千古風流八詠樓，江山留與後人愁。
水通南國三千裏，氣壓江城十四州。
六月三日，我專程從徽州趕往婺州，瞻仰心儀已久的八詠樓。細雨霏霏，霧鎖婺江。我手撐雨傘獨上詩樓。所謂獨上，也許是我來得太早，整個樓只我壹位遊客，管理人員也僅有壹個名叫許丹的女士。
八詠樓原名玄暢樓，由南朝東陽太守沈約所建，因沈登樓賦詩八首，開壹代詩韻，故又名八詠。八詠樓地處金華市東南隅，集亭臺樓閣為壹體，坐北朝南，面對婺江。如逢晴好，登臨樓臺極目遠眺，南山逶迤，雙溪蜿蜒，白雲藍天。樓有三進，前堂有沈約半身雕塑以及相關史料介紹，中廳上方為郭沫若所題“壹代詞人”匾額。廳正中是壹座雪白的易安居士全身塑像，白衣素絹，長身玉立，只見她手持書卷，眸凝眉蹙，神情憂憤，“怎壹個愁字了得”。塑像背景乃壹屏風，屏風的條幅上正是李清照的八詠樓題詩。塑像兩側擺放著“壹年蓬”盆栽，正枝挑花茂，黃白相映。“壹年蓬”乃菊科，開於夏秋，易安居士生前喜菊，有膾炙人口的“黃花”句。也許正是這樣的花卉才能喻比主人的素雅高潔吧。
李清照通曉音律，工於散文，精於填詞，婉約派正宗。自金兵入侵後其飽受國破夫亡之痛，孑身漂泊，輾轉流離。我佇立塑像前忽生冥想，上蒼既然給炎黃子孫造化了屈原與《離騷》，也必然要造就壹個李清照與《漱玉詞》，否則對不起女媧，有失公允。易安居士與屈大夫辭學之路人生之路有許多相似之處，甚至所處的國情都很相近,命運多舛,磨難連連,超群脫俗，特立獨行，“蓋愈窮則愈工”，經世出華章。我敢說在中國古典文學史上，因為有了李清照，足以擺平在辭賦上須眉的壹統天下。
李清照在詞壇上的成就和地位自不待言，其人品其風骨其氣節也是令後人仰慕敬佩的，有二件事足以證明。李再婚張汝舟不久即發現張是壹個“繡花枕頭”，張真正意圖是想占有李與趙明誠辛苦搜尋視為生命的金石文物。李看清了張的真面目，不甘湊合茍且，為能擺脫,毅然告發了張汝舟，雖然張最後被發配，但根據宋律，妻告夫,李也遭受牢獄之災。李的這種寧可玉碎不為瓦全魚死網破的抗爭精神不愧真女子,也只有這樣剛烈的女子才能寫出“生當作人傑，死亦為鬼雄”的千古絕句。屈原在《國殤》中有“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄”，可見易安居士與屈大夫的心是相通的。李清照晚年孤寂淒苦，且又身纏訴訟，而與金華僅百公裏之遙的`杭州城裏，權傾朝野的秦檜是李的表姐夫（秦的夫人乃李舅父的女兒）,但她不乞憐不攀附，這份傲骨就在今天看也是令人驚嘆不已的。
我走下樓來。樓下便是書畫壹條街和古玩壹條街，我重撐起雨傘在巷弄裏徜徉。據考證，李清照寓居金華時就租住在八詠樓附近壹陳姓民宅，與青燈黃卷相伴。細雨中我努力地尋覓著易安居士的足跡和身影,默想著，江河日下，暮色蒼莽，居士獨立江邊，口中喃喃吟頌：“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。
李清照用她的壹生書寫了淒清之美，愁緒之美，在詞壇上矗立起壹座豐碑。
回望八詠樓，璀璨壹片。