原文
Genpox，六年十月十二日晚上，脫衣服睡覺，正好看見門上的月光，高興的起來散步。想到沒有和我壹起玩的人，我去了天後宮找張懷民。人們沒有睡覺，我們壹起在院子裏散步。庭下若水空明，水中藻(xìng)橫(hèng)，翠竹翠柏遮。哪個夜晚沒有月光？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是缺少像我們這麽自由的人。
編輯本段的翻譯
2006年10月12日的晚上，我脫了衣服準備睡覺的時候，看見月光透過大門照進來，於是我高興的起床出去散步。我以為沒有人可以陪我玩，就去承天寺找張懷民。張懷民也沒睡，所以我們壹起在院子裏散步。月光照進院子，像死水壹樣清澈透明。“水”裏的水藻雜草縱橫交錯，原來是月光下的竹柏樹影。什麽夜晚沒有月光？哪裏沒有竹子和松柏？只是缺少像我們這樣的閑人。
1.挖墻借光《西京雜記》
原文
匡衡在學習上很勤奮，他有壹支蠟燭，但是他的鄰居有壹支蠟燭但是沒有抓住。恒是想把它的光透過墻畫出來，送壹本書來反射光讀。城裏人姓不識字，家裏有錢，有很多書。所以恒是跟他合作，而不是索賠。大師奇怪地問恒，恒說:“願大師讀遍所有的書。”主持人嘆了口氣，贈書，成了大學。
為劍雕刻壹艘船
原文
有的楚人在河裏蹚水，劍從船上掉到水裏。他們堅持要他們的船，說:“我的劍從船上掉下來了。”船停在了目的地，楚國人從刻記號的地方跳到水裏去找劍。船已經航行了，但劍卻沒有移動，像這樣尋找劍，不是很迷茫嗎！
等待兔子
原文
宋朝有莊稼漢。地裏有壹株植物，兔子壹碰植物，脖子就斷了，死了。袖手旁觀把植物放了出來，並把兔子救了回來。兔子不能復原，但正如宋⑤所言。今欲以前朝之政治現世之民，皆在守其廠之類。
直子懷疑鄰居:宋朝有富人，但下雨時墻就壞了。他兒子說:“不建就壹定要進來。”隔壁老人這麽說的。這天晚上，不出所料，損失了大量財產，這家人非常感激子聰，但懷疑盜竊是老人下壹步幹的。
持竿入城:魯若有長竿入城門，起初豎著，不能入，橫著也不能入，無計可施。俄羅斯壹位老父親說:“我不是聖人，但我見過很多東西。為什麽不用鋸子鋸進去？”所以我把它剪掉了。
海裏的魚，名字叫魷魚，在水中回蕩，但水是黑的。在岸上玩，如果害怕看到自己，就會在水裏尖叫，把自己藏起來。海鳥對它起了疑心，知道它的魚就抓住它。唉！我只知道如何掩蓋自己的整體，卻不知道如何隱藏自己的蹤跡，所以被偷窺者偷窺。唉！
[翻譯]
海裏有壹種魚，叫魷魚，能噴出墨汁讓海水變黑。有壹次，它爬到岸上玩。它害怕其他動物看到它，所以它吐出墨水來隱藏自己。海鳥看到黑暗的海水時變得可疑。知道魷魚壹定在裏面，他們毫不猶豫地把魷魚撈出水面。
王戎·李將軍
七歲的王戎試著和孩子們壹起遊泳。看著路邊，李殊有許多兒子(4)和折斷的樹枝(5)，兒子們爭著去拿，但他們不動。人們問他，回答說:“路旁有樹，但種子多，會苦了李子。”接受它，相信它。
(劉義慶《世說新語》)
①[王戎]晉人。②所有的。3【遊】去玩。(4)水果。⑤【斷枝】把樹枝弄彎了。6[自信地]確實如此。
王戎七歲的時候，和孩子們壹起玩耍，他看見路邊有壹棵李子樹，結了很多李子，樹枝都被壓斷了。那些孩子爭先恐後地摘它們。只有王戎沒有動。有人問他為什麽不摘李子？王戎回答說:“這棵樹長在路邊，李子很多。壹定是苦李子。”摘下來嘗嘗。真的是。
