春節是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久、最喜慶、最溫暖、最令人向往的壹個傳統節日。臨海是壹座千年古城，它所積澱下來的傳統習慣自然豐富、精彩。
臨海的春節，實際上從十二月廿四就開始了，要到過了元宵節才能算是把年過了。老人們有句順口溜：“廿四撣蓬塵，廿五趕長工，廿六做饅頭?”有道是三裏不同風，十裏不同俗。就算是城東的大田和城西的白水洋都不壹樣的，所以走親串友還要非常註意規矩，不然怕是會鬧出個大笑話來。
農歷十二月二十四日掃塵， 全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，幹幹凈凈迎接新年，新春掃塵有“除陳布新”的涵義。“廿五趕長工”的意思，就是不管是經商的種地的做工的，都要停下來了。廿六就開始準備年貨了，然後開始請竈神謝年等活動。在農村，每壹家都有竈神，竈神就在火竈上方，老式的火竈上還為他特地做壹個佛龕，竈神可以是壹張手寫的方紅紙，也可以是壹張印著財神樣的貼紙，我在外婆家看到的是壹塊瓷磚的質地。竈神的佛龕邊也要貼對聯的，壹般是“上天報喜事，下界報平安”橫批可以是：“五谷豐登”或者“六畜興旺”或者就簡約到“吉祥”兩字。字數不在多少，但是其意義深遠，含義深刻。壹年就要過去了，感謝竈神每天為我們帶來可口的飯菜，於是在壹年就要過去的時候，要在竈神前焚香，然後盛壹碗包有糖餡的糯米圓。請過竈神之後大家才開始吃飯。謝年主要是感謝上天壹年來的保佑與恩澤，並許願以祈來年。壹般是要去土地廟的，在農村，每個村子都有壹個土地廟，保佑土地風調雨順、稻谷豐收。各家去土地廟插燭焚香燒紙錢，供上豬羊，然後跪拜。時常在外的人們，在這裏聚首，也難免進行相互問候，話題對路的，便直接聊開了，待到家人在壹邊催促“可以打炮仗了”才笑著約“有空再聊”。
臨海民風民俗的作文俗——臺州過年風俗錄 春節是中國人最古老、最喜慶、最溫暖也最令人向往的壹個傳統節日。
在春節，遠方的遊回歸故鄉回到父母身邊，出門打工的父親帶回壹年的血汗錢與妻兒團聚。
與外國的節日相比，甚至與中國普通的節日相比，春節更突出壹個家，反映了壹個情。
家是所有家庭成員的港灣，情是維系家人的紐帶。
除了這份濃濃的親情之外，春節還代表了喜慶，代表著吉祥兆頭。
從家家戶戶放鞭炮、謝年，到舞龍舞獅鬧新春，每壹個人臉上都洋溢著幸福的笑容，整個中國大地都沈浸在喜慶祥和的氛圍之中。
正因為傳統，就有著傳統文化的影響。
有道是三裏不同風，十裏不同俗。
臺州雖然地域不大，各地春節習俗可不少。
臺州人過年過元宵到底有哪些民風、民俗？作為壹名臺州人可不能不知道。
臨海人過春節、過元宵習俗 春節習俗 在臨海，春節壹般從正月初壹到初八止。
張家渡民間流傳的“拜歲過上八，清湯嘸得喝”就是這個意思。
大年初壹天未亮，炮仗連天響。
天亮後，各家插燭焚香燒紙錢，用茶果祭祀天地、家堂祖先。
大年初壹的早餐，以前城關吃湯圓，東鄉都吃糯米紅棗粥，沿海漁鄉則吃“長壽面”，西北鄉山民有的吃豆腐粥。
杜橋、上盤等地，初壹的早飯男人燒，習慣吃“菜頭飯”。
初四，民間備牲醴、燒紙馬貼新“竈司”，稱“接竈神”。
初壹這壹天，臨海過去還有許多禁忌：如不準掃地，不準將水倒在地上，不準動刀，不動針線，不勞作，不經商，不許罵人，不許討債，不許打架，即使在平時有仇的這壹天也要和睦相處。
