33、彼壹時，此壹時——那是壹個時候，現在又是壹個時候。表示時間不同，情況有了變化。
34、畢其功於壹役——把應該分成幾步做的事壹次做完。
35、閉塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地進行工作。
36、避其銳氣，擊其惰歸——其：他的；銳氣：勇猛的氣勢；惰：松懈善於用兵之人，總是避開敵人初來時的氣勢，等敵人疲憊時再狠狠打擊。
37、鞭長不及馬腹——指鞭子雖然很長，但是不應該打到馬肚上。後以之比喻力所不能及。
38、表壯不如裏壯——外表好看，不如裏面結實。比喻妻子能夠治家，就是丈夫的好幫手。
39、冰凍三尺，非壹日之寒——比喻壹種情況的形成，是經過長時間的積累、醞釀的。
40、冰炭不同爐——比喻兩種對立的事物不能同處。
41、冰炭不言，冷熱自明——比喻內心的誠意不用表白，必然表現在行動上。
42、兵敗如山倒——兵：軍隊。形容軍隊潰敗就像山倒塌壹樣，壹敗塗地。
43、兵藏武庫，馬入華山——兵器藏進武庫，軍馬放入華山。指天下太平。
44、兵來將擋，水來土掩——指根據具體情況，采取靈活的對付辦法。
45、兵馬未動，糧草先行——指出兵之前，先準備好糧食和草料。比喻在做某件事情之前，提前做好準備工作。
46、兵在精而不在多——兵士在於精壯而不在乎眾多。也比喻要求質量而不能只講數量。
47、病急亂投醫——病勢沈重，到處亂請醫生。比喻事情到了緊急的時候，到處求人或亂想辦法。
48、不吃羊肉空惹壹身膻(shān)——羊肉沒吃上，反倒沾了壹身羊膻氣。比喻幹了某事沒撈到好處，反壞了名聲惹來了麻煩。
49、不打不相識——指經過交手，相互了解，能更好地結交、相處。
50、不到黃河心不死——比喻不達目的不罷休。也比喻不到實在無路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而為之——沒有辦法，只能這樣做。
52、不得已而用之——用：使用。沒有辦法，只好采用這個辦法。
53、不登大雅之堂——大雅：高貴典雅。不能登上高雅的廳堂。形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。
54、不法古不修今——指不應效法古代，也不應拘泥於現狀。
55、不費吹灰之力——形容事情做起來非常容易，不花壹點力氣。
56、不分青紅皂白——皂：黑色。不分黑白，不分是非。
57、不敢越雷池壹步——越：跨過；雷池：湖名，在安徽省望江縣南。原指不要越過雷池。後比喻不敢超越壹定的範圍和界限。
58、不管三七二十壹——不顧壹切，不問是非情由。
59、不見棺材不落淚——比喻不到徹底失敗的時候不肯罷休。
60、不經壹事，不長壹智——智：智慧，見識。不經歷壹件事情，就不能增長對那件事情的見識。
61、不看僧面看佛面——比喻請看第三者的情面幫助或寬恕某壹個人。
62、不可同日而語——不能放在同壹時間談論。形容不能相提並論，不能相比。
63、不能贊壹詞(辭)——指文章寫得好，別人不能再添壹句話。提不出壹點意見。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面——不看僧面看佛面。
65、不怕官，只怕管——指直接管的人要比官更有權威。也指在人管轄之下，壹切只能聽命於他。
66、不期然而然——沒有想到是這樣而竟然是這樣。
67、不求有功，但求無過——不要求立功，只希望沒有錯誤。
68、不入虎穴，焉得虎子——焉：怎麽。不進老虎窩，怎能捉到小老虎。比喻不親歷險境就不能獲得成功。
69、不塞不流，不止不行——指對佛教、道教如不阻塞，儒家學說就不能推行。比喻只有破除舊的、錯誤的東西，才能建立新的、正確的東西。
70、不識廬山真面目——比喻認不清事物的真相和本質。
