作為禪師的弟子，天乳看中了樓門附近的壹個地方，這裏鬧中取靜，古木參天，寧靜宜人。更令人驚訝的是，在這片荒地上還有很多是華士光遺物的太湖石。這些太湖石非常生動，像壹頭獅子。弟子們在這裏為禪師天乳買了土地和房子，並建造了壹片禪林。天乳為了紀念他的老師，將這片禪林命名為“獅子林”，也被稱為“菩提真經寺”。
獅子獅子是文殊菩薩的坐騎，是如來說中的妙法，是禪宗唯壹的頓悟。壹聲獅子吼，開悟混沌，做了個了斷。
為了建造獅子林，老和尚請了很多能工巧匠，畫了很多精美的圖案，但是沒有壹個人喜歡。他想到了倪雲林。
倪雲林，明君。無錫人，經過幾代經營，已成為江南巨室。他年幼喪父，由長兄撫養長大。他是個富家子弟，十幾歲，跟著全真教的道士四處遊歷。我大哥二十三歲去世，料理家務的重擔就落在了他的肩上。因為不善於理財，他只能賣地，在動蕩的年代遊走江湖。天乳·蒙克是他尊敬的老師。《紅樓夢》的作者把倪雲林、唐伯虎和祝枝山* * *稱為現代學者。
明洪武六年(1373)，倪雲林再次來到自己設計的獅子林，卻找不到出口走自己設計的迷宮。遊戲人生，無憂無慮的生活，卻還是找不到路徑。在這次重遊中，倪雲林留下了壹張獅子林的照片。壹年後，倪雲林去世了。這幅畫是他對世界的最後描述。
據說張士誠的弟弟張士信附庸風雅，仰慕高適，派人送巨資請倪雲林作畫。倪雲林當場撕碎了送來的絲綢材料。後來，張士信找倪雲林的茬，把他痛打壹頓，像下雨壹樣鞭打他。目擊者稱倪雲林從未說過壹句話。
被壹個愛管閑事的人問，倪雲林慢吞吞地回答:“壹出聲，就俗了。”
還有壹個附庸風雅的乾隆，他是倪雲林的崇拜者。他壹生抄了三張《獅子林圖》，六次來到獅子林。第壹次來到獅子林，他帶著園中的《獅子林圖》原件，從北京千裏迢迢趕來，壹壹欣賞。圓明園的長春園是仿照獅子林建造的。
此時的主人是黃熙，他的父親買下了這座花園，並將其改名為“佘園”。高中狀元黃熙對宅邸進行了改良，並對庭院進行了重組。因園中有五棵松樹，故名“五松園”。
到了清光緒中期，黃家已經沒落，園子倒了，假山還在。1917年，上海顏料巨頭貝潤生買下了獅子林，增加了壹些景點，命名為“獅子林”。解放後，貝氏後人將此園捐獻給國家，蘇州園林管理處接手整修，於1954向公眾開放。貝潤生的壹個侄孫是舉世聞名的建築設計大師，蘇州博物館的設計者貝聿銘。
獅子林的假山層層疊疊，暗藏玄機。沿著山洞，左轉右轉，上上下下，再走幾步就迷路了。看到同伴在不遠處的假山上呼喚自己，卻又離得那麽遠，無法相見，讓人焦慮。有時候鉆過壹個山洞，豁然開朗，前途壹片光明。
放心吧，這裏是禪宗的花園，修行的道場。靜下心來慢慢欣賞如畫的風景吧！仿佛倪雲林也在對妳微笑，讓妳感受到這門藝術的別出心裁和佛教的前沿！