壹般認為這種柳枝是刷牙的工具，也可以是楊樹枝。在古代，沒有牙刷這種東西。佛教徒用楊樹枝刷牙或嚼樹枝清潔牙齒。那個白色的瓶子是幹凈的。它用來盛水，隨身攜帶用來洗手。因為古印度的佛教徒非常註重個人衛生，所以這個說法還是比較可信的。
但是，有人不同意這種說法。他們認為觀音菩薩最早拿在手裏的時間應該是密宗法印的三昧地形瓶，這是壹種瓶印的形象法。直到元代，觀音的女性形象才開始被密宗僧人大量刻畫。明代盛行觀音，但由於密宗已經圓寂，花瓶換成了符合中國佛教理念的幹凈瓶子。瓶中柳是不存在的，是元明以後的人發明的。
這個柳枝和網瓶到現在有什麽用？
佛家的說法是這樣的:牙木和純凈水可以作為東西來問觀音菩薩，純凈水也可以消除人們心中的無名怒火。柳樹能消災治病，純瓶裝的花蜜能傳播快樂。
於是，有人問觀音菩薩手裏拿的是什麽，我們可以說是壹瓶純柳枝。
觀音菩薩的由來
觀音菩薩，或者說觀音菩薩。很多時候，我們會遇到這樣壹個問題:“觀音菩薩為什麽叫觀音菩薩？為什麽另壹個菩薩不叫觀音菩薩？”這個時候，我們往往不知道。
中國古代佛經在中國很流行。鳩摩羅什的翻譯在中國很受歡迎。“五朵野花”時代，北涼國統治者孟勛病重，許多醫生不知所措。當時，壹位名叫曇無讖的印度人力勸主背誦中文佛經。屈孟勛聽了他的建議，真誠地看了京的熱門產品，但很快他就真的康復了，也不吃藥了。從此，國主在中國傳播了“大眾貨”這個詞。《普門品》裏有壹句話，眾生在受苦的時候，如果念誦觀世音菩薩的名字，觀世音菩薩就可以解脫。
在其他佛經中，也有關於觀音菩薩來歷的文字:
說阿彌陀佛上輩子是輪王。阿彌陀佛有壹千個兒子，長子是蔔蔔。不出家的時候，在佛前許個願。如果所有眾生在遭受各種苦惱和恐怖的時候，都能記住我，呼喚我的名字，我就能幫助他們擺脫正在經歷的壹切痛苦和煩惱。於是，寶佛給了他壹段記憶，取名為觀音。
在不空三藏翻譯的密宗《中華哀樂經》中，認為無量壽佛也叫“清凈清凈佛”、“自重佛”，但他在西方凈土宗中示佛身，在惡界中示佛身。這裏的觀點是，阿彌陀佛就是觀音菩薩。
相傳觀音菩薩又名觀世音、自觀、撚繩、千眼，力量不可思議，往昔成佛，名為達摩佛。但是，菩薩的大悲大願是可以普度眾生的。所以觀音菩薩早就成佛了。我們之所以還叫他觀音菩薩，是因為他要普度眾生，所以他降到了佛的位置，成了菩薩。
這就是觀音菩薩的由來。
太老君和觀音菩薩誰這麽厲害？
太老君是公認的道教始祖。道教有創造世界和救贖教化神靈的能力。
觀音菩薩是四大佛教徒之壹。以大悲為原願，以救世為目的的菩薩。
如果只看太上老君和觀音菩薩，絕對不會想到在壹起。不過西遊記裏，太上老君和觀音菩薩的交情是壹點點的。
西遊記裏，太上老君和觀音菩薩的第壹次相遇是在孫悟空那裏，天宮大亂。太老君和觀音菩薩陪玉帝到南天門觀看孫悟空和二郎神的戰鬥。路上，他們有說有笑。先是觀音菩薩的純瓶，然後是太上老君的鉆石切割，最後是太上老君制服了孫悟空。
太老君與觀音菩薩的第二次相遇。在《西遊記》第二十六章。孫悟空推著鎮元子的人參樹，到普陀羅家山請觀音菩薩治樹。觀音對他說:“我瓶底的甘露可以幫我得到長生不老的樹和幼苗。”他還說，老人跟他打賭，他會把他的楊柳枝拿出來，放進高爐裏，燒掉，然後送回來給他。他接過來，放在瓶子裏放了壹天壹夜，才變回綠色的枝葉，跟原來壹樣。這裏可以看出太上老君和觀音菩薩其實是在壹起偷偷研究如何拯救枯萎的植物。至於賭博，據說和太後的蟠桃有關。只要觀音菩薩的甘露成功了，就可以抹在蟠桃上，這是強大的後盾。
第三次見面是在西遊記71。她在朱紫國時，觀音菩薩的金毛從天而降，鼻子下掛著壹個紫色的鈴鐺，她成了人間的國王。本來這個紫金色的鈴鐺是太上老君的寶貝，但是掛在金毛的脖子上，說明太上老君和觀音菩薩的關系很密切。
觀音有哪些故事？
很多人知道觀音菩薩，但不知道觀音菩薩的故事。
古時候，有壹個國家叫苗壯，國王是苗壯的國王。莊王和莊皇後生了三個女兒，大公主整天化妝。公主整天唱歌、跳舞、吃喝玩樂；三公主穿便衣，吃素食，讀詩。
當王渺老了，他想找壹個女兒來繼承他。大女兒和二女兒整天揮金如土，只有小女兒賢惠聰明。王渺下定決心讓她盡快結婚，以便繼承王位。
