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貞觀的"觀"念壹聲還是四聲?

貞觀(guàn):謂以正道示人。貞,正,常。觀(guàn),示。《易?系辭下》:“天地之道,貞觀(guàn)者也。”宋?朱熹註:“觀

(guàn),官換反。觀(guàn),示也。”陳夢雷淺述:“觀(guàn),示也。天地常垂象以示人,故曰貞觀(guàn)。”《廣韻》:“觀

(guàn),樓觀(guàn)。《釋名》曰:‘觀(guàn)者,於上觀望也。’《說文》曰:‘諦視也。’《爾雅》曰:‘觀(guàn)謂之闕。’亦

姓。《左傳》楚有觀(Guàn)起。古玩切。又音官。觀(guān),視也。古丸切。又音灌。”可見在宋代“觀”字於“觀(guān)看”、“樓觀

(guàn)”兩義皆有兩讀。至南宋朱熹為“貞觀(guàn)”之“觀(guàn)”註音為“官換反”,音guàn。從明至清,政府規定科舉考試以《四

書》《五經》命題,對《四書》《五經》的理解以朱熹的註釋為準,貞觀(guàn)之觀(guàn)的讀音亦隨之為天下士子所接受。今貞觀(guàn)之觀

(guàn),《現代漢語詞典》註音guàn,當為采用傳統舊讀,《辭源》《辭海》《漢語大字典》《漢語大詞典》於“觀”字之“示”義皆註音guān,於

“貞觀”之“觀”皆未明確註音,但按其體例,未註音則當讀“貞觀(guān)”。唐太宗李世民於武德九年八月即位,翌年改年號為“貞觀(guàn)”,即

取自“天地之道,貞觀(guàn)者也。”。唐太宗在位二十四年,期間勵精圖治,經濟發展,文化繁榮,人口增加,史稱“貞觀(guàn)之治”。西夏崇宗

(趙乾順)、日本清和天皇也曾以“貞觀(guàn)”為年號。

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