老舍，原名舒慶春，現代著名作家，1899~1966，滿族，筆名老舍。
擴展數據:
全詩:
主人好客趕羊，奶酒酥香，祝福往往難以表達。舉杯的時候不要忘記對方。老人依舊唱著當年的歌，少年加了時代的裝束。為什麽不忍心對蒙漢人民說再見？
含義:
蒙漢兩國人民友誼深厚，和睦相處；臨別之際，* * *在夕陽下的草原上詳談，依依不舍。
深意:蒙漢深愛，為何不忍心說再見？在這個句子中，許多地方使用“借代”來期待晚上。這些轉喻具有完整而深刻的意義。
這句話描述的意境:蒙古族和漢族自古以來就是好朋友。今天我們相聚在這裏，這不僅是朋友的聚會，也是兩國友誼的見證。在這無邊無際的草原上，夕陽西下，我希望我們的友誼地久天長。
這個回味無窮的特寫，緊扣“蒙漢情緣”的整個主題，達到了揭示主題、深化文本意義的效果。
老舍的作品風格:
1.創意主題
老舍的作品大多以市民生活為題材。他擅長描寫城市貧民的生活和命運，尤其擅長描繪在民族矛盾和階級鬥爭以及新的歷史潮流的沖擊下，被封建宗法思想浸透的保守落後的中下層市民。
困惑、仿徨、孤獨的矛盾心理，以及進退兩難、不知所措的可笑行為。他喜歡通過日常的普通場景來反映常見的社會沖突，他的筆觸往往延伸到對民族精神的挖掘或對民族命運的思考，讓人從輕松幽默中品味到生活的嚴肅與沈重。
豐富多彩的自然景物渲染和細致入微的風俗人情描寫，增添了作品的生活氣息和情趣。
在現代文學史上，老舍的名字總是與市民和北京的主題息息相關。他是中國現代文學中傑出的風土人情(尤其是北京的風土人情)畫家。
作為壹個偉大的人，他所反映的社會現實可能不夠廣闊，但在他所描述的範圍內，他從壹年四季的自然風光中，從不同時代的社會風氣、風俗習慣中，取歷史與現實，
時至今日，各種人的情感和微妙的心態結合在壹起，濃縮在壹起，生動活潑，形成了壹個完整而豐滿的“京味”世界。這是老舍在現代文學史上的壹個特殊貢獻。
老舍作品的另壹個特點是表現出鮮明的反帝愛國主題。在老舍的作品中，帝國主義的侵略罪行往往被直接揭露出來，他們在經濟、文化、宗教上的滲透和種族歧視從不同的方面被描述給中國人民。
他表現了民族覺醒，贊揚了民族氣節，同時抨擊了面對這些入侵和滲透而表現出謙卑和不明智的外國奴隸。1960是義和團起義60周年，於是他寫了話劇《神泉》，再現了北京市民抗擊八國聯軍的英雄場景。
2.語言風格
老舍語言俗而精，雅俗共賞。老舍說:“沒有壹個語言藝術大師是脫離群眾的，沒有壹個這樣的大師是不加加工地記錄人民的語言的。”因此，作品中人物的語言是精煉的北京白話。他作品中語言的粗鄙，是經過仔細思考和研究的。
他的《白》讓讀者淺顯易懂卻相當深刻。用通俗平實的文字來反映時代和生活，是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然雕”。
但另壹方面，老舍用語言擺脫了自然形態的粗糙和隨意，將其煉成黃金，使北京的現代口語看起來像壹件精雕細刻的瓷器壹樣簡單精致。
同樣，老舍的作品也追求幽默。它們壹方面受到狄更斯等英國作家的影響，壹方面又深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更為內在的“北京味”。幽默是老舍作品的總體風格。
他認為:“如果文字要生動有趣，就必須使用幽默...假話枯燥、晦澀、乏味，是文藝的致命傷；幽默非常重要。”所以老舍的小說、戲劇、雜文都充滿了幽默。
作品字裏行間，無不閃爍著他的幽默才華:“深思”的思想內容，用“巧言”的語言表達出來，含蓄雋永，充滿了濃濃的幽默。自《老張哲學》出版以來，老舍壹直被稱為幽默小說家。
