊，景色壯麗。看日出、雲海、佛光、晚霞，讓妳心曠神怡；西俯瞰雪峰、貢嘎山、瓦屋山，山與天相連；南觀佛頂，雲卷雲舒，氣勢雄偉；北望百裏平川鳥瞰，猶如金碧輝煌的店鋪，大渡河、青衣江盡收眼底。身處峨眉山之巔，我真的感覺到“其他的山在天空下都顯得很矮小。”。
佛教文化的悠久歷史
峨眉山是普賢的道場，是中國四大佛教聖地之壹。
根據傳說，佛教在公元1世紀傳入峨眉山。佛教兩千多年的發展，為峨眉山留下了豐富的佛教文化遺產，造就了眾多高僧大德，逐漸使峨眉山成為在中國乃至世界有著深遠影響的佛教聖地。目前，全山僧尼約300人，寺廟近30座，有國保寺、胡夫寺、清音閣、紅椿坪、先鋒寺、西廂池風景名勝區、金頂華藏寺、萬年寺等。
寺廟裏的佛教雕像
有泥塑、木雕、玉雕、銅鐵鑄造、瓷器、紗剝等。，造型生動，工藝精湛。比如萬年寺的“普賢騎象”銅像，是山中壹絕，是國家壹級保護文物。國保寺的阿彌陀佛銅像、三體佛銅像和七佛銅像都是珍貴的佛像。還有貝葉經、華嚴銅塔、聖跡晚鐘、金頂銅碑、普賢金印，都是珍貴的佛教文物。峨眉山的佛教音樂豐富多彩，獨具特色。峨眉山武術作為中國三大武術流派之壹，在國內外享有盛譽。這些豐富的佛教文化遺產是中國文化寶庫中的瑰寶。
豐富的動植物資源
天下第壹的峨眉山，四季常青，被譽為“古植物王國”。由於地形特殊，雨量充沛，氣候多樣，土壤結構復雜，為各類生物物種的生長繁殖創造了優良的生態環境。因此，在方圓65438±0.54平方公裏的範圍內，生長著3200多種高等植物。有人說，峨眉山的植物種類數量相當於歐洲所有植物種類的總和。生長在峨眉山的植物中，有被稱為植物活化石的珙桐、桫欏，還有著名的峨眉冷杉、楠木、香椿。有各種各樣的蘭花、杜鵑花等。以及許多珍貴的藥用植物和成片的竹林。這些植物點綴著峨眉山，為各種動物創造了壹個天然的天堂。峨眉山野生動物2300多種，有珍稀大熊貓、黑鸛、小熊貓、獼猴、白鷴、蝴蝶、羽管鍵琴蛙、環毛蚯蚓等。尤其是峨眉山的猴子，見人就驚，與人同樂，成為峨眉山壹道獨特的“活景觀”，聞名中外。
神奇的地質博物館。
中國地質史上中生代晚期的燕山運動奠定了峨眉山地質構造的輪廓，新構造時期的喜馬拉雅運動，伴隨著青藏高原的強烈隆升，造就了雄偉的峨眉山。自前寒武紀以來，峨眉山地層除中、晚奧陶世、誌留紀、泥盆紀、石炭紀外，其余各期均有沈積。其中保存了大量典型的生物化石，為研究沈積相、恢復古環境、研究全球生物地層學和生物地理學提供了重要的地史資料。麥地坪剖面研究前寒武系-寒武系界線，碳酸鹽臺地沈積相，中、下三疊統龍門洞剖面研究潮坪沈積相，晚二疊世基性巖漿溢出的峨眉山玄武巖作用於大陸裂谷，上地幔深部過程。峨眉山獨特的地質特征為多種生物的繁衍生息創造了先決條件，形成了美麗的自然景觀。