1.顏屋，阿明王朝的人，是壹個富人，他是商亦舒。他的兒子滄州很酷，擅長書畫，買了很多名筆。有個朋友家有壹卷宋宮十八唐書香的袖子，每次要，家裏都不賣，除非是壹千塊錢。吳的弟弟很有錢，是個兄弟，但是粟帛都是積累起來的，但是讀書人往往看不起。有壹天，他的弟弟，畫家，說:“十八光棍要壹千塊錢嗎？”主說:“當然。”所以，是幾個城市。酒席過後，弟弟和卑微的自己喝了半杯，特別聊畫，還獻上《十八學士》取樂，或者說:“妳怎麽知道他的名畫？”他哥哥關心他。人們把他當作壹個笑話傳下來。
翻譯:
顏屋，阿明王朝的人，有壹個非常富有的家庭，到目前為止這本書是值得的。他，妳，滄州人，很酷，擅長字畫，在采購收藏方面名氣很大。壹個朋友家有壹卷藏在宋宮的十八唐人袖子。每次他要，他家都不賣非組(壹般來說很多)黃金。吳的弟弟也是富家子弟，這裏只堆著黍帛，但讀書人常常看不起。有壹天，他哥哥對畫家說:“十八光棍真的要當群金嗎？”主說:“然而。”所以像幾個城市。後豪飲哥和他那些不勞而獲的人(或事)，喝了半杯和小動物聊起畫來，18學士時和他們出去玩，或者說“妳憑什麽改編他的名畫？”他哥哥不提起他嗎？有時候人們會開玩笑。
2.劉崇被任命為議會成員，以觀察和守衛，消除暴政和禁止非法，並統治該縣。法院授予他碩士學位。山陰縣有五六個老人，免費從山谷裏出，人家出幾百塊錢給他們壹個人情。他說:“我是山谷中壹個無知的人。他守時，老是求百姓，不然犬吠壹夜，百姓不得安。”老有所慧，相濡以沫，相送而去。”寵物說，“我的政治怎麽會像公言那麽邪惡！有了錢，寵物不能退出，就各自選壹個錢收下。
劉崇擔任會稽太守，革除苛令，禁止違法之事，所以郡縣治理得很好。於是朝廷征調其為大將，委以重任。當時山陰縣若野谷住著五六個老人，都是從谷中出來的。他們每人給了劉沖壹百塊錢，說:“住在山谷裏的人不懂政務。以前別人當太守的時候，總是對百姓苛求，壹天到晚叫個不停，百姓有時會坐立不安。自從妳來了，晚上狗不叫了，老百姓也不當官了。我老了遇到壹個賢明的官員，於是互相攙扶著為妳送行。”劉崇說:“我的治理怎麽可能有妳說的那麽好？”老人把錢給了劉沖，劉沖無法拒絕，於是接受了大家的壹筆錢。
3.景宣王問群臣:“聽說北畏也是有同情心的。誠意何在？”大臣們說得對，蔣易說，老虎尋找各種各樣的動物並吃掉它們，它還吃了狐貍。狐貍說:‘我不敢吃我！現在讓我長出百獸來吃我是違背天意的。我兒子認為我不相信他。我首先是兒子，兒子跟著我。看著百獸見了我都不敢走。”老虎以為是壹樣的，也跟著去了。野獸看到就走。老虎不知道野獸怕自己，卻以為自己怕狐貍。今王之地五千裏，甲胄百萬，獨畏趙茜戰袍也，其實畏王甲胄也——源於百獸畏狐。
楚宣王問群臣說:“我聽說所有的北方諸侯都害怕楚靈王趙胤Xi的同情。真的是這樣嗎？”當沒有人回答時，蔣易回答說:“老虎捕捉各種野生動物吃。抓到壹只狐貍後，狐貍對老虎說:‘妳不敢吃我。上帝派我來做動物的領袖。如果妳吃了我，那就違背了上帝的命令。如果妳不相信我，我就走在前面，妳跟著我，看看有沒有動物看到我敢逃跑。老虎信以為真，跟著狐貍走了。當大臣們看到他們時，他們都逃走了。老虎不明白動物逃跑是因為它們害怕自己，還以為它們害怕狐貍。現在國王的地盤是方圓五千裏，軍隊有壹百萬，但趙茜t恤獨攬大權。因此，北方諸侯害怕趙茜的戰袍，實際上，他們害怕國王的軍隊，就像野獸害怕老虎壹樣。"
