經確認，此墓建於元末明初，顯示為猴王兄弟合葬墓，位於雙升寺。廟裏並排立著兩塊石碑。兩塊石碑並排立在地面上方的墓臺上。墓碑高約0.8米，碑文中央寫著？孫悟空？四個楷書字。眾所周知，孫悟空是壹個神話人物。但是墓碑上顯示的另壹個呢？天大聖？但它並沒有出現在吳承恩的小說中，不為人們所熟知。
經順昌縣博物館館長王益民考證，最終在元末明初的蒙古戲劇和戲曲雜劇中發現？天大聖？這個形象，所以考古學家認為，吳承恩在寫這部西遊記小說的時候，為了突出人物的性格，他把兩個人物的性格和技巧結合在了壹起。孫悟空？為了名字。回顧西遊記裏的情節，孫悟空真假，這也體現了側面？天大聖？的存在。西遊記是發生在唐朝的童話，而吳承恩是明朝的。古墓也是元末明初的墓，可見藝術來源於生活。
所以，孫悟空不是憑空捏造的。人類對猴子的崇拜由來已久，很多地方都會有猴廟。根據墓碑的位置，齊天盛達的墓碑在左邊，而田童盛達的墓碑在右邊。在古代，左是崇敬，以驗證齊天盛達孫悟空是他的兄弟和田童盛達是他的弟弟。但孫悟空更出名，因為孫悟空這個角色已經深入人心。