這真是壹座概念新穎巧妙的“古城”:在整個社區之外，有壹座高大雄偉的“城墻”，還有壹條蜿蜒曲折的“護城河”穿城而過。這條河最窄的地方也有8米寬，兩岸垂柳，鳥鳴。
走進古城，那些只存在於記憶中的古街出現在人們面前:有著古韻的餐館、茶店、小吃店開門迎客，酒簾飄飄，茶香縈繞。在工藝街，各種古玩收藏品擺滿了店鋪，似乎在無聲地訴說著沈寂已久的故事。據介紹，“古城”內的街道布局是明清時期的模樣，皇城、明遠樓、致公堂等老成都的傳統名樓也被模擬再現。“古城”主要街道斜穿市區，長度* * * 1，000米。街道的裝飾和樹木綠化都是以熙熙攘攘的古長街為背景。夕陽下的“古城”也有小巷街巷，青石板路。雨季的時候，不妨撐壹把油紙傘(可以在街邊的手工街買到)，感受壹下雨巷的奶牛和紫丁香壹樣的感覺。
“城”內建築綠樹環繞，川西、江蘇、雲南、唐風民居形成了獨立又相互呼應的園林居住體系。園林建築充分發揮了古代建築的精髓，從各個角度看，都有自己的風景。這些房子都采用傳統的四合院，庭院和臺階之間有回廊(名為平步廊)相連。“古城”內民居周圍還有大大小小的溪流湖泊，水面面積達3萬多平方米，最大的有4000平方米。建築依湖而建，湖水因其傑出的建築而充滿情趣。
壹些建築專家表示，“芙蓉古城”是開發商基於對中國傳統文化的深刻理解，對當今城市化的巨大負面影響的深刻反思，以及對現代人對新的生活方式和新的生活方式的渴望的深刻洞察而做出的大膽創新的作品。它不僅傳承了中國傳統建築藝術的精神，還融合了現代科學技術、現代建築材料、現代環境和現代生活方式，突出了古今融合、古風新貌、古城新韻和舊城新村的顯著特殊性，抓住了現代人在現代化進程中不知不覺丟失的傳統，滿足了人們懷舊的文化情結，使人們回歸到“家”的歷史經典詮釋，洋溢著鮮明的時代特色。
中國古代非常重視人與自然的和諧。早在唐代，“都市園林”盛行，詩人白居易就提出了“都市山林”的概念。北宋畫家郭提出山水園林要可行、有為、可遊、宜居，而明代學者文震亨則明確提出好的建築環境能使人忘老、居者忘家、遊者忘倦的概念。
建築作為壹種文化符號，不僅是對歷史的重構，也是歷史在當下的延續。沒有歷史感的人生，是壹種不知道從何而來的空白人生。“芙蓉古城”通過重建古城的氣魄和與眾不同的建築情境，喚起過往的歷史生活，再現傳統的街巷面貌，呼喚生命的延續過程，與當下的城市建築形成巨大反差，讓人們在占據建築園林的文化符號中尋根，找到生存的基礎，讓看似古色古香的建築群落激蕩當代人幹涸。可能是世外桃源，擋住了城市的喧囂；或許是山外飛虹，傳遞心中清亮的聲音，又或許是高林深影，勾勒空寂的禪意，又或許是湖面靜月，吟誦壹首淡淡的詩——這才是“芙蓉古城”想要體現和傳遞的建築哲學、建築意蘊和建築文化。只有經歷了這些，才能有巨大的情感幸福感。真的很幸福。
“芙蓉古城”以深遠的探索、獨特的構思、優美的風景，正在構建壹種傳承歷史、連接當下、關愛生命、體現幸福的新生活模式。這引起了社會各界的高度關註。創作了被稱為“現代清明上河圖”的《老成都》畫卷的六位成都本土知名畫家欣然提筆，根據《芙蓉古城》的整體規劃設計，創作了壹幅巨幅《俯瞰芙蓉古城全貌》，展現了“笑古城”的概貌，體現了老成都的集市、院落的意境。畫家們表示，“芙蓉古城”在成都建築史上寫下了濃墨重彩的壹筆，是“清明上河圖的活畫”。
成都飛出現代古城。
這真是壹座概念新穎巧妙的“古城”:在整個社區之外，有壹座高大雄偉的“城墻”，還有壹條蜿蜒曲折的“護城河”穿城而過。這條河最窄的地方也有8米寬，兩岸垂柳，鳥鳴。
走進古城，那些只存在於記憶中的古街出現在人們面前:有著古韻的餐館、茶店、小吃店開門迎客，酒簾飄飄，茶香縈繞。在工藝街，各種古玩收藏品擺滿了店鋪，似乎在無聲地訴說著沈寂已久的故事。據介紹，“古城”內的街道布局是明清時期的模樣，皇城、明遠樓、致公堂等老成都的傳統名樓也被模擬再現。“古城”主要街道斜穿市區，長度* * * 1，000米。街道的裝飾和樹木綠化都是以熙熙攘攘的古長街為背景。夕陽下的“古城”也有小巷街巷，青石板路。雨季的時候，不妨撐壹把油紙傘(可以在街邊的手工街買到)，感受壹下雨巷的奶牛和紫丁香壹樣的感覺。
“城”內建築綠樹環繞，川西、江蘇、雲南、唐風民居形成了獨立又相互呼應的園林居住體系。園林建築充分發揮了古代建築的精髓，從各個角度看，都有自己的風景。這些房子都采用傳統的四合院，庭院和臺階之間有回廊(名為平步廊)相連。“古城”內民居周圍還有大大小小的溪流湖泊，水面面積達3萬多平方米，最大的有4000平方米。建築依湖而建，湖水因其傑出的建築而充滿情趣。