整個展館由若幹走廊、樓梯相連,設計、布置還是頗具匠心。展覽內容大致可分四類，繪畫攝影和雕塑作品，多以人類歷史上以性或者性意識為主題創作的藝術作品，也有反映原始社會生殖崇拜、生殖沖突的各種人、獸繪畫。攝影部分展示了從上世紀初到現在色情圖片，算是壹種人類性活動和藝術的寫實記錄了。還有希臘和羅馬時期的裸體雕像，體態勻稱極度逼真，而二樓壹個大銅盆很惹眼，周邊都是用陽具組成的。也有壹些是展現作為“性符號”的著名歷史人物，其中壹位就是壹戰時期轟動世界的女間諜瑪塔?哈麗，這個荷蘭女子妖艷的肚皮裸舞在巴黎曾轟動壹時，身披透明紗衣，性感十足的瑪塔，面前站著壹位全副武裝的士兵，雙手持槍，槍口朝地，略顯屈膝，這個場景是她因利用美色為德國人當間諜而被捕，在送上刑場執行槍決時，以其姿色使執行槍決手魂魄失神，舉槍無力。
第三類是以性為主題的各種生活情趣用品，更多來自亞洲國家，比如中國的春宮畫，性交瓷器，而日本性藝術的典雅精致，反映在19世紀的浮世繪、面具、象牙雕刻等珍品中；以及反映了印度宗教、性崇拜和哲學的用大理石、青銅等制作的性藝術品，比如印度性體位的陶瓷娃娃；而尼泊爾和印度尼西亞的性寺廟裏的雕像是性藝術的傳統，帶有強烈的生殖崇拜的特點。
性文化在非洲的貝寧、紮伊爾和尼日利亞有豐富的體現，博物館收藏有半身雕像和宗教儀式的面具等極具價值的藏品。除此之外還包括大量的生活用品，如做成男女合體或人體生殖器官形狀的水壺、果籃、胡椒瓶和盤子，大多是用銅、石頭等材料制成的，表現方法自由大膽，制作技巧精湛，說明古代社會的人在性意識上也有現代人所不能理解的開放之處。
最後壹類展品的格調就不高了，基本都是色情產業衍生出來的各種產品，這些東西大多可以在離丹拉克大街不遠的紅燈區買到。參觀完後總體感覺西方的性文化比較直露，知識性很少，大家看的也是個新鮮，獵奇心理居多，但看完後沒什麽特別印象。
當然，博物館中也不全是此類的古玩或藝術品，也張貼有大量真實的攝影作品。這些圖片完全不標明來源或作者。絕大多數圖片對於異性戀觀客而言，相信是壹種刺激，因為通常拍攝得都是最直接的器官接觸，無論顏色、形態都真實得令人有些不安。其中最有趣的竟然是30年代巴黎拍攝的最早壹批同誌色情片的剪影，算是極其珍貴的史料。
博物館中關於同性戀的展品大約占到總量的四分之壹左右，這是壹個相當寬容的比例。展品包括西北歐出土的維京時期的石刻畫，通常上方是兩個男人接吻或交媾的圖案，下方是類似於古挪威語的文字。北歐歷來有剽悍傳統，尤以北海沿岸的海盜國家為甚。因此這些石刻畫通常顯得比較粗獷和野蠻。 相比之下，來自古希臘和古中國的壁畫、春宮圖就顯得細膩且有風韻多了。那些來自日本的中古繪畫中有大量的成年武士戲謔少年的圖案。19世紀，印象派繪畫在歐洲風靡壹時，彼時全歐洲的藝術家都不遺余力地收集日本木版畫和浮世繪，所以今日在歐洲的博物館中總能看見許多來自日本的藝術品。遺憾的是，由於當時中國國力衰微，致使中國繪畫對西方藝術產生的影響力甚微。