神奇的莊王每隔壹段時間就介紹壹下自己的小女兒。壹個是宰相長子，壹個是新科狀元，但都不同意。最後苗找了個首富，想給小女兒當老婆，但她還是不同意，向苗表明了終身不娶的決心。莊王聽了非常生氣。他不再關心他寶貝女兒的願望，堅持讓她結婚。誰知她馬上要結婚了，女兒卻不見了。王渺立即下令搜查宮殿，並派人出去搜查。直到半年後，他踏上舟山桃花島的白雀寺，找到了法名妙山的三公主，她已經出家為尼姑了。
王渺先是派大臣勸說妙善回宮，但沒有成功。他用壹大筆錢收買了壹個尼姑——百雀寺的住持，讓她辱罵妙善，讓她知難而退。面對石鼓的困難，妙善沒有放棄。終於，在寒冷的冬天，在雪地上爬行的過程中，我的手腳漸漸麻木，掉進了山溝裏。幸運的是，壹位須發皆白的老人獲救了。他乘船到了桃花島東側的壹座小山上，在那裏成了草堂，與鳥獸修行。
幾年後，苗壯國王再次得知廟山的蹤跡，但他的私人探險受到了山上蛇和昆蟲的阻礙，所以他下令燒毀這座山。當廟山搬到巖礁洞穴時，苗壯國王不得不退居他的宮殿。回到王宮後，苗壯國王突然感到渾身發癢，並長滿了膿包。看了名醫，也不見好轉。突然聽到壹個聲音對他說:“想活命就去南海普陀求求妳女兒！””他立刻準備了壹條船，來了。
觀世音菩薩壹直受到我們的尊敬和崇拜，也有人質疑過觀世音菩薩是否真的存在，但壹直沒有定論。對於“真的有觀音菩薩嗎？”先來看看壹些觀點。
有人說觀音菩薩真的存在。佛經上說，能親眼見到觀音菩薩的人只有兩種。壹個是有大福報的人，壹個是在去阿彌陀佛的極樂世界之前，已經修行到“素陀”以上，可以親眼見到觀音菩薩的人。即使沒見過觀音，也總能感受到觀音的存在。此外，還有觀音的真實故事，為觀音菩薩的存在提供了有利的證據。
有人說觀音菩薩不存在。原因是佛經裏的解釋大多不科學。比如佛經解釋海水是鹹的，因為魚在海裏撒尿，所以海水是鹹的。比如佛經解釋，雨是水從天上流下來造成的。從小到大，觀音菩薩的存在也是壹個不科學的結論，就是觀音菩薩不存在。
以上兩種完全不同的觀點其實很好理解。我們常說，相信就會擁有；不信就信了。相信觀音菩薩真的存在的人壹般都是佛教徒，對觀音的信仰讓他們覺得自己壹直在觀音菩薩的庇護之下。那些認為觀音不存在的人，往往不是不信佛，要麽沒信仰，要麽信別的。比如基督徒不信佛，不信菩薩。他們只信耶穌，認為耶穌真的存在。
所以，“真的有觀音菩薩嗎？”這個問題沒有明確的答案。如果妳信觀音菩薩，那麽觀音菩薩是存在的；如果妳不相信觀音菩薩，那麽觀音菩薩是不存在的。
觀音有哪些傳說？
佛教中關於觀音菩薩有不同的記載。自中國唐代以來，壹直有壹個傳說，即慈悲為懷的觀音菩薩是苗壯國王的小女兒。為什麽會有這個傳說？
為什麽會有這個傳說？這句話出自《真善美經·般若波羅蜜多》:從前有壹位妙而莊嚴的國王，他的皇後名叫寶應。這對夫婦有三位如花似玉的公主，即大公主妙言、二公主妙香和三公主妙英。苗公主雖然最小，卻是最善良，最聰明，也因此最討人喜歡。五歲就能念經，學會了敬佛，孝順父母。她謙虛、溫柔、善解人意。人們贊美她，愛戴她，尤其是這位神奇而莊嚴的國王，視她為掌上明珠。大公主和三公主相繼結婚後，王渺鄭重決定為三公主找壹個理想的丈夫。但是，作為父親，他不想問苗穎，他不知道她的心思。他只是用自己的眼睛找到了壹個他認為是自己女婿的女婿。
當他把這個消息告訴妙英，要她馬上為她成親時，平時最聽話的三公主默默搖頭，表示不同意。她堅定地表示不想結婚，並向苗壯國王表達了皈依佛教的決心。國王壹氣之下把他趕出了宮殿。她獨自壹人在壹座荒山裏拜佛，並在那裏建了壹座房子，最終通過苦修成為菩薩。《慈悲大拉尼經》中也有類似的記載:“須彌山有壹個杏林王國，它的名字叫苗壯，破甲王。生兩個女兒，大女兒的妙書，二女兒的妙音；苗壯十八年二月十九日，另壹個名叫妙珊的女孩出生了。她本來是投胎為仙，獻身於佛教和修道的。”王渺想妙善結婚，但她堅持要出家。幾次嘗試失敗後，莊王放火燒了廟山。廟山為了滅火，紮破嘴噴血，火勢才得到控制。然而，當苗壯國王看到這種情況，他認為廟山是壹個怪物，所以他下令絞死廟山。
她的鬼魂走遍地獄，發誓要拯救眾生。害怕她會摧毀地獄，閻羅王把她送回了太陽。於是，妙善在太白金星的指引下回歸太陽，在徽州程心縣香山寺度過了九年，最終成為觀音菩薩。這時，苗壯國王因毀佛而病重，妙善成了老和尚，開了好藥。後來她變成了香仙子，被給了眼藥水。從此，她成了千手萬眼的觀音。
雖然他們的名字不同，他們的行為有些不同，苗英苗山和苗壯的三個女兒在壹起可以判斷為同壹個人。因此，據說苗壯國王的小女兒是觀音菩薩。