引言
相信大家小時候都有學過或者是聽過“畫龍點睛”這個成語的典故。話說在南朝的時候，有壹位非常出名的畫家，名字叫做張僧繇。有壹次，皇帝命令他為了壹家寺廟的墻壁作畫。張僧繇在寺廟的墻壁上畫了4條栩栩如生的龍，但是卻沒有畫上龍的眼睛。眾人覺得沒有眼睛，龍總是少了壹分神韻，於是就請求張僧繇給龍畫上眼睛。張僧繇說畫上眼睛，龍就會飛走。人們不信，執意要他畫上眼睛。無奈之下，張僧繇只好提筆作畫，給龍畫上眼睛，結果頓時電閃雷鳴，狂風大作，畫上了眼睛的兩條龍竟然飛走了。
不過今天要說的事情，和張僧繇本人沒啥關系，而是和他的兒子張善果的畫有關系。在《歷代名畫記》中有壹段記載張善果的文字，這是關於他最早的文字記錄。根據《歷代名畫記》的記載，張善果和他的父親張僧繇壹樣，有極強的繪畫技藝，畫出來的作品都可以和父親相媲美。而且，張善果對於後世的中國繪畫，尤其是畫風方面產生了巨大的影響。
由於張善果留下來的真跡其實不是很多，所以他的畫作真假壹直都存在很多爭議。這不，關於張善果的畫作曾經就有過壹段很有意思的故事。在前些年有壹位廣東的貴婦，帶著自己收藏的壹幅有1400年歷史的古畫去鑒寶節目上面給專家們做鑒定。我們今天要說的故事，就發生在這個鑒寶的過程中。
這位去鑒寶的貴婦叫做石秋林，是廣東的壹名畫家，平時喜歡畫畫。除了喜歡畫畫以外，她對於我們國家歷史上的古董、古玩、古畫等物件也很有興趣，並且收藏了很多珍貴的古玩。尤其是古代的字畫，更能吸引石秋林的註意力，因為她自己本身就是壹個畫家。而石秋林這次帶上節目去鑒定的古畫，便是她自稱為最珍貴的藏品，據說是張僧繇兒子張善果的畫作，並且是真跡。
關於畫是怎麽來到她手裏的，壹開始石秋林也沒有細說。只說自己是去日本旅遊加采風的時候，偶然之間看到了。由於她對古玩字畫也有研究，壹眼就看出了畫作的不凡，於是就花大價錢買下這幅畫。石秋林買下這幅畫的目的有兩個，壹個是收藏，另壹個就是等於是做了壹般投資，她想等畫作升值再轉手賣出去。
聽了石秋林的描述，鑒寶的專家們也饒有興致，等著壹睹這幅畫作的真容。如果真的是張善果真跡，那麽這幅畫說是價值連城也不為過。可是當專家仔細地觀察完這幅畫作之後，卻稱：“這是贗品，很有可能是後來的人仿制的”。石秋林很疑惑，專家便解釋了理由。
專家的理由主要有兩個，壹個是畫作紙張有破損，懷疑是人為的，目的是做舊讓畫看起來更像是古董；另壹個是這幅畫作上有三個印泥，根據印泥的落款可以看出，它們分別是來自北宋、南宋和清朝這三個朝代的。三個印泥之間的年代差了很多，但是上面的朱砂色卻差不多，甚至有可能是同壹個，所以專家才說畫作是贗品。
不過，石秋林對於專家的解釋卻不屑壹顧，大笑了幾聲之後反問道：“妳可知這畫作出自哪？”原來，這畫作原先是收藏在日本的“有領館”。要說這日本有鄰館，在古玩收藏界可是赫赫有名的博物館。它在日本是權威的中國文物收藏館，其中包含了很多中國有名的古玩字畫、文物古董等等。因此，它壹度被看作是古玩界的收藏權威。也就是說，從裏面出來的文物，已經被“認定”是真的了。
雖然石秋林手上的張善果畫作出自日本著名的“有鄰館”，但是專家表示，就算是有證據證明這幅畫出自有領館，但這也不能說明出自有鄰館的畫作就壹定是真的。對專家已經失去信任的石秋林，表示不能接受畫作是贗品的說法，臨走的時候還說自己會繼續找權威的專家去鑒定，證明自己的畫作不是贗品。
結語
每壹個喜歡收藏古玩的人，都希望自己的手裏的東西是真品，但有的時候，我們所篤信的東西也有可能是假的。就像是石秋林說自己的畫作出自日本有領館，是古玩界權威的博物館，但這也不能說明，她手上的畫作就壹定是真的。反過來，專家篤信這幅畫作是贗品，也不壹定就是正確的。