2020年9月24日， 闊別五年之久 ，經過全方位提升的河南博物院主展館終於面向 社會 開放了。 河南作為 歷史 文明的發源地，有著深厚的文化底蘊，中華文明的精華匯聚於此。 河南博物院建於1927年，現有館藏文物多達17萬件，是我國成立較早的博物館之壹。
壹個“中”字，道出了河南數千年 歷史 最核心的特質， 壹個“都”字，成為河南博物院基本陳列的新的靈魂。 很多之前參觀過小館的遊客，都對河南博物院以前的陳列“中原文明之光”留下了深刻的印象。 如何使新的陳列展覽在原來的基礎上有更大的提升、更吸引觀眾？ 經過博物院工作人員反復研討論證，最終確定了陳列展覽的主題為： 泱泱華夏 擇中建都。
黃河九曲，中原在黃河的襟抱中。中原是華夏民族形成發展的發源地， 中原文化在黃河文化中處於中心地位，這裏被稱為“最早的中國”，這裏長期是統壹中央王朝的核心區。 世界古代文明中，唯有中華文明壹脈相承，綿延至今，中原是這壹文明譜系中保存最完整的地域。 數千年來， 有 20 余個王朝在中原建都 ，洛陽、開封、鄭州、安陽，名都相望，城垣相疊，文化厚積。古都，成為貫穿華夏文明史的壹條主線。
主展館主體建築以 元代古觀星臺（中國現存最早的天文臺遺址，位於河南登封）為原型 ，經藝術誇張演繹成 “戴冠的金字塔” 造型，其底部為長63米的正方形，高45.5米，內部設計五層，其中地下壹層。
終於要說到本文的主題了，那就是鎮館之寶，河南是全國重要的文物大省， 地下文物全國第壹，地上文物全國第二，地下文物要還是全國第二的話，那就沒有老壹了。 除了被運送到臺灣省和被國博借走的壹部分，（比如清明上河圖和司母毋大方鼎）河南博物院的展出數量已經很驚人了。 河南博物院有九大鎮館之寶，各個身懷絕技，雲紋銅禁、蓮鶴方壺和賈湖骨笛上過《國家寶藏》，杜嶺方鼎直接把鄭州送進了古都俱樂部，甚至還有壹些文物禁止出國展覽。它們的重要性可見壹斑而它們出土的地方，合起來就是壹張河南寶藏地圖。
姓名：武曌金簡，籍貫：登封 ， 時期：唐代早期 ， 出土日期：1982年5月中嶽嵩山峻極峰
出土過程：1982年5月，登封縣農民屈西懷上中嶽嵩山采藥時，在嵩山山頂峻極峰的石縫中發現了這塊純金的簡片。 武曌金簡長36.2厘米，寬8厘米，厚0.1厘米，重2235克，黃金純度在96%以上 ，上面有銘文： 上言： 大周國主武曌好樂真道，長生神仙，謹詣中嶽嵩高山門，投金簡壹通，乞三官九府除武曌罪名。太歲庚子七月甲申朔七日甲寅，小使臣胡超稽首再拜謹奏。 大意是說： 大周國皇帝武曌，來到嵩山，投遞壹枚金簡，請求天上神仙們除去武曌的罪名。公元700年7月7日，使臣胡超磕頭。
目前武則天的墓墓穴至今仍未打開， 這是現存唯壹壹件屬於武則天的文物，它的發現為了解唐代的 歷史 風貌和壹代女皇武則天的生平提供了可靠的實物依據 。
姓名：賈湖骨笛，籍貫：漯河市舞陽縣北舞渡鎮，時期：新石器時代裴李崗文化時期，出土日期：1986年
八千年的漯河人對音樂有了追求，而制造出的樂器，是“人類從愚昧邁向文明的第壹道門檻”。 人們壹提起中華文明，都會說是五千年古老文明。其實，中華文化源遠流長，其時間遠不止五千年，1984年~2001年，賈湖遺址中先後出土了 26支骨笛，墓葬***有349座 ，它們分散在不同的墓葬，其年代先後相差很大。相繼出土的由 仙鶴（丹頂鶴）尺骨（翅骨） 制成的骨笛，就是 距今7800年~9000年 的、華夏族先民的智慧留存。