71、不是冤家不聚頭——冤家：仇人；聚頭：聚會。不世前世結下的冤孽，今世就不會聚在壹起。
72、不為五鬥米折腰——五鬥米：晉代縣令的俸祿，後指微薄的俸祿；折腰：彎腰行禮，指屈身於人。比喻為人清高，有骨氣，不為利祿所動。
73、不問青紅皂白——比喻不分是非，不問情由。
74、不幸而言中——不希望發生的事情卻被說準真的發生了。
75、不以辭害誌——辭：文辭；誌：作品的思想內容。原意是不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。後也指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。
76、不以規矩，不能方圓——規：圓規；矩：曲尺。比喻做事要遵循壹定的法則。
77、不以人廢言——廢：廢棄。不因為這個人有不足的地方而不采納他的正確意見。
78、不以壹眚(shěng)掩大德——以：因；眚：過失，錯誤；掩：遮蔽，遮蓋；德：德行。不因為壹個人有個別的錯誤而抹殺他的大功績。
79、不在其位，不謀其政——不擔任這個職務，就不去過問這個職務範圍內的事情。
80、不知老之將至——不知道老年即將來臨。形容人專心工作，心懷愉快，忘掉自己的衰老。
81、不知人間有羞恥事——不知道人世間還有羞恥之事。形容恬不知恥，無恥到極點。
82、不知天高地厚——不知道天有多高，地有多深。形容驕狂無知。
83、不知有漢，何論魏晉——不知道有漢朝，三國魏及晉朝就更不知道了。形容因長期脫離現實，對社會狀況特別是新鮮事物壹無所知。也形容知識貧乏，學問淺薄。
84、不知者不罪——罪：責備，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。
85、不自由，毋寧死——如果失去自由、主權，寧可去死。
86、不足為外人道——不必跟外面的人說。現多用於要求別人不要把有關的事告訴其他的人。
87、布袋裏老鴉——比喻雖然活著，但象死了壹樣。
88、步步生蓮花——形容女子步態輕盈姿。
89、防患於未然——患：災禍；未然：沒有這樣，指尚未形成。防止事故或禍害於尚未發生之前。
90、防民之口，甚於防川——防：阻止；甚：超過。阻止人民進行批評的危害，比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話，必有大害。
91、河東獅子吼——比喻妒悍的妻子發怒，並借以嘲笑懼內的人。
92、河海不擇細流——比喻不論大小，壹律收容。
93、河水不洗船——比喻不相幹或相安無事。
94、藏之名山，傳之其人——傳：傳布流傳；其人：同道。把著作藏在名山，傳給誌趣相投的人。
95、差之毫厘，謬以千裏——開始時雖然相差很微小，結果會造成很大的錯誤。
96、拆東墻補西墻——拆倒東邊的墻，以修補西邊的墻。比喻臨時勉強應付。亦比喻臨時救急，不是根本辦法。
97、蟬翼為重，千鈞為輕——把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻指是非顛倒，真偽混淆。
98、長安居大不易——本為唐代詩人顧況以白居易的名字開玩笑。後比喻居住在大城市，生活不容易維持。
99、長江後浪推前浪——比喻事物的不斷前進。多指新人新事代替舊人舊事。
動。指說話或寫文章好引用古書言詞來賣弄自己的學識淵博。
108、成則為王，敗則為寇——舊指在爭奪政權鬥爭中，成功了的就是合法的，稱帝稱王；失敗了的就是非法的，被稱為寇賊。含有成功者權勢在手，無人敢責難，失敗者卻有口難辯的意思。
109、城門失火，殃及池魚——城門失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚也死了。比喻因受連累而遭到損失或禍害。