4.李煜說他執政:“今日用人不過是要幾個，打壓他們是要靠他們好嗎？”統治者說:“好好利用吧！”李煜說，“如果是，郭襄的政治就不像郭襄的話了。”統治者說:“什麽也是？”李煜說:“我聽說農民是田地，他們不以羊為軛；甲子治車不是靠衣服。明知道他不會集物，怕被他打敗。所以三代士人入仕前必學，必試其所能而後用，不分家世，惟智而不輕其方。今天的連隊紀律(1)，耳目所發，也是不凡之選，儀表如雲？有哪些詞？對天下先賢不公平，但愛國不如愛農田，愛甲子車。“統治者承諾他的話，但他的心充滿了它。
翻譯:
李煜說他執政:“今之用人亦以人之數，抑亦善而靠試治乎？”我說:“好好利用吧！”李煜說，“如果是，郭襄的政治就不像郭襄的話了。”他當權的時候說:“什麽事？”李煜說:“我聽說過農民的田地，我不以羊為負擔；“甲子治車不是靠衣服。明知道他不會集物，怕被他打敗。所以，三代士人入仕前壹定要學，以後能用的壹定要試，不考慮功過，只看才能，不看醜陋。今紀部，耳目所遣，非比尋常之選，儀表如雲？有哪些詞？但不對外開放，但我知道，愛國家勝過愛農夫的田，愛甲子的車。”統治者必須對他所說的感到滿意。
5.楚人及其家屬在楚山中得玉，奉之為李王。李王使玉人迎之，玉人曰:“石也。”國王視和諧為死穴，卻剜了他的左腳。、太尉、即位，等人也紛紛獻計獻策。武王使玉人迎之，曰:“石也。”國王也以和諧為死，砍掉了自己的右腳。太尉和文王即位，何奈在腳下哭了三天三夜，鮮血緊隨其後。王文誌讓人們問為什麽。他說:“世界上有許多豁口。子Xi哭了是不是很難過？”他說:“我不難過。我對不起我丈夫寶玉，我姓石，我姓甄，所以我難過。”王乃令玉人管理珍寶，於是下令:“和珅之寶。”
楚國人和他的家人在楚國的山裏得到了壹塊未經加工的玉石，並把它獻給了李。厲王讓玉工鑒定，玉工說:“是石頭。”李國王認為他在作弊，於是砍掉了他的左腳。李死後，繼位，和氏璧送給。武王叫玉工鑒定，說:“是石頭。”武王也認為和氏璧作弊，砍掉了他的右腳。武王死了，文王即位，抱著玉在下面哭。過了三天三夜，眼淚幹了，他還在繼續流血。文王聽了，就派人去問他為什麽哭。他說:“世界上有許多人的腳被砍掉了。妳為什麽哭得這麽傷心？”他說:“我的腳被砍了，我並不難過。寶玉被罵石頭，壹個真誠的人被罵騙子，我很難過。這就是我難過的原因。”文王命玉工加工此石，得寶玉於其中，故取名“和珅之寶”
6.新城王司馬虞姬鎮北時，工匠常鑄壹把大刀，寬而足，重百斤。每次壓邊都需要四個人擡。鹵書停了就放在地上，北方人要抓著搖壹搖。司馬殷以泡桐為刀，同寬同窄，覆以銀箔，壹下子舞動起來，眾部落見之皆驚。他還在邊緣外埋了壹根細細的蘆葦，寬十余裏，狀如柵欄，威脅說:“這也是我的長城。”士兵到了北方，把它拔了出來，放了火，司馬又把它收了起來。然後是三把火，炮石掉在下面，北兵燒得稀巴爛，藥石耗盡，死傷慘重。壹逃，司馬瘦如柴，但北兵遠走，深信不疑。老乞歸的司馬後，被召回警局，要求復出。司馬八十歲，辭了職。“但我厭倦了妳躺下來治療妳的耳朵，”安慰者說。於是司馬孚往邊上走，每次上去都需要躺在中間。北方人聽說司馬芝，都不相信。因為虛假的和平談判，他們會檢查真實性。當他們打開窗簾，看到司馬談躺著，他們都看著沙發，鞠躬。
