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紅樓夢:第四十回石太君大觀園兩席,金鴛鴦三牙宣言。

這壹次,實際上是關於劉姥姥第二次去郭蓉府和參觀大觀園。從劉姥姥的角度,她帶領我們參觀了瀟湘館、秋霜齋和吳恒花園,以突出這些房子的主人的特點。

劉姥姥參觀了大觀園。第壹,她看到稻花香裏郭蓉府的“倉庫”,被鳳姐種上了菊花。劉姥姥說以前只在畫裏見過這樣的地方,姥姥就讓惜春給劉姥姥畫個大觀園。然後逛瀟湘館,劉奶奶在瀟湘館的青苔小道上滑了壹跤。我去參觀的時候,劉奶奶誤以為是公子的書房。賈母見紗窗舊了,不相配,便命鳳姐取來戴上。然後去秋霜齋吃早餐。鳳姐和鴛鴦“設計”並取笑劉姥姥。每個人都以不同的方式笑了。在參觀吳恒園時,賈母不喜歡太素,吩咐鴛鴦帶些古董去裝飾。午宴在錦廳舉行,賈母命人飲酒。黛玉無意說《牡丹亭》《西廂記》裏的歌詞,寶釵卻瞪著她。

瀟湘館位於大觀園西路,遠離弘毅花園。從它的名字可以看出,它是壹個具有江南情調的招待所,也是林黛玉在郭蓉大廈的招待所。因舜的第二個妃子和而得名。

“進門的時候,我看到了兩邊的竹路,下面長滿了青苔的土地,中間還有壹條碎石路。窗下案上有筆硯,書架上全是書。”

“《紅樓夢》中的文學形象與人物性格是壹致的,許多對環境的描寫與人物氣質達到了無縫統壹的狀態,實現了動態的、全方位的對應與溝通。竹子的造型和神韻都和林黛玉的性格交融重疊。真可謂“竹映瀟湘”,竹子成了林黛玉的絕妙象征。竹子纖細修長,就像林黛玉苗條的身材,弱柳的步態。竹子不與人群為伍,永遠精致簡單,符合林黛玉不濃妝艷抹,清高孤傲的性格。竹子秋鬥風霜,冬鬥雪的不屈作風,正符合黛玉叛逆的性格。“斑竹千淚”,竹子反映了“瀟湘公主”對愛情的執著和以淚洗面的悲劇命運。

-百度百科。瀟湘館

“齋”,書房也。

紅樓夢原文:當地有壹大箱梨花大理石,裏面有各種名人書法貼和幾十塊珍貴的硯臺,各種筆筒,插在海裏的筆像樹壹樣。另壹邊是壹個大汝窯花袋,水晶球裏裝著滿滿壹袋白菊花。西墻正中掛壹大米襄陽煙雨圖,四周掛壹對聯,是顏墨跡,其字雲:

夏寅閑骨和彈簧的生涯。

箱子上有壹個大三腳架。左邊紫檀木架子上放著壹大盤大觀窯,裏面有幾十只精致的佛手。洋漆架子右側掛著壹個白玉編鐘,旁邊有壹個小錘子。

意思是:陰霾如骨白潔,泉邊的石子被水流帶到天邊。表達了作者對自由的熱愛。

“在《紅樓夢》中,並沒有詳細描述秋霜齋的位置。只提到院中種有芭蕉梧桐,有月夜聽雨的意境。在這組建築中有壹個名為小翠堂的大廳。小翠塘被回廊、飛檐和秦方溪所環繞。這裏是賈母第壹次在大觀園宴飲的地方。東南面的土山上有壹座八角亭,是公園的最高點之壹。秋霜齋三室無隔斷,意為探春,有閑雲野鶴之風。房間的陳設突出了“大”字。優雅的陳設,華麗的氛圍。

通過曹雪芹對探春住處的描寫,我們會覺得探春的審美趣味是很貴族化的。她用的哪個家具不精致不貴?有些甚至可以說是無價之寶,比如花梨大理石的大箱子,花梨木的架子。探春小姐的秋日閉關如此奢華典雅,也從側面說明了賈家是壹個多麽氣派的家族啊!

對房內大量文具的描寫,體現了探春的性格特點,如喜讀書貼,寬廣大方。”——百度百科

《紅樓夢》大觀園中的壹座建築,題字“智恒清芬”,是薛寶釵的住處。寶釵也因此得了“恒”的詩名。

吳恒苑離正殿不遠,卻在秦方池旁,是壹個外“無味”內“雅”的地方。作者用欲升先抑的方法比喻寶釵的思想性格。

伊織清粉

水平題板

寶玉題名“智恒清芬”,元、春二年賜名“吳恒苑”,是薛寶釵的住處。

恒,香草名。

芝,香草之名,但結合上下文,應該是指香糯。

清芬,清香撲鼻,象征著高潔的品格。

在第17屆吳恒展中,詳細介紹了吳恒展的外觀。

這第四十回借劉姥姥逛大觀園,介紹內景:

原《賈母問》這是妳薛姑娘家嗎?"他們都說,"是的。賈母趕忙上岸,登上雲步石階,壹同進了吳恒園,只聞得壹股怪味。"。那些奇花異草,藤蔓越冷越綠,越堅實,像珊瑚豆,累的可愛。進了屋子就像個雪洞,沒什麽可玩的。案上只有壹個陶罐,裏面放著幾朵菊花,兩本書和茶杯。床上只掛著綠色的窗簾,床墊也很簡單。”

經過作者的幾筆,衡武苑獨特的室內風格便凸顯在讀者面前。從這個描述可以看出,薛寶釵臥室裏的陳設極其簡單。在壹大片白墻的映襯下,只有壹個案、壹張床等有限的家具點綴其中,只有“花中隱人”菊花獨自吐香相伴。其“大色空”的幽靜室內風格也是居住者薛寶釵內心世界和人格特征的外在反映,也是她孤獨寡居命運的暗示和征兆。這與後世流行的極簡主義設計風格不謀而合,冷漠冰冷,用無聲的沈思表達簡單而豐富的氣質。

——參考百度百科

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