賈湖骨笛的出土，壹下子將中華文明向前推進了將近4000年。
姓名：杜嶺方鼎
籍貫：鄭州杜嶺張寨前街
時期：商代早期
出土時間：1974年
通俗來講就是商王朝廚子手裏做飯的容器，俗稱“鍋”。 1974年，壹個名叫袁海軍的環衛工在挖土過程中挖出，***兩件。 大的被國家博物院借走，小的留在河南省博 。 鄭州商城出土的青銅禮器，其數量之多、形制之大、鑄造花紋之精致，都是前所未有的。所有這些，都標誌著在鄭州商城時期，中國古代文明已經進入初現輝煌的時期。 享譽世界的商文明，就在這裏起步。它的發現，不僅為安陽殷墟找到了文明的源頭，而且為尋找早商文化和夏文化提供了依據，在中國乃至世界古代文明 探索 中，它都具有極為重要的意義”。
可以說： 杜嶺方鼎——讓鄭州挺進“中國八大古都”的重要力量。
姓名：玉柄鐵劍 ， 籍貫：三門峽 ， 時期：西周晚期 ， 出土時間：1990年
西周初年， 周武王將自己的兩位叔叔虢仲、虢叔分別分封到河南滎陽和陜西寶雞 ， 史稱東虢國和西虢國，來保衛周王室。 西周晚期，西虢不堪犬戎侵擾，東遷到三門峽壹帶。玉柄鐵劍是西周末年虢國君主虢季的佩劍。
出土過程： 1990年2月的壹天深夜，三門峽上嶺村突然傳來幾聲槍響。三門峽市公安局查獲了壹起盜墓案，為了查明被盜墓葬的情況，追回被盜的文物，公安人員配合考古人員對盜墓現場進行了搶救性發掘。 墓葬令所有在場的人深感震驚，隨葬器物豐富，種類繁多，放置有序，隨葬品還有大量的青銅禮樂器和玉器。從墓葬的形制和規格判斷，應該是壹座國君墓，考古隊在槨室的東南角發現了這把寶劍。
玉柄鐵劍集鐵、銅、玉三種材質於壹體，是中國考古發掘中出土的時代最早的壹件人工冶鐵制品。 它的出土，將中國人工冶鐵的年代提前了近兩個世紀，因此被譽為“中華第壹劍”。
姓名：四神雲氣圖，籍貫：永城柿園村 ，時期：西漢早期 ，出土日期：1987年。
在中國古人眼裏，尤其在西漢人的眼裏， 人死後是可以升天的，寓意死是生的繼續。 特別是在漢代的墓葬中充滿了對來世享樂的憧憬，對來世仙界的描繪。 漢景帝弟弟梁王劉武的兒子劉買，據《史記》記載，劉買是梁孝王劉武的長子，是在劉武去世之後繼任的又壹代梁王，在位只有七年，史書上關於他的事情並不太多。
出土過程：1986年5月的壹天，永城柿園村壹個名叫趙德友的農民，在自家承包的采石塘放炮采石，偶然發現了壹座古墓。很快，聞訊而來的商丘文物隊對古墓進行了發掘。 考古人員沿著狹窄的墓道進入墓室，微弱的燈光照到墓頂處，突然，大家眼前出現了鮮艷的紅色，壹只長須飄擺的龍頭映入眼簾。 只見墓頂上有壹幅生動傳神的壁畫。 青龍、白虎、朱雀、玄武與靈芝、雲紋等***同組成壹個大氣磅礴、靈動飛揚的畫面。專家將其命名為《四神雲氣圖》。
《四神雲氣圖》是中國目前發現的年代最早、墓葬級別最高的墓葬壁畫珍品，因年代久遠、做工精美被中外專家、學者贊譽為“敦煌前之敦煌”、“敦煌外之敦煌”。
姓名：汝官窯天藍釉刻花鵝頸瓶，籍貫：河南寶豐清涼寺，時期：北宋，出土日期：1987年