110、乘興而來，敗興而歸——興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
111、秤砣雖小壓千斤——秤砣看來壹小塊卻能壓住千斤之重。比喻外表雖不引人註目，實際很起作用。
112、吃不了兜著走——比喻受不了或擔當不起。
113、吃力不討好——討：求得。費了好大力氣，也得不到稱贊。形容事情棘手難辦，或工作方法笨拙，不對頭。
114、吃糧不管事——只拿錢不做事。比喻工作不負責。
115、吃軟不吃硬——對態度強硬者，絕不屈從，對好言好語，可以聽從。形容個性頑強，不怕強硬。
116、吃壹塹，長壹智——塹：壕溝，比喻困難、挫折。受壹次挫折，增長壹分見識。
117、吃硬不吃軟——好言好語不聽從，態度壹強硬，反使屈從了。形容人的外強中幹，欺軟怕硬。
118、吃著碗裏瞧著鍋裏——比喻貪心不足。
119、尺蚓穿堤，能漂壹邑——蚯蚓雖小，但它把堤岸穿透了，就能把整個城市淹沒。比喻不註意小的事故，就會引起大禍。
120、尺有所短，寸有所長——短：不足，長：有余。比喻各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。
121、仇人相見，分外眼紅——眼紅：激怒的樣子。仇敵碰在壹起，彼此更加激怒。
122、仇人相見，分外眼明——指當敵對的雙方相逢時，彼此對對方都格外警覺和敏感。
123、醜媳婦總得見公婆——比喻隱藏不住，總要露相。
124、出其不意，攻其不備——原指出兵攻擊對方不防備的地方。後亦指行動出乎人的意料。
125、出淤泥而不染——淤泥：水底的汙泥；染：沾。生長在淤泥中，而不被汙泥所汙染，依然保持純潔的品格。
126、初生牛犢不怕虎——犢：小牛。剛生下來的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顧慮，敢作敢為，無所畏懼。
127、杵臼交 chǔ jiù jiāo 指不計貧賤的交誼。
128、杯中物——杯子中的東西，指酒。
129、百世師——品德學問可以做為百代的表率。
130、傳聞不如親見——聽人傳說總不如親眼所見。
131、船到江心補漏遲——船到江心才補漏洞。比喻補救不及時，對事情毫無幫助。
132、船到橋門自會直——橋：橋梁。比喻事先不必多慮，問題自會得到解決。
133、船多不礙路——比喻各走各的路，彼此不妨礙。
134、吹皺壹池春水——原形容風兒吹指水面，波浪漣漪。後作為與妳有何相幹或多管閑事的歇後語。
135、春蠶到死絲方盡——絲：雙關語，“思”的諧音。比喻情深誼長，至死不渝。
136、春秋無義戰——春秋時代沒有正義的戰爭。也泛指非正義戰爭。
137、春生夏長，秋收冬藏——春天萌生，夏天滋長，秋天收獲，冬天儲藏。指農業生產的壹般過程。亦比喻事物的發生、發展過程。
138、此處不留人，自有留人處——指這裏不可居留，自會有可居留的地方。
139、此地無銀三百兩——比喻想要隱瞞掩飾，結果反而暴露。
140、此而可忍，孰不可忍——這個如能容忍，還有什麽不能容忍呢！
141、此風不可長——這種風氣不能讓它滋長發展。
142、此壹時彼壹時——指時間不同，情況亦異，不能相提並論。
143、從善如登，從惡如崩——從：順隨。順隨善良象登山壹樣，順隨惡行象山崩壹樣。比喻學好很難，學壞極容易。
144、聰明反被聰明誤——自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。
145、存十壹於千百——指亡多而存少。
146、東西南北客——指居處無定之人。
147、東窗計——指謀害忠良的陰謀詭計。
148、東道主——泛指接待或宴客的主人。
149、東方不亮西方亮——比喻這裏行不通，別的地方尚有回旋余地。
150、東風吹馬耳——風吹過馬耳邊。比喻把別人的話當作耳邊風。
