起義；前者是他生前二十五年，後者是他死後二十年。他兩個都沒見過。北宋時期，曾稱“長宋”，蓋與“盛唐”相對而言。其實不是政治上的“長”，而是文學上的“長”。首先可以看到的是，它在工業上是“長”的。讀者可能參觀過大大小小的博物館，也曾觸摸過那些博物館裏陳列的“宋瓷”:豆藍色刻有名貴花卉圖案的汝窯淺盤，黑白相間筆法奇幻的磁州窯酒壇，藍寶石般的哥窯花壇，象牙般的建窯酒杯，冰封如乳的窯碗，清澈如湖的湖水，讓人不敢用手指。和宋版壹樣被後人珍視。當時，它對世界文化做出了巨大貢獻。北宋的制瓷業和印刷業的成就是如此輝煌！其他如礦冶、絲織、造紙、造船等，都有各自的發展。這是由農業的發展推動的。本來北宋統壹中國，結束五代割據。同時還吸收了後周、南唐、吳越的經驗，鼓勵開墾，擴大耕地，發明並推廣使用壹種新的農業工具“踏犁”代替耕牛，改進茶樹的栽培，不斷出現新品種。這樣，不僅刺激了工業，也帶來了交通、貿易的繁榮和城市的繁榮。與時代同呼吸的文學發生了巨大的變化:以歐陽勇為中心的文學革新運動不可能產生。蘇軾是這場運動的主要人物。然而，盡管歷史上有“成平”、“隆松”，但這壹時期階級矛盾在暗暗滋長，民族矛盾顯露無遺:遼、西夏。
都紛紛“牧馬南下”，其侵略的點始終指向汴梁。真宗(趙恒)景德鎮元年(公元1004年)，遼國鐵蹄沖到黃河北岸。益州(今河南濮陽)壹戰，道路不通，但談妥每年要送十萬兩銀子和二十萬匹絲綢給遼。仁宗四年(公元1044年)，與西夏訂立和約，每年向西夏送銀72200錠、絲綢153000匹、茶葉3萬斤。不用說，這些負擔也在人民身上。所以加深了階級矛盾。王安石變法的目的無非是緩和當時的階級矛盾，富國強兵。
力，來對付外敵入侵。但統治階級內部矛盾重重，無法合作；新法雖然施行近十年，但沒有新的幹部，沒有群眾基礎。舊黨的影響力雖然被打壓了壹段時間，但終究還是被打壓復活了。進步新法在王安石罷課後終於變質。宗申(趙旭)死了，哲宗(趙旭)繼位，就和“大帝”埋在壹起了。蘇軾是反對派的追隨者。壹場文學革新運動取得了巨大的成就；政治革新運動
它無可挽回地失敗了；北宋的歷史給它留下了壹首勁歌和壹出悲劇來說明它的不平衡發展。再仔細看壹下歷史人物，可以知道歐陽勇、王安石、蘇軾這樣壹批人，對文學創新的要求是壹致的，結成聯盟，匯成巨流，取得勝利；但是當他們中的壹部分人，如王安石，要掀瓦開窗，以取代董亮時，其他人就不幹了，反對起來。我們能不能再這樣認識壹下:在不做和反對的人當中，有壹部分人，比如蘇軾，曾經揮拳新法，卻收到了百倍的反擊。反擊很少來自王安石，大多來自偽造變法偷高官厚祿的人，使他屢遭放逐，使他長期流浪，並試圖殺害他。因此，他有機會接近人民，體驗他們的生活，為他們做壹些事情。
公眾已經後悔了十年。”盡管他被列為“元佑黨員”，他也被老黨員所忌諱。他在新舊政黨的鬥爭中顯得“格格不入”。這種“壹肚皮不合時宜”在他的作品中有所體現。如果有壹部分在人民的肚子裏，就會有壹些人民的感情，人民的語言。因此，文學革新僅限於正統詩歌，並帶給當時人民喜愛的“詞”。雖然不壹定是自覺的，但是做出了成績，做出了貢獻。因此，文學史上的蘇軾變詞和政治史上的王安石變詞，對當時和後世都產生了重大影響。