歷史 上各個時代的造物總是恰如其分地附帶上當時的文化與習俗烙印，而這種文化烙印尤其強烈的，莫過於宋代的瓷器。宋代對瓷器釉色的追求來源於宋人理學風氣的彌漫。“ 雨過天青雲破處”是對汝瓷獨特的審美追求 。 汝官窯系禦用窯，燒造時間極短，只在北宋晚期燒了大約20年。之後，汝窯消失，技術失傳。文獻記載： 汝窯有“天青為貴，粉青為尚，天藍彌足珍貴”之稱。 天藍釉的形成，主要是在燒制過程中窯位與火候恰臻妙處，因此成品率極低，傳世極少，全世界收藏的汝官瓷加在壹起， 不會超過150件 。 在它們之中， 彌足珍貴的天藍器物，也就5件。 而刻花者，唯有河南博物院收藏的這件天藍釉刻花鵝頸瓶。 壹樣的器物，刻花者當然更為珍貴，何況就此壹件。 李苦禪先生曾言“天下博物館，無汝(瓷)者，難稱盡善盡美也”；在民間，更有“ 縱有家產萬貫，不如汝瓷壹片(件)” 之說。
小Tips：陶瓷類器物中唯壹入選河南博物院“九大鎮院之寶”的代表作品。
姓名：雲紋銅禁，時期：春秋時期，出土日期：1978年河南省淅川下寺春秋楚墓
周朝人親眼目睹了商王朝的滅亡， 他們認為夏、商兩代滅亡的原因之壹在於嗜酒無度，因而將承放酒杯的案臺稱為“禁”。 雲紋銅禁霸氣十足，但它不過是楚莊王的兒子、楚***王的司馬、楚康王的令尹——子庚的隨葬品。 河南淅川，位於豫、鄂、陜三省交界，因淅水縱貫境內，形成百裏沖積平川而得名。這裏地勢險要，易守難攻，地扼南北，陸通秦晉，水達吳楚，是我國楚文化的重要發祥地， 歷史 文化積澱極為厚重。
1977年10月，淅川下寺當地村民在丹江西岸龍山附近，發現壹座被水庫沖刷出來的古墓，流散出去許多青銅器和玉器，文物工作者得知情況，迅速前往收集文物，並派人保護現場。 但是由於當時雨季來臨，丹江水位上漲，發掘工作被迫中斷了。 第二年，文物部門立刻對這片墓地進行了搶救性挖掘，***發掘出了24座春秋時期的楚墓和壹部分漢墓，出土了許多價值不菲的珍貴文物，雲紋銅禁就是其中之壹。 經歷了兩千多年的歲月洗禮，雲紋銅禁出土時殘破不堪，整個案面裂為七八塊，千年的水浸和腐蝕讓四周的雲紋和怪獸變成了壹堆堆難以分辨的銅梗和銅渣。
中國青銅古器修復界三大聖手之壹、河南博物院高級技師 王長青帶著徒弟耗時4年，經過了26道工藝以及數不清的失敗，讓雲紋銅禁復活，創造了中國修復史上的奇跡。
姓名：蓮鶴方壺，時期：春秋時期，出土日期：1923年河南新鄭李家樓鄭公大墓
春秋中期青銅制盛酒或盛水器，1923年8月，河南新鄭縣南門外李家樓的農民們，在野外進行取土時，鎬頭意外地撞擊到壹塊堅硬的青磚上。將浮土撥去後，人們發現壹堵磚墻，眾人鍬鎬並舉，磚墻很快被拆毀，壹個深不見底的黑洞露了出來。 百姓比較迷信，沒有人敢下去壹探究竟，只能對當地的文物部門進行匯報。 文物部門隨即派來了兩位考古人員展開了調查和研究，認為此地為春秋時期的大墓，隨後壹場聲勢浩大的保護性發掘展開。 經過發掘，“鄭公大墓”出土了完整的青銅器近百件，另外還有玉器、陶器等數百件文物，史稱“ 新鄭彜器”。
專家們認為，這批文物是鄭國王室的祭祀重器， 其主人可能是鄭國國君子嬰 。 1927年，河南省成立了河南省博物館籌委會，這批歷經周折輾轉的青銅器文物成了河南省博物館的首批“鎮館之寶”，開啟了河南文物事業之路。有人這樣說， “先有鄭公大墓，後有河南博物館”。 蓮鶴方壺被稱為“東方最美麗的青銅器”