151、東風壓倒西風——原指封建大家庭裏對立的兩方，壹方壓倒另壹方。現比喻革命力量對於反動勢力占壓倒的優勢。
152、東向而望，不見西墻——比喻主觀片面，顧此失彼。
153、東隅(yú)已逝，桑榆非晚——東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖強，晚年並不晚。
154、盛名之下，其實難副——盛：大；副：相稱，符合。名望很大的人，實際的才德常是很難跟名聲相符。指名聲常常可能大於實際。用來表示謙虛或自我警戒。
155、以其昏昏，使人昭昭——昏昏：模糊，糊塗；昭昭：明白。指自己還糊裏糊塗，卻要去教別人明白事理。
156、以其人之道，還治其人之身——以：拿；治：懲處。用別人的辦法來懲治別人。
157、以小人之心，度君子之腹——用卑劣的心意去猜測品行高尚的人。
158、以眼還眼，以牙還牙——用瞪眼回擊瞪眼，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什麽手段，就用什麽手段進行回擊。
159、以子之矛，攻子之盾——子：對別人的稱呼；矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己擋住敵人刀箭的牌。比喻拿對方的觀點、方法或言論來反駁對方。
160、重足而立，側目而視——重足：雙腳並攏；側目：斜著眼睛。形容畏懼而憤恨的樣子。
161、重賞之下，必有勇夫——指用重金懸賞，就會有勇於出來幹事的人。
162、打邊鼓——指從旁鼓吹、協助。
163、打開天窗說亮話——比喻無須規避，公開說明。
164、打破沙(砂)鍋問到底——比喻追究事情的根底。
165、打蛇打七寸——比喻說話做事必須抓住主要環節。
166、打鴨驚鴛鴦——比喻打甲驚乙。也比喻株連無罪的人。
167、打鴨子上架——比喻強迫去做能力做不到的事。
168、打腫臉充胖子——比喻寧可付出代價而硬充作了不起。
169、大旱望雲霓——雲霓：下雨的征兆。好象大旱的時候盼望寸水壹樣。比喻渴望解除困境。
170、大開方便之門——給予極大的方便。
171、大事不糊塗——指在有關政治的是非問題上能堅持原則，態度鮮明。
172、大樹底下好乘涼——比喻有所依托，事情就好辦。
173、大水沖了龍王廟——比喻本是自己人，因不相識而相互發生了沖突爭端。
174、帶著鈴鐺去做賊——比喻要幹隱秘的事而自己先聲張出去。
175、丹之所藏者赤——比喻交朋友必須謹慎選擇。
176、單絲不成線——壹根絲絞不成線。比喻個人力量單薄，難把事情辦成。
177、單則易折，眾則難摧——勢孤力單，容易受人欺負；從多氣壯，別人不敢欺侮。
178、淡泊以明誌，寧靜以致遠——淡泊：恬淡寡欲；寧靜：安寧恬靜；致：達到。不追求名利，生活簡樸以表現自己高尚的情趣；心情平穩沈著，才可有所作為。
179、當局者迷，旁觀者清——當局者：下棋的人；旁觀者：看棋的人。當事人被碰到的事情搞糊塗了，旁觀的人卻看得很清楚。
180、當面鑼，對面鼓——比喻面對面地商量、對證或爭論。
181、當面輸心背面笑——比喻當面顯得十分親熱，背後卻在搗鬼。
182、道不同，不相為謀——比喻誌趣不同的人不會在壹起***事。
183、道高壹尺，魔高壹丈——原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑。後比喻取得壹定成就以後往往面臨新的更大的困難。
184、道高益安，勢高益危——益：更加；勢：權勢。道德越高尚，為人處事好，就越安全；權勢越大，更容易濫用權力，剛愎自用，就越危險。
185、道遠知驥，世偽知賢——驥：良馬。路途遙遠才可以辨別良馬，世間的虛偽狡詐才能鑒別賢才。比喻經過長久的磨練，才能看出人的優劣。
186、得道多助，失道寡助——道：道義；寡：少。站在正義方面，會得到多數人的支持幫助；違背正義，必陷於孤立。
