比幹沒有心，他沒有私心。當財神正合適。神社上的比幹頭戴宰相黑帽，身穿高級官員的繡花繡袍。他手裏拿著最好的，滿是金元寶，留著長長的胡子。他打扮成典型的古代文官。
範蠡，陶朱公，商業倫理的始祖，被認為是商業的聖人，善於經商致富，所以象征寶藏是壹個聚寶盆。。至於形象，與古代高官無異。
武財神也有兩個趙公明和關羽，這很容易區分。關羽使用大刀，而趙公明是壹個軍事指揮官，穿著盔甲。
範蠡——幸運的陶朱公。
範蠡也是財神。他是春秋戰國時期傑出的政治家、思想家、軍事家，也是壹個很會賺錢的大商人。
範蠡沈默寡言，才華橫溢，十幾歲時就有清晰的頭腦。後來被越王勾踐拜為士大夫。越國被吳國打敗，範蠡跟著越王去侍奉吳王夫差。回國後，他協助越王打敗了吳國。吳國滅亡後，越國的君主和大臣們設宴慶祝他們的功績，大臣們都很高興，唯獨勾踐的臉上沒有高興。範蠡觀察後得出結論，越王為了爭奪領土，不惜殺死大臣，現在他已經如願以償，所以他不想欠他的官員。於是，範蠡毅然辭去越王的職務，帶著家人和隨從，乘船渡過東海來到齊國。
範蠡父子在齊國海邊種地，經過勤勤懇懇的生產經營，積累了數十萬黃金。齊人聽說過齊賢，請大家拍壹張他的照片。範蠡嘆了口氣:“如果妳呆在家裏，妳會得到壹個女兒，如果妳呆在壹個官位上，妳會得到壹個親愛的朋友。這種布料非常好。久尊不吉。”於是，我把所有的錢都給了朋友和鄰居，只帶了最值錢的東西，偷偷離開了齊都，悄悄地來到了陶笛。認為道位於世界的中央，是交易的必經之路，可以從中發財，認為這是他余生的保障。從那以後，他住了下來，並自稱為陶朱公。通過耕種和飼養牲畜，範蠡父子在商業上積累了數萬財富，並成為陶器土地的壟斷者。後來，這兩個家族與人民分享他們的財富。每個人都稱贊陶朱公，崇拜他為財神。
陶朱公的管理智慧壹直為人們所欽佩，所以許多致富的經營都委托給了陶朱公。由此可見，作為財神，他在民間商人眼中是壹個睿智的形象。範蠡壹生打拼，積攢了幾萬塊錢；他善於管理，善於理財，能廣撒錢財，所以叫他財神很自然。
比根——公正而粗心的紂王叔叔。
據史書記載，畢贛是殷的叔叔和壹位忠臣。殷殘暴不仁，荒淫無度，政治失道。據《封神演義》記載，紂王聽信了妲己的惡言，折磨並殺害了諫臣。盡管尚榮、畢贛等大臣出謀劃策，紂王從未悔改。蘆臺建成後，紂王聽信了妲己的謊言，想見見紀弦和仙女。妲己有了計劃。15日晚，他讓軒轅墳裏的狐貍全部變成仙女、神仙、仙女來蘆臺赴宴，在九龍享受宴席，迷惑紂王。酒席上，功夫淺薄的狐貍居然露出了尾巴。的叔叔畢贛在宴會上看得很清楚，宴會後把這件事告訴了吳黃。經查，所有的狐貍都是軒轅墓的狐貍。畢幹和黃領兵堵住狐貍洞，放火燒死了狐貍。比幹還把燒焦的狐皮摘下來做成大衣袍，在嚴冬獻給紂王，以迷惑妲己的心，使他無法與國君安定下來。妲己看到自己的外套和袍子都是自己後代的毛皮做的，心痛不已。他對比根恨之入骨，發誓要挖他的心。
壹天，紂王正和妲己以及新來的妖婦壹起吃早飯，突然看見妲己吐血昏迷不醒。愛阿諛之道，是妲己舊病復發，要用壹片湯劑治療，算來只有比幹才是玲瓏七子之心。紂王沖向比根尋找他的心臟。比根憤怒地譴責紂王，紂王憤怒地說:“妳讓我去死，但不是讓我去死和不忠。皇帝在臺上被滅，就有汙臣節。不服從，武士就拿劍去取心！”比幹罵了妲己，看了祠堂，拜了八拜。然後他拿起劍，割了自己的肚子，扔在地上，走出五道門，上馬。
姜子牙第壹次離開朝戈，是去湘府告別的。看到比根陰沈的臉，他知道以後會有大麻煩，就給比根送去了魔咒，叫他在緊急情況下化為塵土，以保平安。比進法院前認識朋友還難。可以穿便裝喝姜子牙留下的水，這樣割心之後就可以不流血的往前走了。傳說之後，比幹並不是因為服了姜子牙的靈丹妙藥而死，而是來民間傳寶的。比幹生性正直忠厚，公正無私，內心被掏空後成為壹個無心之人。正是因為他無心公平，才被後人奉為財神。據說當時在比幹陰影下做生意的人鐵面無私，不偏不倚，公平交易，不互相欺騙，所以比幹被世人廣為稱頌和崇拜。