該寺是禪宗的重要門庭，初祖達摩曾來此講經，寺內有壹眼井，人稱“達摩井”，據說是達摩親自開鑿的。唐代，六祖慧能在此落發受戒，創立南派禪宗。如今寺內與慧能有關的遺跡有瘞發塔、風幡閣和六祖殿等。“禪教遍寰中，茲為最初福地；祗園開嶺表，此是第壹名山。”天王殿這幅舊楹聯，最能概括光孝寺的風采。
六榕寺，坐落在越秀區六榕街，與光孝寺相距不遠。它建於南朝劉宋年間，最初叫寶莊嚴寺，北宋時更名凈慧寺。寺內最有名的是壹塔、壹碑和壹處題字。
其中，塔指的是六榕花塔，它是嶺南地區現存最高的宋代古塔，高達57米，外九層，內十七層，氣勢雄偉，曾被評為廣州十大旅遊景點之壹。碑指的是初唐四傑之壹的王勃寫下的《寶莊嚴寺舍利塔碑》，王勃應該是前往交趾探望父親時路過此地的，不久度海身亡，十分可惜。題字便是北宋大文豪蘇東坡寫下的“六榕”二字了。蘇東坡被貶海南，遇朝廷赦還，路過廣州，寺裏的方丈久聞其名，力請他給寺廟題字，東坡先生見寺廟內有六株茂盛的大榕樹，就欣然題寫了“六榕”二字。從此“六榕寺”口口相傳，原來的名字“凈慧寺”反而沒人知道了。
華林寺，位於荔灣區下九路，是中印文化交流的重要見證。菩提達摩來華，在廣州的最初落腳點就在這裏，他結草為庵，這便是西來庵。後來幾經擴建，成了香火旺盛的華林寺。
清康熙年間該寺建起七層高的舍利塔，塔墓內藏有佛祖舍利二十二顆，從外到內用石、木、銅、銀四重套貯放。道光年間，該寺修建了非常宏大的五百羅漢堂，眾羅漢像體如真人大小，喜怒哀樂表情及姿態各異，其中位於佛像之左的壹尊羅漢像，為意大利著名旅行家馬可波羅。如今，這些建築都完好如初。而華林寺外，如今已是人流喧鬧的古玩玉器街。
海幢寺，位於海珠區同福中路和南華中路之間，寺名來源於佛經上“海幢比丘潛心修習《般若波羅密多心經》成佛”的典敵。它的歷史可以追溯到五代十國的南漢時期。寺內古樹很多，其中有樹齡超過三百年的菩提古樹三株，相傳這些樹是明代時從光孝寺原株分植出來的。而最古老的名木是壹株鷹爪蘭，已有四百年的歷史。
值得壹提的是，與大多佛寺的十八羅漢不同，海幢寺內的羅漢像只有十六尊。據說是因為寺裏的住持看不起濟公，反遭濟公調戲，帶著寺裏的兩尊羅漢飄飄然跑到韶關南華寺去了。從此南華寺的五百羅漢像變成了五百零二尊，而海幢寺內原有的十八尊羅漢便只剩下十六尊了。