老舍先生是潛臺詞大師，代表作是《茶館》。《茶館》以其深刻含蓄的潛臺詞，有效地豐富了語言內涵。最經典的例子就是第壹幕中太監龐與秦的“口水戰”。
這兩個人，壹個是西方皇太後的寵奴，壹個是大談改革的資產階級。表面上是客客氣氣的見面，骨子裏卻是滿滿的武器。類似這樣的臺詞在《茶館》裏隨處可見。引而不發，帶著弦外之音引起人們的興趣和深思，有嚼勁。
老舍的作品成功地運用了充滿活力的北京口語詞匯，使其作品的語言透露出獨特的京韻，作品充滿生活氣息，各地風土人情真實感人。
同時，用地道的北京話寫北京人，地道、活潑、有趣、樸實、自然，有壹種獨特的韻味，透露出北京話的魅力，顯示出北京話的活潑生命力和老舍掌握北京口語的能力。
參考資料:
百度百科-為什麽蒙漢不能相愛，世界更綠，太陽落山。
2021-09-06回答
同意16
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蒙古人和中國人彼此深愛，為何不忍心對夕陽說再見？
意思是:“蒙古人和中國人彼此深愛，為什麽不說再見？”蒙漢人民友誼深厚，怎麽忍心馬上分別？直到夕陽西下，人們還在這片遙遠而壹望無際的草原上傾吐著彼此告別的心情。這句話作為整篇文章的結尾，點出了蒙漢民族深層團結的中心。在這個句子中，借代在許多地方被使用。“蒙漢”是“蒙漢人民”的意思，“天涯”是“邊疆”的意思，是“內蒙”的意思，“碧草”是“草原”的意思，“夕陽”是“黃昏”的意思。這些轉喻具有完整而深刻的意義。這句話描述的意境:蒙古族和漢族自古以來就是好朋友。今天我們相聚在這裏，這不僅是朋友的聚會，也是兩國友誼的見證。在這遼闊的草原上，夕陽西下，希望我們的友誼地久天長。為什麽不忍心告別蒙漢感情？出自老舍《草原》，作者原名舒慶春，現代著名作家，1899~1966，滿族，筆名老舍。解讀:蒙漢人民友誼深厚，怎能忍心馬上分別！壹望無際的大草原上，每個人都迎著夕陽，傾吐著彼此告別的心情。
忘了年份吧。
的答案？2019-09-07
4105喜歡1評論
蒙古人和中國人彼此深愛，為何不忍心對夕陽說再見？
意思是:蒙漢人民友誼深厚，怎能忍心馬上分別！壹望無際的大草原上，每個人都迎著夕陽，傾吐著彼此告別的心情。出自老舍《草原》，原文如下:主人好客趕羊，奶酒酥香，祝福往往難以表達。舉杯的時候不要忘記對方。老人依舊唱著當年的歌，少年加了時代的裝束。為什麽不忍心對蒙漢人民說再見？深意:蒙漢人民友誼深厚，和睦相處；臨別之際，* * *在夕陽下的草原上詳談，依依不舍。蒙古族和漢族自古以來就是好朋友。今天我們相聚在這裏，這不僅是朋友的聚會，也是兩國友誼的見證。在這無邊無際的草原上，夕陽西下，我希望我們的友誼地久天長。擴展數據:
豐富多彩的自然景物渲染和細致入微的風俗人情描寫，增添了作品的生活情趣。在現代文學史上，老舍的名字總是與市民和北京的主題息息相關。他是中國現代文學中傑出的風土人情(尤其是北京的風土人情)畫家。作為壹個偉人，他所反映的社會現實可能還不夠廣闊，但在他所描述的範圍內，他從壹年四季的自然風光、不同時代的社會風氣、風土人情等方面來劃分歷史和現實。
小熊灣科技gj
的答案？2021-02-25
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蒙古人和中國人彼此深愛，為何不忍心對夕陽說再見？
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妳認為頻繁的聊天會導致愛情的幻覺嗎？