王，阿福，河北忻城人。他在鎮守北方邊關的時候，有壹次讓鐵匠專門打了壹把大扁擔刀，寬壹尺，重幾千斤。每次巡邏邊境，他都被四個大力士擡著。所到之處，他總是讓人把大刀扔在地上，故意讓北方的敵兵拿著。敵兵發現了大扁擔刀，想把它扛回去，但用盡了力氣，刀還是壹動不動。王司馬於是又用泡桐木做了壹把大小壹樣的大扁擔刀，外面包上銀紙，經常騎在馬上揮舞這把假刀。北方的敵兵看到了，都被他無窮的力量震驚了。王司馬還在邊界外插入蘆葦作為邊界。蘆葦墻有幾十英裏寬，像柵欄壹樣。他還威脅說:“這是我的長城。”當北方的敵軍來的時候，他們拔起所有的蘆葦並燒掉了它們。王司馬命令人們把它重新插上。很快，又被燒了。我這樣做了三次。到了第四次，王司馬把火藥炮石埋在蘆葦下面。當敵兵再次焚燒時，火藥炮石爆炸，給敵人造成了不少傷亡。敵人逃跑後，王司馬像以前壹樣種植蘆葦。從遠處看，敵兵都撤退了。因此，北方的敵軍士兵害怕王司馬，聽從他的指揮。後來，王司馬老了，他要求退休回家。他壹走，邊塞又緊張起來。法院不得不把他召回崗位。那時，王司馬已經八十多歲了，所以他試圖在皇帝面前拒絕。皇帝安慰他說:“就請妳躺在那裏守護吧。”於是，王司馬又來到了邊疆。每到壹處，他都躺在窗簾裏。當北方的敵軍士兵聽說王司馬要來時，他們不相信。於是這個假設就談妥了，準備測試王司馬是否真的來了。和談結束後，衛兵拉開了幕布。當他們看到司馬王真的安全地躺在裏面時，他們驚慌地逃走了。
7.好好先生
[明]馮夢龍《古今談概》，原文:
在後漢，司馬徽不談人的缺點，而是與人交談，說美與惡的好話。有人問慧，“妳安全嗎？回答:“好。”有人死於陳子，回答說:“太好了。"妻子說:"民以德與君，所以相告，何不談人之死？惠道:“如妳的話所說，太好了！今天人們稱之為“好好先生”，這就是原因。
翻譯:
東漢末年，司馬徽從不談論別人的缺點，幾乎總是說“好”。有人曾問他:“他最近好嗎？他簡單地回答了壹個字:“好。還有壹次，有人告訴他兒子去世的事，他說:“好。看到王力可先生這樣，他的妻子責備他說:“人們告訴他他兒子的死是出於尊重，因為他們認為妳是善良的。當他們聽說又有人死了，他們怎麽能告訴他壹個好的理由呢？"聽了妻子的話，他回應道:"就像妳剛才說的，也很好！這就是“好好先生”這個詞的來源。
8.
& lt& lt當眾修理房子> & gt
原文:
下了很久的雨，房子漏雨，壹晚上搬了好幾次床。與死亡無關，我的妻子和孩子受到責備。叫工匠來修治，費了不少力氣和心血。下班後，天突然開了，陽光明媚。
大眾每天早上都靠在屋子裏嘆氣，“命不好的人啊！如果房子修好了，就不會下雨了。這不是浪費工作嗎？”
翻譯:
下了很久的雨，房子漏雨，壹夜之間床被搬了很多次。最後在沒辦法的地方，老婆和兒子輪流罵。愚公趕緊叫工匠來修，人工費真的很辛苦。我說完，天突然放晴了，壹直都是晴天。愚公整天仰望著房子(屋頂)，嘆息道:“命運不好的人！房子修好了就不下雨了。不是浪費人工成本嗎？”
9.懷疑鄰居偷了斧子
《呂氏春秋》和《列子·傅說》中都有這個故事。
原文如下:
有些人忘記了他們的斧子，但他們是鄰居的兒子。根據他的步驟，他偷了壹把斧頭；色，盜斧也；字，盜斧；態度，無所事事不偷斧頭。忽然，掘其谷，取其斧。他壹次又壹次地看到鄰居的兒子，他的行為和態度壹點也不像偷斧子。
翻譯如下:
