中國長江下遊的新石器文化。以浙江余杭良渚鎮遺址群命名。主要分布在環太湖地區。距今約5200 ~ 4000年。
良渚文化時期，社會生產全面崛起。考古研究表明，在良渚文化時期，農業已經率先進入耕田和稻作時代；手工業趨於專業化，玉雕業尤為發達；大型玉器禮器的出現，揭開了中國禮制社會的序幕。貴族墓與平民墓的劃分，顯示了社會分化的加劇；出土文物上的“原始文字”被認為是中國文字成熟的前奏。專家指出，中國文明的曙光從良渚升起。
分布在余杭的“良渚遺址群”是良渚文化的中心。國家文物局指出:良渚遺址群將成為證明中華五千年文明史的聖地。
石器主要有三角犁、斜柄霰、雙翼中耕機、長方形或半月形石刀、石鐮等。，而且工具數量明顯增加，有的更大。許多地方都出土了粳稻和秈稻的實物遺存，浙江湖州前山陽發現了壹些植物種子，如花生、蠶豆、甜瓜子、小泡瓜子、辣蓼、荸薺、葫蘆、酸棗仁、桃仁等，其中壹些可能是人工栽培的。竹編、木工行業發達，竹木器具在生活和生產中廣泛使用。千山洋出土了200多件完整的和殘存的竹編器具和許多木器。除了歷史悠久的麻紡手工業之外，還開辟了絲織手工業的新領域。前山陽出土的絲片、絲帶、絲線是我國史前最重要的絲織品，原料經鑒定為家蠶絲。玉雕技術在當時所有原始文化中處於領先地位。重6500克的玉琮，直徑20多厘米的玉璧，玉管、玉珠、鑲玉配件，都是精雕細琢。玉器有20多種，采用了各種雕刻手法。主題形象是壹個具有神靈崇拜意義的神、人、獸的復合形象(“神徽”)。墓葬中已出土部分套玉，質地、顏色相似，可能是用同壹批玉料經過特殊處理。當時，知遇已經成為壹個專門的手工業部門。制陶技術也取得了很大的進步。黑陶流行，有細長鳥紋和扁紋的壺罐和彩陶是良渚文化陶器中的尖端產品。還發現了幾例陶文病例。
定居點在形式和規模上是分等級的。良渚鎮遺址群24平方公裏內有三四十處遺址，包括大型基址、居住區和達官貴人專用墓地等。，具有區域中心聚落的性質。吳江的龍南遺址可以算是普通聚落的代表:壹條古老的河流從東向西流過村莊，兩邊是半地穴式的房屋，北岸有護堤。前山陽出土過木樁、長原木、竹席、蘆葦席、大樹皮等建築材料，部分遺存可能是適合在南方居住的高架幹圍建築。良渚文化遺址雖靠近水域，但土井眾多，有的用大弧形木板圍起來，建築精美。
浙江余杭陵園、上海青浦堯山遺址、福泉山遺址發現了專門為達官貴人修建的墓地，這些墓地建在人工土堆或廢棄的低矮山壇上。壹般墓坑較大，有棺槨和隨葬器具，隨葬有玉琮、玉璧、玉玥等幾十至上百件玉器。壹些墓葬中也出現了烈士。壹般認為，良渚文化時期，社會發生了深刻的變化，原始氏族制度崩潰，向文明時代過渡。中期以後，可能已經處於中國古代文明的初始時期。
良渚文化出土的文物主要是“玉、石、陶、文”——
玉:是良渚先民創造的物質文化和精神文化的精華。良渚文化的玉器達到了中國史前文化的頂峰，數量之多，品種之豐富，雕刻之精美，在同時期中國乃至環太平洋地區有玉器傳統的部落中居首位。而其深厚的歷史文化內涵給世人帶來了無限遐想。
石頭:良渚文化時期，水稻生產相當發達。從出土的大量三角石犁等農具來看，良渚人已經擺脫了逐鏟犁耕，首先進入了連作的犁耕階段，為當時社會的繁榮奠定了堅實的物質基礎。
陶器:良渚文化以黑陶聞名，胚細膩，形制規整，器物種類繁多，用途明確，尤其是鼎、豆、壺的結合，構成了壹組具有良渚文化特色的器物。
文字是文明社會的重要標誌。在良渚語的壹些陶器和玉器中，出現了大量具有表意功能的單個或成組雕刻符號，學者們稱之為“原始文字”