兩個人經常聊天會產生戀愛的錯覺，而異性總能有話題聊，不知疲倦，說明他們的三觀和興趣基本壹致，但也要小心對方的感受。經常聊天的感受。我們經常會遇到這樣的情況，身邊的朋友很多，家人也很隨和，但是有些話題卻無法和他們聊。這個時候有個“樹洞”朋友真好。許多人喜歡告訴陌生人他們的想法。即使陌生人什麽都不說，光是聽就能讓人感到非常放松和安慰。就像現在流行的網戀，雖然看不到對方的長相，但是字裏行間卻動了心。也許對方只是壹句簡單的問候或者壹句簡短的回應，就能讓妳覺得對方很好。但網絡不是現實，也存在欺騙。因為看不到對方的長相，也不了解對方的細節，所以很難判斷壹個人的性格。如果對方隱藏了自己的意圖，對妳另有打算，完全可以做壹個圈套讓妳陷進去。就像網上經常報道的網戀詐騙案，受害人認為的美女其實是個不折不扣的“摳門男”。受害人被騙的原因是愛情的幻覺。騙子會把自己打扮成美女，每天不厭其煩地和嫌疑人聊天，聽嫌疑人訴苦。這種迎合的態度，長時間的交談，讓受害者陷入了壹種習慣，形成了愛的錯覺。在受害者心中，他自動將自己設定為對方的情人。但這種頻繁聊天所表達的感情並不純粹，可能有利益的成分。當然，現實社會中也有誌同道合的異性朋友，但很難保證雙方有壹方不動心。愛情還是兄弟？異性朋友成為閨蜜是壹種難得的友誼，但這種關系壹旦從朋友變成戀人，很可能雙方從此都失去了壹個好兄弟。朋友變成戀人不僅僅是身份的改變，生活中的很多事情都會改變。比如，以前兩個人可以互相傾訴，而這個時候，有些話題只能對別人說。比如以前兩個人的話題多是興趣。相處之後，他們發現對方生活中的問題太多，有些小問題簡直讓人無法忍受。對方也知道妳所有的黑歷史，很難保證妳不會被搬出去吵壹架。如果兩個人能修成正果，那就是大團圓，但是關系破裂失去的不僅僅是壹個愛人，還有壹個曾經誌同道合的朋友。所以，當妳考慮要不要從朋友變成戀人的時候，壹定要問清楚自己這是不是愛情，是否願意放棄壹個難得的朋友。如何和異性朋友保持界限？如果妳不想失去這個朋友，又想壹直維持朋友的關系，那麽妳就要參考以下幾點，守住朋友的底線。首先，不要做超出朋友界限的事情。既然選擇了做朋友，就要守住朋友的最後壹道防線。比如，不要和朋友開親密的玩笑，不要親吻對方或者握住對方的手。因為對方已經選擇了做朋友，妳不能讓對方誤解妳的行為。異性朋友之間做什麽都要有個限度。俗話說，君子之交淡如水，保持純潔的友誼需要朋友的重要底線。然後，不要和對方抱怨妳的愛人。雖然是好朋友，但是愛人的秘密不應該到處公布，否則被伴侶知道了就很難解釋了。也許妳覺得對方沒有惡意，但並不能保證妳的另壹半會理解妳的感受。最後，不要聯系太頻繁。兩個人過於頻繁的接觸，很可能會給對方愛的錯覺。平時可以在壹起做兄弟，但是不要每天頻繁聯系，這樣會讓彼此覺得離不開對方。習慣成自然，這就是原因。每天都在重復壹件事，突然停下來，妳會覺得內心很空虛。這種感覺不是愛，而是壹種習慣性的需要。就是這樣。兩個人經常聊天會產生戀愛的錯覺，這是不真實的。如果妳想把“兄弟”變成戀人，請壹定要想清楚，妳是否願意失去這個知心朋友。
02
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回答117
蒙古人和中國人彼此深愛，為何不忍心對夕陽說再見？
為什麽不忍心告別蒙漢感情？老舍《草原》解讀:蒙漢人民友誼深厚，怎忍心壹別！壹望無際的大草原上，每個人都迎著夕陽，傾吐著彼此告別的心情。老舍，原名舒慶春，現代著名作家，1899~1966，滿族，筆名老舍。擴展數據:
全詩:主人好客趕羊，奶酒酥香，祝福難以言表。別忘了舉杯。老人依舊唱著當年的歌，少年加了時代的裝束。為什麽不忍心對蒙漢人民說再見？寓意:蒙漢民族友誼深厚，和睦相處；臨別之際，* * *在夕陽下的草原上詳談，依依不舍。深意:蒙漢深愛，為何不忍心說再見？在這個句子中，許多地方使用“借代”來期待晚上。這些轉喻具有完整而深刻的意義。這句話描述的意境:蒙古族和漢族自古以來就是好朋友。今天我們相聚在這裏，這不僅是朋友的聚會，也是兩國友誼的見證。在這無邊無際的草原上，夕陽西下，我希望我們的友誼地久天長。這個回味無窮的特寫，緊扣“蒙漢情緣”的整個主題，達到了揭示主題、深化文本意義的效果。老舍作品風格:1。創作主題老舍的作品大多以市民生活為題材。他擅長描寫城市貧民的生活和命運，尤其擅長描繪在民族矛盾和階級鬥爭以及新的歷史潮流的沖擊下，被封建宗法思想浸透的保守落後的中下層市民。困惑、仿徨、孤獨的矛盾心理，以及進退兩難、不知所措的可笑行為。他喜歡通過日常的普通場景來反映常見的社會沖突，他的筆觸往往延伸到對民族精神的挖掘或對民族命運的思考，讓人從輕松幽默中品味到生活的嚴肅與沈重。豐富多彩的自然景物渲染和細致入微的風俗人情描寫，增添了作品的生活氣息和情趣。在現代文學史上，老舍的名字總是與市民和北京的主題息息相關。他是中國現代文學中傑出的風土人情(尤其是北京的風土人情)畫家。作為壹個偉大的人，他所反映的社會現實也許還不夠廣闊，但在他所描寫的範圍內，他把歷史和現實結合起來，從壹年四季的自然風光、不同時代的社會氛圍和風俗習慣，到各種人的喜怒哀樂和微妙心態，五光十色，活靈活現，形成了壹個完整的、充滿“京味”的世界。這是老舍在現代文學史上的壹個特殊貢獻。老舍作品的另壹個特點是表現出鮮明的反帝愛國主題。在老舍的作品中，帝國主義的侵略罪行往往被直接揭露出來，他們在經濟、文化、宗教上的滲透和種族歧視從不同的方面被描述給中國人民。他表現了民族覺醒，贊揚了民族氣節，同時抨擊了面對這些入侵和滲透而表現出謙卑和不明智的外國奴隸。1960是義和團起義60周年，於是他寫了話劇《神泉》，再現了北京市民抗擊八國聯軍的英雄場景。2.語言風格老舍的語言有俗有精，雅俗共賞。老舍說:“沒有壹個語言藝術大師是脫離群眾的，沒有壹個這樣的大師是不加加工地記錄人民的語言的。”因此，作品中人物的語言是精煉的北京白話。他作品中語言的粗鄙，是經過仔細思考和研究的。他的《白》讓讀者淺顯易懂卻相當深刻。用通俗平實的文字來反映時代和生活，是老舍作為語言大師的境界，可謂“清水出芙蓉，天然雕”。但另壹方面，老舍用語言擺脫了自然形態的粗糙和隨意，將其煉成黃金，使北京的現代口語看起來像壹件精雕細刻的瓷器壹樣簡單精致。同樣，老舍的作品也追求幽默。它們壹方面受到狄更斯等英國作家的影響，壹方面又深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更為內在的“北京味”。幽默是老舍作品的總體風格。他認為:“如果文字要生動有趣，就必須使用幽默...假話枯燥、晦澀、乏味，是文藝的致命傷；幽默非常重要。”所以老舍的小說、戲劇、雜文都充滿了幽默。作品字裏行間，無不閃爍著他的幽默才華:“深思”的思想內容，用“巧言”的語言表達出來，含蓄雋永，充滿了濃濃的幽默。自《老張哲學》出版以來，老舍壹直被稱為幽默小說家。老舍先生是潛臺詞大師，代表作是《茶館》。《茶館》以其深刻含蓄的潛臺詞，有效地豐富了語言內涵。最經典的例子就是第壹幕中太監龐與秦的“口水戰”。這兩個人，壹個是西方皇太後的寵奴，壹個是大談改革的資產階級。表面上是客客氣氣的見面，骨子裏卻是滿滿的武器。類似這樣的臺詞在《茶館》裏隨處可見。引而不發，帶著弦外之音引起人們的興趣和深思，有嚼勁。老舍的作品成功地運用了充滿活力的北京口語詞匯，使其作品的語言透露出獨特的京韻，作品充滿生活氣息，各地風土人情真實感人。同時，用地道的北京話寫北京人，地道、活潑、有趣、樸實、自然，有壹種獨特的韻味，透露出北京話的魅力，顯示出北京話的活潑生命力和老舍掌握北京口語的能力。參考資料:
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03
65438+20萬熱度
答案403
妳真的向往「田園生活」嗎？
點1，人在農村生活會面臨哪些困難？註意我的標題，它的字太長了，其實主要目的是為了規範。什麽是規範？對於壹個在農村生活了六七十年或者七八十年的老人來說，他從來不覺得在農村生活有什麽困難。每天都是這樣。妳可以每五天去壹次市場。想給村食堂買點東西，第二天就能買到。所以對他們來說，農村生活習慣了，不存在所謂的適應和不適應。但是，對於城市裏的壹部分人，或者至少是早些年生活在城市裏的人來說，現在突然準備住在農村。那麽遇到這樣壹群人，他們會面臨怎樣的挫折和困難呢？妳有什麽麻煩了？第壹，不能叫外賣。別想著在城裏吃麻辣燙或者大雞排。連個饅頭也沒有，村裏基本沒有饅頭。我村唯壹能吃到的食物就是油條，每五天就得去壹次。為什麽？因為那天人去趕集，去我們村賣賣不出去的糧食，價格高的離譜。沒有他們現在做的油條便宜好吃。所以如果妳生活在農村，除了城中村，大部分偏遠地區的農村，妳都不想談外賣，妳都懶得自己做飯。如果實在不想做飯，只能煮壹袋泡面。至於所謂的炸雞可樂飲料或者壹些漢堡，基本上離妳很遠，而且會很遠。其次，妳打不到出租車。雖然現在的公共交通設施很體面，也不體面，就像我這裏最感謝的是公共交通冬天全部免費。也就是說，只要妳想去壹個地方，直接找公交，大大提高了我們出門的便利性。另外，妳可以在車上放很多東西，司機師傅會過來幫妳壹把。按理說，這種公共交通簡直太好了。但是妳要註意，村裏的公共交通是無法通行的。壹是有些村子的胡同特別窄，二來可能是我們這個地方比較特殊，公共交通特別是大型公共汽車根本找不到。如果我們想坐公交車，我們必須跑3公裏或5公裏遠。嗯，有人說只是多了三五公裏，沒問題。但是妳要註意，妳在村裏唯壹能找到的就是私家車，也叫黑車。比如妳要去某個地方，向鄰居求助，他會開車送妳去，但是妳什麽時候回來？晚上突然想走了怎麽辦？交通不便是壹個非常致命的問題。三、冷暖，各種生活環境都不適合。如果妳在村裏蓋特別新的房子，我沒什麽好說的，但是如果是以前的老房子，就拿我奶奶家來說吧。冬天冷得離譜，夏天熱得可怕。有人說妳不孝。妳奶奶家為什麽不裝空調？裝了空調，結果窗戶漏風，屋頂開了好幾個大洞。這能怪誰呢？這個房子其實是要修的，但是如果妳現在突然去農村租壹個比較破舊的房子，我告訴妳，冬暖夏涼是不存在的，除非妳多拿空調，24小時吹。第四，基本沒有娛樂活動。我們村現在有壹些娛樂活動，比如廣場舞。還有什麽？它不見了。如果有，有可能是每隔幾個月突然來壹個電影玩家，或者是每隔幾個月突然有外地的人來我們這裏賣冰淇淋。除了這些娛樂活動，基本沒有其他娛樂活動。當然，妳可以繼續用手機刷，在那裏玩電腦，甚至看電視。但是對於壹些娛樂活動，城市裏會有更多的娛樂活動。二、我們為什麽向往鄉村生活？然後有人說，既然農村生活像妳說的那樣，為什麽有人向往呢？仔細想想。農村生活是這樣的嗎？出門可以打車，找公共汽車，點外賣。同時妳有壹個自己的小房間，這個房子還是獨棟，還可以有壹個農家院子。閑的時候可以各種水果蔬菜，可以養壹兩只寵物。拜托，妳想象這是田園生活嗎？這不是別墅生活嗎？相當壹部分人，他們想要的所謂田園生活，只是把別墅理想變成了田園生活。
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