面三腳架
大禹鼎
大克三腳架
雲雷紋說。
青銅角
雙面獸面銅鼓
泗陽方尊，商代晚期早期青銅器。屬於禮器和祭祀用品。是我國現存商代青銅器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤。1938年湖南寧鄉縣黃村月山鋪轉倫山腰出土。它現在在中國國家博物館。
四羊方尊體方，口方，邊大，頸飾口略外，每邊長52.4厘米，其邊長幾乎接近58.3厘米的體高。長脖子，高圈腳。頸部高聳，四面飾以芭蕉葉紋、三角夔文、獸面紋。雕像的中間是容器的重心。在每個角上雕刻壹只羊。在肩膀的四個角上，有四個羊頭角。羊的頭和脖子伸出裝置，羊的身體和腿貼在肚子和圈腳上。肚子是羊的前胸，羊腿連著圈腳，承受著身體的重量。羊的胸頸背部飾以鱗片，兩側飾以精美的長冠鳳紋，圈上有夔文。方尊肩上飾有帶爪的龍紋和高浮雕蛇身。雕像四邊的中心是兩只羊挨著的地方。壹對角龍從表中探出頭來，從故居中間方尊兩側的右肩蜿蜒而出。都裝飾著精美的雷紋。在四個角與器皿中心線的交叉處設計了長脊，用來掩蓋器皿組合時可能出現的錯位紋飾。
據考古人員分析，泗陽方形雕像采用二次鑄造工藝鑄造，即先將喇叭和龍頭分別鑄造，然後分別放入外模中，再整體鑄造。整個器物采用分塊法鑄造，壹氣呵成，顯示出高超的鑄造水平。四羊方尊集線雕、浮雕、圓雕於壹體，平面裝飾與立體雕塑融為壹體，器物與動物造型相結合，恰到好處，以極其精湛的鑄造工藝制作而成。在商代的青銅雕像中，這件器皿端莊典雅的造型是無與倫比的。這座雕像古樸、優美、宏偉，動中有靜。被譽為“終極青銅模型”
找壹個亞洲葡萄酒容器。商代晚期的鑄件。清宮的舊物現在在故宮博物院。原儀高45.5厘米，寬38厘米。大開口，寬疊肩，高圓足。肩的四角有四個立體的角象頭，肩的中間有四個雙角象頭。頸部飾有芭蕉葉紋，肩部和圈部飾有鳥紋。腹部和圈足上有鋸齒狀角的大型動物臉，圈足的鋸齒狀角被雕刻成龍的形狀。器皿的四角和各壁的中心線上有棱紋，上端略出器皿口，形象莊重。
龍虎敬商器。原作於1957年在安徽省阜南縣出土。高50.5厘米，直徑44.9厘米，重約20公斤。這是壹個高的葡萄酒容器，有壹個喇叭形的口，寬的肩部，深的腹部和完整的圓形。龍虎尊肩飾三條向前蜿蜒的龍，龍頭突出於肩。腹飾壹虎頭二虎身，虎口下有人形，人的稱號在虎口中。虎身下部以葉邊為界，飾以兩條相對的龍組成的獸臉。圈足上部有弦，有十字形孔。龍虎裝飾的主題是“虎嘴銜人”。關於這個主題，有人認為這裏的“人”應該是那些奴隸，“虎口奪食”反映了奴隸社會的殘酷和恐怖。對於這壹傳統解釋，其他考古學家提出質疑。他們覺得應該是巫術題材。青銅器在當時是非常重要的禮器，這樣的紋飾應該是巫師修行的場景紀錄片。在古代，張開的虎口是劃分世界生死的象征，虎口下的人很可能是巫師。在老虎的幫助下，巫師們表現出了壹種連接天地和在祭祀中感受鬼神的能力。我們無法確切解釋“虎口捧人”這壹圖案的含義是什麽，但它肯定與當時的某種神話和宗教信仰有關，在祭祀活動中具有重要意義。此尊是商代青銅器中的珍品，與四羊方尊齊名。
伊津
歷史:商朝晚期