正月初八俗稱“上八”，過去也是張家渡“開市”之日，各家各戶初八早飯都要煮米飯吃，叫“上八飯”。
過了上八，民間新年禮拜活動就算告壹段落。
但正月活動正式結束的，還應該是過了正月十四，因為人們十四夜“鬧花燈”、“接財神”，財神出街後宣告結束。
元宵習俗 臨海人元宵不吃湯圓，要吃羹，而且元宵不在十五過，而在十四過。
據《臨海縣誌》記載，元末農民起義領袖方國珍，怕朱元璋在元宵節前來襲擊，便把元宵提早了壹天。
另有說法是方國珍（壹說秦鳴雷）母親每逢朔、望都吃素齋，方國珍為了讓母親也能和家人壹起享受節日的口福，就把元宵改在十四過了。
也有說因為方國珍夫人董氏是正月十四生日，所以把元宵提前壹夜。
還有人說臨海明代狀元秦鳴雷因為十五齋戒食素而提前過元宵。
甚至也有人說是戚繼光在臺州抗倭時因作戰機密被泄露而將計就計把元宵提前壹夜，等等。
傳說歸傳說。
沒有人去追根究底、溯流探源，也無從深挖這個“文化底蘊”，壹代代傳下來，認定就是“正月十四是元宵，家家糟羹蛤蜊調”。
做羹，臨海人稱之為“攪”羹，非常形象，壹大堆原料攪成壹鍋羹，壹般有芥菜葉、冬筍、豬肉末、油泡、豆腐幹、川豆瓣、豆面、香菇、木耳、蟶子及其他小海鮮，煮熟後加入山粉，攪和攪和，調味出鍋。
由於原料豐富，這種羹往往壹攪就是壹大鍋，夠全家老少吃好幾頓的。
十五晚上會吃素羹，與十四的鹹羹相區別，稱為甜羹。
元宵活動壹般在正月十三至十七間，十四夜為 *** 。
黃巖正月半風俗 正月十四間間亮 舊時，每到正月十四晚上，黃巖城裏家家戶戶點上燈火，掛上當地特色的橘籃燈、橘花燈、鳳凰橘燈。
而城外每片橘林都點上紅燭，遠遠看去，整個黃巖萬燈競放。
同時橘鄉百姓還耍起舞獅、舞龍、花鼓、旱船等豐富多彩的民間文藝活動。
這種風俗稱為“間間亮”，據說起源於明朝，與戚繼光抗倭有關。
傳說明朝嘉靖年間，有壹年的正月十四，民族英雄戚繼光在海邊打垮了壹股倭寇，余下的倭寇如喪家之犬向內地逃竄。
逃到黃巖時，天色已晚，他們有的躲進橘林，有的闖進民房。
戚繼光率軍趕到，兵士和百姓壹道，點燈燃燒，搜索殘兵。
頓時，整個縣城內外，每間房屋，每片橘林都燈火輝煌。
最終，倭寇被壹網打盡。
為了紀念戚家軍的勝利，“間間亮”的風俗被流傳下來。
不過，自從家家戶戶有了電燈，這幾年城市裏推行亮化工程以後，“間間亮”的效果難以再顯現出來，這種風俗也僅僅局限於壹些零星的鄉間舞獅、舞龍表演以及規模稍大的燈會了。
正月十五“放橘燈” 解放以前，每年正月十五晚上，黃巖城外的澄江上都要舉行“放橘燈”的活動。
據《黃巖縣誌》記載，這種風俗至少有壹千年的歷史。
傳說，南宋建炎年間，金人南侵，康王趙構從海上逃走，途經臺州。
那天剛好是正月十五，他晚上登金鏊山觀海，忽然見到椒江（澄江入椒江而出海）上飄來無數燈火，感到十分奇怪。
侍從告訴他，這是澄江上漂來的橘燈。
趙構來到江邊觀看，並要侍從們跟著湊熱鬧，買了兩船橘子，取出橘肉讓大家吃了，留下橘殼制作橘燈，放在江上漂流。
此後，每到正月十五，黃巖城裏的男女老少傾城而出，澄江兩岸坐滿了看“燈”人，臨時擺的小攤聚集，人來人往，非常熱鬧。
仙居花燈 仙居花燈歷史悠久，分布很廣，種類繁多。
如橫溪、板橋的板龍燈，高遷上屋村的長旗燈，朱溪、下各的跳跳馬燈，下塘村的鯉魚跳龍門燈、田市鎮水口山村的卷地龍燈，前王村的轎裏獅子燈、推蝦燈等等。
每逢元宵佳節，仙居山鄉各地花燈競彩，熱鬧非凡。
猶為奇妙的是仙居皤灘“針刺無骨花燈...
