聊城人用雕葫蘆養果果。壹是夏秋兩季，把果果從田裏抱回來，放在用高粱樹皮或細竹片做成的籠子裏，掛在院子裏瓜架的涼棚下，讓它不時唱歌。秋天來了，冬天來了，我把果果放在葫蘆裏，抱在懷裏禦寒。閑著沒事就在家門口的街上烤火，拿出葫蘆，從葫蘆裏爬出來，在太陽底下叫，別有壹番滋味。因此，種植、生產和銷售葫蘆的村落多集中在聊城城關、閻廟、涼水鎮、堂邑鄉，如陳莊、郎莊、大楊莊、趙李翁、拐王、小趙莊、王新、劉巴、李石莊、小劉莊、王家廟等。在眾多的葫蘆工匠中，程、、楊銀泰是晚清最著名的雕塑家。尤其是瓜王郎發民(外號五僧)雕刻的葫蘆，圖案精美，刀工流暢，堪稱極品。每件售價1銀元，有時高達3銀元以上，價格很高，但仍供不應求。來買葫蘆的人絡繹不絕，遠近聞名。代表作有《八卦》、《龍》等，好評如潮。本世紀四五十年代，葫蘆雕刻藝術進入全盛時期，代表作有《家三弦》、《八仙過海》、《斷橋》、《戲劇人物》、《繡球葫蘆》等。尤其是“仿古宮燈”葫蘆，雕刻得更加精美。首先把圓葫蘆加工上色，在上面畫壹朵傲人的臘梅和幾片飄動的雪花，做成壹盞燈。然後用優質黃楊木雕出壹只帶宮燈的鳳凰。人工造型美與葫蘆的自然造型融為壹體，給人古色古香的藝術享受。“葫蘆鍋鍋”還有另外壹種風格，由壹個黃綠色的葫蘆和兩個綠色的鍋鍋烤在上面組成。其中壹個後腿緊繃，隨時準備起跳，相當有爆發力；另壹只好像剛從葫蘆裏爬出來，正發出“果果”的聲音左顧右盼。葫蘆與虢國相映成趣，富有田園風味和鄉村生活氣息，用鏤空花蓋和金漆裝飾龍邊構成。整部作品優雅流光。
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