187、得饒人處且饒人——指做事不要做絕，須留有余地。
188、得人者昌，失人者亡——人：指人心。得人心的就能興隆，失去人心的就要滅亡。
189、貂不足，狗尾續——①指授官太濫。②指美中不足或以次充好。
190、掉書袋——掉：擺動，搖動。指說話或寫文章好引用古書言詞來賣弄自己的學識淵博。
191、丁是丁，卯是卯(亦作“釘是釘，鉚是鉚”)——某個釘子壹定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
192、丟下耙兒弄掃帚——放下這樣，又做那樣。比喻事情總做不完。
193、冬寒抱冰，夏熱握火——冬天寒冷卻要抱冰，夏天炎熱卻要握火。形容刻苦自勉。
194、讀書百遍，其義自見——見：顯現。讀書上百遍，書意自然領會。指書要熟讀才能真正領會。
195、讀書破萬卷——破：突破；卷：書籍冊數。形容讀書很多，學識淵博。
196、獨此壹家，別無分店——原是壹些店鋪招攬生意的用語，向顧客表明他沒分店，只能在他這壹家店裏買到某種商品。泛指某種事物只有他那兒有，別處都沒有。
197、獨木不成林——壹棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。
198、蠹啄剖梁柱 dù zhuó pōu liáng zhù 比喻事故或災害剛壹發生就立刻防止。
199、多行不義必自斃——壞事幹多了，結果是自己找死。
200、多壹事不如少壹事——指不管閑事，事情越少越好。 201、惡虎不食子——即使兇惡的老虎也不吃自己生下的小老虎。比喻不傷害親近者。
202、惡事行千裏——指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快（含有勸告的意思）。
203、惡作劇——捉弄人的使人難堪的行動。
204、餓死事小，失節事大——失節：原為封建禮教指女子失去貞操，後泛指失去節操。貧困餓死是小事，失節事情就大了。
205、耳報神——指暗中通風報信的人。
206、耳邊風——在耳邊吹過的風。比喻聽了不放在心上的話。
207、耳聞不如目見——聽到的不如看到的真實可靠。比喻實際經驗的重要。
208、耳聞是虛，眼觀為實——親自聽到的還不足為信，只有親眼看到的才是真實可靠的。
209、二虎相鬥，必有壹傷——兩只兇惡的老虎爭鬥起來，其中必有壹只受傷。比喻敵對雙方實力都很強，激烈鬥爭的結果，必有壹方吃虧。
210、二人同心，其利斷金——比喻只要兩個人壹條心，就能發揮很大的力量。
211、二桃殺三士——將兩個桃子賜給三個壯士，三壯士因相爭而死。比喻借刀殺人。
212、二壹添作五——本是珠算除法的壹句口訣，是二分之壹等於零點五的意思。比喻雙方平分。
213、二者不可得兼——兩項之中只能得其壹，不能兼而有之。
214、發昏章第十壹——昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。
215、法不傳六耳——指極端秘密，不能讓第三者知道。
216、翻手為雲，覆手為雨——形容人反復無常或慣於耍手段。
217、凡事預則立，不預則廢——預：預先，指事先作好計劃或準備；立：成就；廢：敗壞。不論做什麽事，事先有準備，就能得到成功，不然就會失敗。
218、反其道而行之——其：他的；道：方法，辦法。采取同對方相反的辦法行事。
219、方以類聚，物以群分——方：方術，治道的方法；物：事物。原指各種方術因種類相同聚在壹起，各種事物因種類不同而區分開。後指人或事物按其性質分門別類。
220、放長線釣大魚——比喻做事從長遠打算，雖然不能立刻收效，但將來能得到更大的好處。
221、放冷箭——乘人不備，放箭傷人。比喻暗中傷人。冷箭：暗箭。