臨海的春節作文500字春節是中國最傳統、隆重的節日，也是歷時最久、最喜慶、最溫暖、最令人向往的壹個傳統節日。
臨海是壹座千年古城，它所積澱下來的傳統習慣自然豐富、精彩。
臨海的春節，實際上從十二月廿四就開始了，要到過了元宵節才能算是把年過了。
老人們有句順口溜：“廿四撣蓬塵，廿五趕長工，廿六做饅頭?”有道是三裏不同風，十裏不同俗。
就算是城東的大田和城西的白水洋都不壹樣的，所以走親串友還要非常註意規矩，不然怕是會鬧出個大笑話來。
農歷十二月二十四日掃塵， 全家上下齊動手，用心打掃房屋、庭院，擦洗鍋碗、拆洗被褥，幹幹凈凈迎接新年，新春掃塵有“除陳布新”的涵義。
“廿五趕長工”的意思，就是不管是經商的種地的做工的，都要停下來了。
廿六就開始準備年貨了，然後開始請竈神謝年等活動。
在農村，每壹家都有竈神，竈神就在火竈上方，老式的火竈上還為他特地做壹個佛龕，竈神可以是壹張手寫的方紅紙，也可以是壹張印著財神樣的貼紙，我在外婆家看到的是壹塊瓷磚的質地。
竈神的佛龕邊也要貼對聯的，壹般是“上天報喜事，下界報平安”橫批可以是：“五谷豐登”或者“六畜興旺”或者就簡約到“吉祥”兩字。
字數不在多少，但是其意義深遠，含義深刻。
壹年就要過去了，感謝竈神每天為我們帶來可口的飯菜，於是在壹年就要過去的時候，要在竈神前焚香，然後盛壹碗包有糖餡的糯米圓。
請過竈神之後大家才開始吃飯。
謝年主要是感謝上天壹年來的保佑與恩澤，並許願以祈來年。
壹般是要去土地廟的，在農村，每個村子都有壹個土地廟，保佑土地風調雨順、稻谷豐收。
各家去土地廟插燭焚香燒紙錢，供上豬羊，然後跪拜。
時常在外的人們，在這裏聚首，也難免進行相互問候，話題對路的，便直接聊開了，待到家人在壹邊催促“可以打炮仗了”才笑著約“有空再聊”。
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請到我的故鄉臨海來作文400字我的球朋友有很多很多：乒乓球、籃球、羽毛球……可是，我最好的朋友是足球。
隨著我漸漸長大，與足球多次相識，現在，它已經伴隨了我四年。
初識足球，緣於小學。
上了小學以後，我們在課本裏學了足球，可它到底是什麽呢？體育老師為我們揭開了這個謎。
這個黑白相間、圓滾滾的小球，就是足球！老師把足球放在腳下，教我們踢。
他說：“踢足球的時候哇，不能用腳尖，否則它會偏；要懂得拐著踢，這樣別人不會給妳搶走；傳球的時候呢，壹定把握好力度，否則，很可能踢到對方球員腳下。
”老師把我們兩兩分成壹組，先跑著踢給對方，再直接踢給對方……等我們漸漸熟練，老師就讓我們排好隊，在路上豎著擺了壹排橙色的、滑冰時用到的圓片片，在離球網約兩米遠的時候放上壹個紅色的，讓我們必須繞著圓片片踢足球，不能挨著它，否則就重來；最後要來壹個漂亮的射門，射的時候不可以超過紅片片。
於是，我學會了踢足球！再識足球，緣於比賽。
我們四四班同學與二四班同學相比，激烈的比賽開始了！啊，啊，球怎麽飛了？它往我這裏飛誒！我趕緊逃跑，結果球落到了對方壹名球員腳下，她來了壹個氣人的射門！哎！哎！哎！球又到我腳下了，我趕緊抱起來跑。
“噓噓——”裁判的口哨起來“足球足球，不能用手抱！出局！”我方頂替隊員上了。
可是，我們班同學球技都不咋地，很快我又上場了。
這下我多了個心眼，跟他們搶球，然後率先帶球逃離混亂！哦不！那壹腳踢得太使勁兒，球出界了！！！這場比賽，我們班以0:3輸給了四二班。
我終於又對足球有了進壹步了解。
又識足球，緣於爸爸媽媽。
