文物價值觀是人類意識形態領域非常普遍的認知類型。自古代金石學產生以來，人們對文物的熱愛和尋找從未停止過。在這個過程中，先形成了墓誌銘家的基本文物價值觀。隨著時代的進步，這種文物價值的主體和客體不斷擴大和延伸，範圍和深度不斷補充和加強，從而形成了唯物辯證的文物價值。它從古至今壹直流傳，並逐漸成熟，成為我們今天思想領域的寶貴組成部分。是我們民族傳統文化中不可或缺的壹頁。當我們普遍迷失在市場經濟大潮中的今天，文物價值觀作為壹種相對穩定而持久的價值觀念，依然在支撐著我們空虛的靈魂。它是如此具體而富有激情，以至於當我們談到偉大的祖國時，我們不禁會想到九州的各種文物和文化遺產。這是我們民族自信心、自豪感和創造力的深厚源泉。
文物價值觀是社會群體心理的潛在組成部分之壹。它不僅刺激我們的精神世界，也影響我們的社會行為。作為由個體組成的社會群體，壹旦形成成熟的文化遺產價值觀，將直接影響這個國家和社會的文化生活和文化遺產的發展。這是自發的，需要政府行為的引導和鼓勵，使之成為壹種意識。壹般來說，人們的社會心理往往與政府的決策相悖，壹旦形成強烈的契合，就會帶來巨大的社會效益。當然，人們對文化遺產的基本感受與國家的發展程度和文明程度有關。陜西民眾保護文物的熱潮就是壹個有力的佐證(《中國文物報》2004年6月9日第3版)。它帶來的不僅僅是文物領域的活力，更是其他社會經濟領域、精神文化領域新的增長點，是我們國力強大、文化事業繁榮的間接體現。因此，政府的引導和大眾媒體的宣傳教育效果將直接影響人們的文物價值觀，帶來社會效益。這是中國行政決策者應該關註的問題。比如，很難把世界遺產當成壹種不勞而獲的心態。有了這種心態，行政管理就不會過多考慮托管的措施，而是銷售賺錢的手段。其中，過度旅遊開發是其主要形式，而且是隱性形式。以後出現的將是文化上的背叛，精神上的褻瀆，無異於讓彌勒佛賣票，觀音菩薩唱戲。但有些國家對文化遺產地的商業活動有嚴格的規定，利潤不能太高，以保持遺產地的真實性。這壹點得到了世界遺產委員會的贊賞(唐曉風《人文地理筆記》)。
文物的價值決定了文化遺產保護和利用的走向。
改革開放以來，我國文化遺產保護取得了巨大成就，但面臨的形勢更加嚴峻。文物被破壞、被盜、被挖掘、被丟失的嚴重程度為歷史罕見。壹句話，中國的文物毀於五大因素:1。經濟建設和城市化進程使得歷史文化遺產頻頻告急，文物破壞觸目驚心；2.盜竊、盜掘、走私文物死灰復燃，愈演愈烈；3.開發不當，過度使用，對文物古跡和歷史環境造成了極大的破壞；4.不正確的修復理念、技術和材料也給文物古跡帶來壹定的危害；5.環境汙染對文化遺產的保護構成了嚴重威脅。這些破壞因素反映了我國政府和民眾的文化價值觀存在的問題——全社會對文物的顯性價值和潛在價值認識不足。
雖然文化管理部門的執法力度遠遠跟不上文物市場的開放程度，但是僅僅依靠法律手段和規章制度，很難真正實現對文化遺產的保護。還需要依靠文物價值觀的正確決策和文物知識價值觀的普及教育，使全社會達成統壹正確的認識，形成自覺愛護和保護文物的良好社會局面。當然，宣傳普及教育需要示範文物保護工程。所謂“事實勝於雄辯”。不僅要樹立文物保護示範工程，還要樹立先進文物保護事跡和先進文物保護標兵，使全社會形成良好的文物保護氛圍。陜西民眾保護文物的熱潮非常值得我們思考。他們的經驗，如鼓勵政府行為、推行激勵措施、鼓勵媒體宣傳等，值得推廣應用。
文物的價值觀直接決定了公眾對其的態度以及國家和政府的價值取向和措施。地方政府的文化遺產價值觀決定了文化遺產保護的命運。行政手段的重要性和影響力在中國是不爭的事實。隨著城市建設和區域經濟的發展，我國許多城鎮被拆除，許多傳遞城市文化精髓的文物古跡、古建築、遺址、歷史街區被“化為烏有”，取而代之的是千篇壹律的鋼筋混凝土。
“繁榮”還是所謂的“政績工程”。這種巨大悲哀的背後，是決策者急功近利的心態，以及對經濟利益的爭奪。有專家說，目前中國最大的腐敗不是官員貪汙受賄枉法，而是決策失誤。壹個決策失誤會帶來幾千萬、上億元的財力物力浪費，往往成為法律約束的空白。也有人說，中國目前正處於文化遺產破壞的高發期，未來20年仍將是文化遺產破壞的高發期。這不僅是我國文化藝術界面臨的嚴峻問題，也是我國政府和社會經濟發展中亟待解決的問題之壹。如何處理文化遺產與全民的關系，如何處理政府與文化遺產的關系，如何處理文化遺產保護與經濟建設的關系，如何處理文化遺產與社會、經濟、文化發展的關系等諸多問題，都將是未來地方政府面臨的非常嚴峻的問題。地方政府樹立正確的文物價值觀，對國家和全民的整體利益和長遠利益具有深遠的歷史意義。
文物保護單位領導的文物價值觀直接影響著文物保護和管理的方向。文保單位領導作為國家和地方政府直接授權的管理者，有全面的權利和義務直接管轄本單位的文物保護、研究、開發和利用工作。領導對文物保護事業的發展、業務研究的方向、資源優勢的配置與組合、人才的培養與利用等決定單位長遠發展的事項有絕對的把握和操縱能力。因此，領導層的文物價值觀將直接影響文物保護管理的整體方向及其穩定性和持久性。
公眾的文物價值觀在文物保護事業中發揮著重要作用，既有積極影響，也有消極影響。人們會自發形成壹定的文物價值觀，可能表現為相對松懈的積極或消極的社會力量。在政府的引導和宣傳教育下，公眾的文化遺產價值觀將成為壹種積極的力量，使人們對良好的生態環境和文化環境產生迷戀，從而產生強大的社會效益。
文物行業工作者的文物價值觀反映了文化遺產保護的發展和完善程度和水平。應該說，文物行業的工作者是壹個知識密集、分工精細的群體，但還不是壹個團結協作的群體。在這個群體中，仍然存在自我孤立、輕視和隔閡，缺乏整體理解，缺乏合作精神，缺乏溝通、理解和信任。歸根結底還是文物價值觀在起作用。文物價值相同，不壹定帶來和諧蓬勃的結果。傳統的文人心理造成了疏離和割裂，“閉門造車”和“單幹”成為我們工作的壹貫作風。這就要求我們要帶頭樹立* * *為大眾享受文物的觀念。文物是全人類的共同遺產。我們只是有幸代表國家行使保護、研究和管理文物的權利，不是讓我們把文物據為己有，而是提出保護、研究和利用的規範和標準，監督全社會做好這項工作。我們有必要在行業內取得相互的理解和信任，在文物可持續保護和利用的大目標下進行協調，重組知識，完善行業的知識結構，拓展和補充新的力量源泉，從而振興中國的文化和文化事業。