222、放下屠刀，立地成佛——佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人壹旦認識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。
223、放之四海而皆準——四海：古人認為中國四境有海環繞，故稱全國為“四海”；準：準確。比喻具有普遍性的真理到處都適用。
224、分久必合，合久必分——指人或事物變化無常，分合無定。
225、焚林而田，竭澤而漁——竭：使……幹涸；漁：打魚。燒毀森林捕捉野獸，排幹湖水去捕捉魚。比喻只顧眼前的利益，無止境地索取而不留余地。
226、豐年玉荒年谷——比喻有用的人才。
227、風從虎，雲從龍——比喻事物之間的相互感應。
228、風高放火，月黑殺人——風高：風非常大。月黑：指黑夜。趁風大放火，趁黑夜殺人。形容盜匪趁機作案的行徑。
229、風馬牛不相及——風：走失；及：到。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相幹。
230、風聲鶴唳，草木皆兵——唳：鳥鳴。聽到風聲和鶴叫聲，都疑心是追兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
231、蜂蠆(chài)作於懷袖——比喻出乎意外的驚嚇。
232、佛是金妝(裝)，人是衣妝(裝)——指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裏不足，要靠外表。
233、福不重至，禍必重來——福不會接連而來，禍災卻會接踵而至。
234、福無雙至，禍不單行——指幸運事不會連續到來，禍事卻會接踵而至。
235、福兮禍所伏，禍兮福所倚——指福禍互為因果，互相轉化。
236、蜉蝣撼大樹——比喻自不量力。
237、附驥(jì)尾——附著在千裏馬的尾巴上。比喻仰仗別人而成名。常作謙詞。
238、富貴不能淫——富貴：舊指有錢財、有地位；淫：迷惑。指意誌不為金錢和地位所迷惑。
239、蝮蛇螫(shì)手，壯士解腕——手腕被腹蛇咬傷，便立即截斷，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到緊要關頭，必須下決心當機立斷。也比喻犧牲局部，照顧全局。
240、覆巢無完卵——覆：翻倒。翻倒的鳥窩裏不會有完好的卵。比喻滅門大禍，無壹幸免。又比喻整體毀滅，個體也不能幸存。
241、趕浪頭——指跟在大眾後面做壹些適應當前形勢的事。
242、趕鴨子上架——比喻強迫去做能力達不到的事情。
243、敢怒而不敢言——心裏憤怒而嘴上不敢說。指懾於威脅，胸中憤怒不敢吐露。
244、高不成低不就——高者無力得到，低者又不屑遷就。形容求職或婚姻上的兩難處境。
245、割雞焉用牛刀——殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
246、歌於斯，哭於斯——歌唱在這裏，哭泣在這裏。指安居的家宅。
247、隔山買老牛——比喻人辦事冒失，沒有弄清情況，就輕易決定。
248、隔行如隔山——指不是本行的人就不懂這壹行業的門道。
249、各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜——莫管：不要管。比喻不要多管閑事。
250、更上壹層樓——原意是要想看得更遠，就要登得更高。後比喻使已取得的成績再提高壹步。
251、工欲善其事，必先利其器——器：工具。要做好工作，先要使工具鋒利。比喻要做好壹件事，準備工作非常重要。
252、公說公有理，婆說婆有理——比喻雙方爭執，各說自己有理。
253、功到自然成——下了足夠功夫，事情自然就會取得成效。
254、攻其壹點，不及其余——對於人或事不從全面看，只是抓住壹點就攻擊。多指有偏見的批評。