他們看我如此努力進行這場比賽，又多麽熱愛足球，於是，買了壹個足球朋友送給我。
於是，我天天和他壹起練習。
爸爸媽媽小學時的體育很棒，在周末他們就教給我壹些踢球技巧。
我慢慢地學習，越來越興奮。
有壹次，我們準備來壹場比賽。
我與媽媽比、與爸爸比，結果，我和足球默契的配合贏得了體育健將——媽媽和足球小子——爸爸！這真是不可思議！足球，妳是我的好朋友，有了妳，我可以更加健康；足球，妳是我的好朋友，有了妳，我可以快樂成長；足球，妳是我的好朋友，有了妳，我可以踢出壹片屬於自己的天地！
漸江省臨海市的家鄉作文350字我的家鄉是壹個美麗的地方，更是禪宗文化的發源地，那裏的空氣很清新，家鄉的四季更美麗，是壹個旅遊觀光、休閑、購物的好地方。
中國禪都——廣東新興，那是我美麗的家鄉，是禪宗六祖惠能誕生和圓寂的地方，他是中國佛教實際的創始人，開創了極具中國特色的佛教禪宗。
我的家鄉是“六祖文化和溫泉文化”的發源地，有很多美麗豐富的旅遊景點。
如果您來到我的家鄉，那壹定要到國恩寺、報恩塔參觀哦，國恩寺在佛教中被視為嶺南第壹聖域。
在2006年12月28日，在報恩塔地宮遺址發現了舍利子和珍貴文物。
我家的果園裏種滿了龍眼樹和香蕉樹，還有新興特有的荔枝樹——新興香荔，香荔是我家鄉有名的特產之壹，核小、肉嫩、香甜可口，每當香荔成熟的季節，都能吃到美味的荔枝，真讓人垂涎三尺。
我的家鄉還有許許多多好玩、美麗、誘人的景物呢，比如藏佛坑、龍山溫泉、金水臺溫泉……，我就不壹壹介紹了，每壹個景點都有壹段古老的傳說。
有空您壹定要來我的家鄉做客，我會做壹名 合格的導遊，介紹家鄉的景色和故事給您聽，肯定會讓您樂不思蜀。
啊！我的家鄉真美麗，我愛我的家鄉。
浙江臨海水庫作文400我的家鄉在臨海。
臨海風景優美，而且有許多名勝古跡，有古長城、巾山古塔、東湖……我最喜歡的是東湖。
東湖的位置在臨海市中心，走進東湖的大門，呈現在眼前的是壹個大湖，還有兩個涼亭。
湖面上波光粼粼，太陽照射在湖水中閃閃發光，湖面上的遊船悠閑地停靠在岸邊，正等著遊人來乘坐觀光呢。
湖裏有壹群群小魚，互相追逐著嬉戲。
湖岸上的小樹、小草倒映在碧水之中，美麗極啦！沿著長長的石橋，向涼亭走去，大約走了100米左右，到了曲折水上石橋，路很窄，就是兩塊水泥板，旁邊有兩根欄桿。
半勾亭座落在湖水中心，有六根柱子支撐著亭頂，半勾亭中間有遊客的坐椅。
走出半勾亭，往前走50米就到了另壹個涼亭，它有三層，頂上刻著“雙龍戲珠”，兩只小龍張牙舞爪，好象在玩弄龍珠，神氣極啦！臨海還有許多特產，有羊巖的茶葉、湧泉的蜜桔、白水洋的楊梅……臨海真美啊！我愛我的家鄉——臨海
臨海東湖作文不要廢話美麗的東湖 我的家鄉在臨海，臨海有美麗的東湖，站在遠遠的地方望去，真像壹個美麗的大花園。
公園裏，草很綠，花很香，遊人絡繹不絕。
這是壹個美麗的湖。
湖邊有著壹座又壹座的房子，那房子頂上被陽光照得金光閃閃，烏黑發亮。
有的房子旁種了壹棵棵柳樹，有的房子旁長著各色鮮艷的花；有的房子旁種了許多向日葵，它們個個張開了笑臉，給古老的房子昨天了許多清香，人們以來到這裏，就聞到了壹陣芳香。
頓時神清氣爽。
那默默守護著的大樹，給東湖戴了壹頂陰涼的大傘。
湖水是那麽的清，小魚在湖裏蹦蹦跳跳，自由自在，非常快樂。
花兒搖著腦袋向我們招手，真讓我流連忘返。
最有趣的是劃船了。
沒到星期天，人們就來到這裏劃船。
有的爸爸媽媽帶著孩子在水面悠閑地劃，有的像跟誰比賽壹樣；劃得飛快；有得慢慢地劃，很是自由自在，以便還潑起水花；還有的在船上壹邊唱歌壹邊劃船，大家劃得可高興了！這就是美麗的東湖，這就是臨海的東湖！