從前有壹個鄉下人丟了壹把斧子。他懷疑是鄰居的兒子偷的，觀察那人走路的樣子，像偷斧子壹樣；看那人的臉和表情，也像是在偷斧頭；聽他的話，更像是壹個斧賊，那人的言行，都像是壹個斧賊。
後來丟斧子的人在山谷裏挖的時候，把斧子挖了出來，然後他仔細看了看鄰居的兒子，走路也不像個偷斧子的。他看起來不像偷斧頭的賊；他的言行更不像壹個斧賊，那人的言行也不像壹個斧賊。
10.秦惠王把女兒許配給燕王為妻。它的歲時，死了，太子李為做的。王怡出離，因燕失燕，並取十城。伊王對蘇秦說:“從前先生去燕國，可是先生見了趙，就約了六國。今齊先攻趙，後攻燕，因王先生而笑天下。先生能為燕侵地嗎？蘇秦慚愧地說:“請大王收下。」
蘇秦見齊王，又拜了壹拜，跪拜慶賀，掛了。齊王道:“難道是何清低垂著頭，亦步亦趨？蘇秦說:“壹聽說餓的人餓，那些不吃黑喙的人，為了填飽肚子越吃越餓。顏今日雖弱，卻是秦王的女婿。偉大的國王是強秦的長期敵人，因為他的十座城市。今天，弱小的燕子是壹只大雁，強秦在我們身後，為了招募世界上最好的士兵，比如吃黑喙。”齊王突然變了顏色，說，“可是什麽？"蘇秦說:"聽說古代善作事者，化災為福，敗則成。陛下若能聽我之計，必還燕國十城。顏平白拿下十城，必喜；秦王知道，為了自己，他很樂意回到燕國十城。此所謂棄怨得石之人也。如果和秦國都和睦，那麽齊王就會對天下發號施令，所以不要敢不聽。是王以虛言附秦，以十城取天下。此霸王之事也。”王說，“好。“所以它屬於燕十城。
秦惠王把女兒嫁給燕王。這壹年，死了，燕王即位，稱為王。王怡壹夥繼位，乘燕喪之機，發兵攻燕，攻取十城。燕襄王對蘇秦說:“妳以前去燕國，先王贊助妳去見趙王，我們就約定聯合六國。現在齊國先攻趙國，再攻燕國。因為妳的原因，全世界都在嘲笑。能為燕國奪回被占的土地嗎？”蘇秦羞愧萬分地說:“請讓我為妳奪回失去的土地吧！”
蘇秦去見齊王，行了告別禮，低頭慶賀，然後擡起頭來表示哀悼。齊王說:“妳為什麽這麽快就慶祝和哀悼呢？”蘇秦說:“我聽說饑餓的人即使非常饑餓也拒絕吃毒烏頭，因為它可以暫時填飽肚子，但這與饑餓沒有什麽區別。燕國雖然弱小，燕王卻是秦王的小女婿。齊王覬覦燕國十城，但長期與強大的秦國為敵。現在讓弱小的燕國做先鋒，秦國做掩護，然後吸引天下精銳來攻妳。這其實和用烏頭充饑是壹回事。”齊王焦急地變了臉色，說:“那我們怎麽辦？”蘇秦說:“我聽說古代善於處理事情的人，可以把災難變成好事，把失敗變成成功。陛下果然聽了我的建議，把十城還給了燕。閆希會無緣無故地樂於收復十座城市；秦王知道妳因為他還了燕國十城，壹定很高興。這就叫擺脫敵人，獲得磐石般的友誼。燕國和秦都接受了齊國的領導，以至於齊王表面上只是做出依附秦國的姿態，實際上卻以十城成就了天下。這真是霸王的大業！”齊王曰:“甚好。”於是把這十座城還給了燕。
11:張怪牙奉命拜太陽，壹個官員從庫房裏出來，憑的是他太陽穴旁的毛巾下有銀子。善崖點了壹根杖，那官員大怒，說:“壹塊錢的何祖道給我當杖？妳可以刺我，但不能砍我。”怪崖輔筆判雲:“壹日壹元，千日壹索，壹滴水穿石。”拿起劍，斬了它。
張怪牙是崇陽縣令。壹個當官的從倉庫出來。張怪牙看見她鬢角裙下壹文錢，就問他怎麽了。張怪牙命令人用棍子懲罰他。)什麽事，妳剛才打我？妳可以打我，但妳不能砍我！”張怪牙拿起筆，寫下了判決書:“壹日壹文，千日壹文。如果妳用繩子鋸木頭，繩子會斷，水就會穿過石頭。”張怪牙拿起劍，就要下去砍頭。
