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考古玩具用的材料是什麽?

在考古發掘中,這種物件經常可以看到——

骨或銅,連成壹體,斷為三環,上面有半球形突起,飾有凹槽的背梁呈圓柱形,長約5厘米。

在《三國演義》中,劉備常說的中山靖始祖劉勝的墓中就有這樣壹件器物。

1968年,河北滿城西漢中山靖王劉勝墓出土三件“此物”,其中銅質雙頭兩件,銀質空心根1件。

2002年5月,陜西省考古研究所在xi北郊的王箏村進行了發掘,也獲得了壹套類似的青銅器和骨器。

這個風靡西漢的古董是什麽?

其實很容易壹眼看出實物,但是考古學家做了壹些考證,證實了它的用途:

性玩具,或者性玩具。

人們從劉備口中知道劉勝,但很少有人知道劉勝是個花花公子。

據史書記載,劉勝“良家120余人”自稱:“大王當日聽歌,抗聲。”

這些女性情趣用品出現在她們的墳墓裏,符合她們的個人設計。

畢竟這些情趣用品不僅可以用來“抗調”、看桃色表演,還可以讓皇家宮女們各取所需,以擺脫嫉妒心理。

而西漢時期,女性情趣用品這種暗藏“黑幕”的東西,多是壹夫多妻制下的女性悲劇。

古代封建社會是男權社會,男性對女性擁有統治權力,尤其是封建君王,他們有權在全國範圍內對男女進行殺戮和扣押。

以漢武帝為例。“取千良女以充後宮。”他的宮廷裏還有其他的女眷,三千難得壹見的美女的說法出自漢武帝。

但是三千個女人壹個男人,必然導致性資源的絕對不匹配。

後宮女子的情況如漢代記載:“壹肌壹容極美,深謀遠慮,惟望吉祥。”

用白話文來說就是:每天精心打扮,希望大王好運。妳能期待多久?

畢竟壹個人的力量是有限的。即使是漢武帝,他說“三天不吃可以,壹天不吃女人不行”,他的後宮依然是“後宮妃子多,好色之徒隔幾年再相見。”

即使和美女親近,也只能隔幾年過壹次夫妻生活,造成群體性壓抑。

雖然史書上沒有記載,但可想而知,在皇族和王公的後宮裏,女性發生同性性行為幾乎是必然的。

大量的後宮女性,因為運氣不好,都是人事新人。出於本能的驅使,或者妳們是“對食”或“磨鏡”的情侶,也催生了古代的私人武器。

因此,女性情趣用品登上了歷史舞臺。

所謂“對面食”和“磨鏡”,是指宮女之間,或者說宮女與太監之間那種類似夫妻的關系。

這件看似可恥的事情,卻被牢牢地記錄在了史書裏。

文學上最早的女性同性戀愛案例出現在武帝時代。

根據漢武故事:

陳皇後寵而衰,十分驕橫,嫉妒心強。女巫初福說,她有讓心靈回歸的本事,日夜供奉祭品,並配以藥物服用。巫師穿著男人的衣服,他總是和王後睡在壹起。如果他和他妻子墜入愛河...女人和男人通奸,他們都墜入情網,廢除了皇後的導演宮。

在這裏,《女人和男人通奸》含蓄地揭示了陳阿嬌和失寵後的女巫楚芙之間的同性關系。

雖然後人都傾向於帶著好奇心去探索這種特殊的文物,但這種特殊的文物背後又有多少辛酸與無奈?

歷史上這種可恥的事情揭示了什麽恐怖的吃人封建社會?

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