255、攻無不克，戰無不勝——攻：攻打；克：攻克。沒有攻占不下來的。形容力量無比強大。
256、恭敬不如從命——客套話。多用在對方對自己客氣，雖不敢當，但不好違命。
257、觥(gōng)飯不及壺飧(sūn)豐盛的酒肴沒有準備好，不如壹壺水泡飯可以解除饑餓。比喻事情很急，不能等待。
258、狗咬呂洞賓——呂洞賓：傳說中的八仙之壹。狗見了呂洞賓這樣做善事的好人也咬，用來罵人不識好歹。
259、狗豬不食其余——食：吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。
260、狗嘴裏吐不出象牙——比喻壞人嘴裏說不出好話來。
261、故紙堆——指大量的古舊書籍、資料。含貶義。比喻人埋首研讀古書，不知人情世故。
262、顧前不顧後——只顧及前面而忘了後面。形容做事或考慮事不仔細周到。
263、顧頭不顧尾——形容做事或考慮事不仔細周到。
264、顧左右而言他——看著兩旁的人，說別的話。形容無話對答，有意避開本題，用別的話搪塞過去。
265、瓜皮搭李樹——根本搭不上。指強認親族。
266、瓜田不納履，李下不整冠——走過瓜田，不要彎下身子提鞋；經過李樹下面，不要舉起手來整理帽子。比喻避嫌疑。
267、掛羊頭，賣狗肉——掛著羊頭，賣的卻是狗肉。比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。
268、關東出相，關西出將——關：函谷關。函谷關以東的地區，民風好文，多出宰相；函谷關以西的地區，民風好武，多出將帥。
269、關門養虎，虎大傷人——比喻縱容助長壞人壞事，到頭來自己受害。
270、觀今宜鑒古——宜：應該；鑒：鏡子。觀察當今的社會，應以古代為鏡子加以借鑒。
271、歸師勿掩，窮寇勿追——掩：乘人不備進行襲擊。不能襲擊撤退的軍隊，也不能追殺走投無路的敵人。指特定情況下要防止敵人拼死反擊，以免不測的犧牲。
272、貴冠履輕頭足——比喻主次或輕重顛倒。
273、貴人多忘事——高貴者往往善忘。原指高官態度傲慢，不念舊交，後用於諷刺人健忘。
274、過屠門而大嚼——屠門：肉店。比喻心裏想而得不到手，只好用不切實際的辦法來安慰自己。
275、過五關，斬六將——過了五個關口，斬了六員大將。比喻英勇無比。也比喻克服重重困難。
276、含著骨頭露著肉——比喻說話半吞半吐，不把意思完全說出來。
277、海內存知己，天涯若比鄰——四海之內有知己朋友，即使遠在天邊，也感覺象鄰居壹樣近。
278、海水不可鬥量——海水是不可以用鬥去量的。比喻不可根據某人的現狀就低估他的未來。
279、韓信將兵，多多益善——將：統率，指揮。比喻越多越好。
280、漢賊不兩立——比喻有我無妳。
281、毫不利己，專門利人——絲毫不為個人利益著想，壹心壹意做有利於他人的事情。
282、好漢不吃眼前虧——俗語。指聰明人能識時務，暫時躲開不利的處境，免得吃虧受辱。
283、好了瘡疤忘了痛——比喻情況好轉後就忘了過去的困難或失敗的教訓。
284、好女不穿嫁時衣——比喻自食其力，不依靠父母或祖上遺產生活。
285、好事不出門，惡事行千裏——指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。
286、好心做了驢肝肺——俗語。指把好心當作壞意。
287、何樂而不為——有什麽不樂於去做的呢？表示願意去做。
288、何其相似乃爾——二者多麽相象，竟然到了這樣的地步。形容十分相象。
289、涸澤而漁，焚林而獵——涸：使水幹枯；澤：聚水的窪地；焚：燒毀。把池水戽幹來捕魚，將林地燒毀來打獵。比喻只圖眼前利益，不作長遠打算。
290、黑雲壓城城欲摧——摧：毀壞。黑雲密布在城的上空，好象要把城墻壓塌似的。比喻惡勢力壹時囂張造成的緊張局面。