12:趙患鼠，中山乞討貓。中山人給的貓，擅長抓老鼠抓雞。壹個月後，老鼠精疲力盡，雞也精疲力盡。他的兒子告訴他的父親，“妳打算做什麽？”他父親說:“知是非，便知是非。我的麻煩在於老鼠，我不在乎雞。如果我丈夫有老鼠，他會偷我的食物，毀了我的衣服。
趙有壹個人非常擔心老鼠的危害，跑到中山去要壹只貓。中山人送給他壹只貓。這只貓擅長抓老鼠和雞。壹個多月後，他家沒有老鼠，也沒有雞。他的兒子很擔心，對他說:“為什麽不把貓送走？”他說:“這是妳所不知道的。我們的麻煩在於老鼠，而不在於沒有雞。有了老鼠，他們偷我們的食物，咬我們的衣服。
13:景王有不死之藥，敬慕者必服之。中間開槍的人問:“可以吃嗎？”說:“是的。”拿什麽吃什麽。國王的憤怒使人們殺死向他開槍的人。中間開槍的人讓人說，國王說:“我問了拜者，拜者說可以吃，我就吃了。”無罪的是大臣，有罪的人也有罪。而且，客獻仙藥，臣吃之，君殺之，是死藥。君殺無罪臣，智者欺君。“王乃不殺。
有人給楚王獻上長生不老藥，使者拿了藥進了宮。壹個宮女看到了，問:“這個可以吃嗎？”回答:“是可以吃的。”警衛然後抓住它，吃了它。楚王非常生氣，他想殺死這個衛兵。衛兵找人向楚王解釋:“我問過使者，他告訴我這是可以吃的。我只是把藥吃了。我對此無罪，但使者有罪。”而且，客人獻了長生不老藥，我要是吃了，國王會殺了我，那也不算是喪藥。當國王殺死壹個無辜的朝臣，就證明有人在欺騙國王。“楚王放了他。
14:今天來的時候看到太行山裏的人，他們在北方開車。我對大臣說:“我要楚國。臣曰:“楚之君，Xi可北乎？”？“我的馬良，這不是去楚國的路。”“我用的很多。”“我用的很多，但這不是去楚的路。”“我的尺子好。”"
數字越好，離楚越遠。
今天在壹條【也叫太行山】路上看到有人開車北上，跟我說他要去楚國。我說:“妳要去楚國，為什麽要往北開？”？【楚在南方】”。車主說我的馬很好，跑得很快。我說:“馬雖好，此路非楚之路。”他說，“我有很多錢。”我說，“家業雖多，但這條路不是去楚國的路”。我說，他說，我的馬車夫不錯。答案不是司機，而是坐在車裏的人。越是這樣的東西【好馬，財物，車夫】，離楚越遠。
15:司馬牛問君子。子曰:“君子不憂不懼。他是個紳士嗎？”子曰:“若自省後不感愧疚，何以憂懼？”司馬牛還是說:“大家都有兄弟，我卻孤獨終老。”夏紫說，”.....君子以禮待人，天下人皆兄弟。為什麽君子沒有兄弟？”
齊景公問孔子政治，孔子對他說:“君君，臣，父，子。”龔說，“好！相信君無君，臣無臣，父無父，子無子。雖然有栗子，我也得吃。”
司馬牛問如何做壹個君子？子曰:“君子不憂不懼。”司馬牛道:“不要急，不要怕，這樣才稱得上君子？”子曰:“若問心無愧，何憂何懼？”
司馬牛傷心地說:“別人都有兄弟，我沒有。”夏紫說:“我聽過:‘生死有命，富貴在天。’君子只要認真對待自己所做的事情，不犯錯誤，尊重他人，符合禮義之規，那麽天下人都是他的兄弟。君子為什麽要沒有兄弟？"
齊景公問孔子如何治理國家。孔子回答說:“君主的行為要符合君主的要求，臣子的行為要符合臣子的要求，父親的行為要符合父親的要求，兒子的行為要符合兒子的要求。”齊景公說，“說得好！如果君主的行為真的不符合君主的要求，臣子的行為不符合臣子的要求，父親的行為不符合父親的要求，兒子的行為不符合兒子的要求。就算有工資，我能來享受嗎？”