關於蓮鶴方壺的珍貴價值，郭沫若先生曾以極富文采的語言予以評價， “此鶴突破上古時代之鴻蒙，正躊躇滿誌，睥視壹切，踐踏傳統於其腳下，而欲作更高更遠的飛翔”。 蓮花怒放，仙鶴欲飛，蓮鶴方壺在青銅藝術上，開創了壹代新風，是中國古代勞動人民智慧的結晶，是時代精神的象征。
姓名：婦好鸮尊 時期：商代晚期 出土日期：1976年出土於河南安陽殷墟小屯宮殿宗廟遺址西南側婦好墓
鸮，又稱梟，俗稱“貓頭鷹” 。在商代 ，鴞是商人喜愛和崇拜的壹種神聖的鳥，是克敵制勝的象征。 婦好是商王武丁的妻子，是個善於打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國。鸮尊作為婦好的陪葬品，是非常符合她生平的。
1975年冬，全國掀起“農業學大寨”平整土地的浪潮，安陽殷墟小屯西北地的崗地成為被平整的目標，安陽考古工作站對崗地鉆探，發現了殷商時期文化遺存。 經過進壹步發掘， 中國第壹女戰神——婦好的墓穴重見天日。 隨葬品有大量青銅武器和玉器， 婦好鸮尊原器為壹對兩只，壹件收藏於中國國家博物館，另壹件收藏於河南博物院。
尊，是壹種盛酒禮器， 而婦好鸮尊不但是最早的鸮形酒器，而且造型完美。 頭高昂，兩眼圓瞪，寬喙，雙翅並攏垂地與粗壯的雙足形成三點壹面，其雄渾厚重，神態莊嚴，無愧於戰神之稱號。
小Tips：婦好鸮尊，是河南博物院的鎮院之寶，河南博物院建院八十周年“九大鎮院之寶”的必選寶藏。（也是俺最喜歡的省博館藏文物之壹 ）
行程攻略 展館***有四層，建議至少放4個小時的遊覽時間。
壹層:1號廳為新石器時代； 2號廳為夏商時期； 3號廳為西周時期； 4號廳為東周時期；
二層: 5號廳為秦漢魏晉南北朝1； 6號廳為秦漢魏晉南北朝2； 7號廳為隋唐時期1； 8號廳為隋唐時期2；
三層: 9號廳為宋金元時期1； 10號廳為宋金元時期2； 11號廳為明清河南； 12號廳為國寶特展
四層: 13號廳為中原楚國青銅藝術14號廳為明清珍寶館。 ^_^遊覽路線可以說相當友好了，從1號廳新石器時代開始所有展廳壹網打盡，不會迷路，鎮院之寶的位置在文物介紹上面我都標記出來了，可以壹壹打卡 建議去之前多做功課，大概了解壹下文物信息。
詳細地址：河南省鄭州市金水區農業路8號
交通攻略： 飛機：飛至“鄭州新鄭國際機場”，打車前往博物院，約45分鐘左右，也可搭乘地鐵2號線到關虎屯站下車。
高鐵抵達“鄭州東站”後，打車前往博物院，約27分鐘，也可乘地鐵壹號線到紫荊山換乘2號線到關虎屯站下車。
鄭州市內的小夥伴可以搭乘地鐵二號線關虎屯站下車C口出站，步行幾百米即到。
公交車B18、B2、B102博物院公交站下車。 自駕：導航搜索河南博物院，根據導航走即可（ 聽君壹席話，如聽壹席話 ）
開放時間：每周二至周日9:00—17:00(夏季開放時間為9:00—17:30)，閉館前1小時停止發放門票；每周壹閉館（國家法定節假日除外）。
門票價格：河南博物院實行網絡實名制預約免費參觀，目前僅接受散客（個人）預約。預約可選擇時段為：9:00-16:00。原取票窗口不再提供服務。（微信公眾號提前預約即可） 關於講解員（首席講解員260，壹級講解員200，二級講解員150，雙語講解員280）
亮點特色： 博物館新推出了考古盲盒，只需要提前預定，到博物館當天就可以買到了，預定壹次可以購買多個，盲盒其實就是體驗考古人員提取文物的過程，還是比較有意思的，墻裂推薦哦，快去試試妳能挖出來什麽寶貝