被譽為古代盛酒的容器。銅像最早見於商朝。貓頭鷹，俗稱貓頭鷹。在古代，貓頭鷹是最受喜愛和崇拜的鳥類。貓頭鷹的形象是古代藝術作品中經常使用的原型。在商代，有精美的貓頭鷹形狀的王器、石器、陶器和青銅器。這件貓頭鷹雕像是商代鳥獸青銅器中的極品。
嚴尊1976年出土於河南安陽殷墟傅浩墓。原始容器是兩個成對的，鑄造於商代晚期。原始樂器高45.9厘米，整體看起來像壹只昂首挺胸的貓頭鷹。通體裝飾花紋，豐富而精細。喙和胸部飾有蟬紋；夔文在貓頭鷹的脖子兩邊；翅膀兩側飾有蛇形圖案；尾部上方有壹只畫眉在飛翔，整個雕像是平面和立體的完美結合。妳的口腔內側有壹個“福號”的銘文。
“福浩”應該是商王武丁的妻子。殷墟甲骨文記載，傅顥是壹位能幹、有事業心的女子。生前參與國事，主持祭祀，帶兵征服羌、土耳其等國，頗有傳奇色彩。原作現藏於中國國家博物館。
作為壹種武器，鈸由青銅鈹頭和長柄組成。鈹頭有壹個尖銳的尖端和壹個扁平的莖幹，它有很強的穿透力。它很可能是由壹把柄扁平的短劍發展而來。它出現在春秋時期，在戰國時期被廣泛使用。至於斧頭，由於殺傷力不如貓哥，春秋時期在實戰中的地位已大打折扣，作為軍事力量的象征，多用於禮儀和裝飾目的。
月是商周時期重要的禮器之壹，也是壹種兵器。據考證，這類器物是由石斧等工具演變而來，在青銅器中，更強調華麗美觀的特點，成為象征權力和威嚴的禮器。這裏選取兩件鐃鈸作為商代晚期的作品，特別強調器物的雄偉、恐怖的特點，完全符合商代的藝術風格。
爵飲器，青銅爵最早出現於夏朝晚期，盛行於商朝晚期。爵的基本形制是前有流，即倒酒的槽；流和杯口之間有兩個音符，後面是尖尾，中間是杯，壹邊是柄，下面是三尺。夏商時期
這是青銅禮器:
青銅禮器是奴隸主和貴族用於祭祀、盛宴、求愛、征服和葬禮等儀式活動的器具。它們代表著使用者的地位和權力，是代代相傳的瑰寶。青銅禮器種類繁多，數量巨大，工藝精湛。它們的存在是中國古代青銅器的壹個顯著特征。青銅禮器可分為四類:
食物容器。有丁、魏、桂、桂、桂、鐘、敦、竇等。其中，盛肉的鼎是最重要的禮器。安陽殷墟出土的慕斯武鼎重達875公斤，是迄今為止發現的最重的青銅器。西周中後期形成鼎制，即以形制相同、大小遞減的奇數鼎組來代表貴族的身份。據《春秋公羊傳》何修註，皇帝用9鼎，諸侯用7鼎，清醫用5鼎，士用3鼎或1鼎。考古發現中，奇數鼎常與偶數筘配合用於小米，即9鼎配8筘，7鼎配6筘。
酒器。包括飲用器皿、杯、杯和盛酒容器、杯、壺、杯、杯、杯等。商朝時，飲酒在貴族中蔚然成風，西周初年嚴禁飲酒。西周中期以後，青銅飲酒器大大減少。
飲水機。有盤子，卡片等。主要用於敬禮時洗手，以示虔誠。
樂器。有鈸、鈴(包括永鈴、鈕鈴、鈸)、鼓。湖北隨州曾侯乙墓出土的青銅編鐘多達65件，音域寬廣，音色優美，代表了我國古代青銅冶鑄技術和音樂的高水平。
特點:中國青銅時代形成於公元前2000年左右，歷經夏、商、西周、春秋。大約花了十五個世紀。高峰:商代晚期、西周早期，青銅冶鑄業達到頂峰，是生產力發展的標誌。戰國晚期出現冶鐵業，高水平的青銅冶鑄業完成了歷史賦予的使命。
包括青銅生產工具、青銅武器、青銅禮器、銘文、青銅樂器等。