臨海長城作文要求三百字左右今天，我們遊覽了世界聞名的古建築奇跡——長城。
長城是中華民族的象征，它全長壹萬兩千多裏，是世界上最偉大的建築之壹。
我們遊覽的是長城八達嶺段。
當車行到離八達嶺不遠處時，就已經看到了氣勢恢宏的長城，隨著連綿起伏的山脈向遠處曲曲折折地延伸，像壹條龍在雲霧繚繞的山峰中飛騰。
長城上每隔壹段距離就是壹座烽火臺，像壹個個巨人手牽著手，擔起了保衛中原大地的重任。
我們從長城腳下往上爬，長城並不像我想象的那樣陡峭，而是由許多緩坡連接起來，在比較陡的地方都築有階梯，階梯的兩旁和中間還裝有扶手，壹點兒也不難爬。
長城上人山人海，還有許多“老外”呢！在不知不覺中，我們已經爬到了第壹個烽火，這裏讓我想起了“烽火戲諸侯”的故事。
過了烽火臺，我們又繼續向上攀登，在山間雲霧裏，我隱隱約約看見對面的山上有用鋼板做成的“同壹個世界，同壹個夢想”的標語牌。
接著往上爬，我們看到了壹座碉樓，爸爸說：“這是哨塔，古代哨兵就在這裏放哨。
”過了哨塔，我們就往回走，來到了“好漢碑”。
好漢碑上有毛主席的題詞——不到長城非好漢。
我們全家在這兒留了個影，便回家了。
“不到長城非好漢”，今天我爬上了長城，我也當了壹回好漢，真開心啊
臨海湧泉蜜桔 作文臨海湧泉蜜桔以“天下壹奇，吃桔帶皮” 而聞名中外，經農業部質檢中心檢測，評定臨海蜜桔為“果形整齊，色澤亮麗， 果皮細薄，肉質脆嫩，汁多化渣，風味濃郁，品質極優”。
臨海，素有“江南桔鄉”之美譽---“無核蜜橘之鄉”。
目前，臨海全市有柑桔基地18萬畝，從沿海平原至西部山區已形成連綿相續的“百裏桔帶”和湧泉萬畝優質果基地。
全市年產蜜桔23萬噸，直接和間接從業人員達25萬人，年產值3.8億元，成為臨海經濟的壹大支柱產業。
為實現臨海市柑桔從數量型向質量型轉變，以“創名牌、樹特色”為中心，壹邊從日本、韓國引進了修剪、栽培和桔果機械分選技術；壹邊大力開展柑桔名牌工程建設，建立了萬畝柑桔優質果基地和壹個占地505畝的省級柑桔示範園區，年產名優桔10萬噸，其中示範園區畝產3600公斤，畝產...品質極優”，經農業部質檢中心檢測，畝產值5500多元、樹特色”為中心，風味濃郁，年產值3，果皮細薄。
臨海，其中示範園區畝產3600公斤，肉質脆嫩；壹邊大力開展柑桔名牌工程建設，提高了臨海蜜桔品質。
目前，評定為“果形整齊，臨海全市有柑桔基地18萬畝，色澤亮麗，1998年10月 通過省級驗收，建立了萬畝柑桔優質果基地和壹個占地505畝的省級柑桔示範園區。
名牌工程建設。
全市年產蜜桔23萬噸、栽培和桔果機械分選技術，從沿海平原至西部山區已形成連綿相續的“百裏桔帶”和湧泉萬畝優質果基地，直接和間接從業人員達25萬人，汁多化渣，年產名優桔10萬噸，素有“江南桔鄉”之美譽---“無核蜜橘之鄉”， 果皮細薄。
為實現臨海市柑桔從數量型向質量型轉變，以“創名牌，成為臨海經濟的壹大支柱產業、韓國引進了修剪，風味濃郁，肉質脆嫩.8億元，汁多化渣，經農業部質檢中心檢測，色澤亮麗。
1999年11月被國家外國專家局列為全國唯壹的“智力引進示範基地”，吃桔帶皮” 而聞名中外臨海湧泉蜜桔以“天下壹奇，壹邊從日本，評定臨海蜜桔為“果形整齊
遊臨海東湖350字作文趁著新年長假，我們壹家人興致勃勃地到臨海東湖遊玩。
繞著蜿蜒盤旋的石子路，我們來到了人山人海的小吃攤點，有賣棉花糖的，賣工藝品的，賣梅花糕的……人們爭先恐後地品嘗。
此時此刻，賣小吃的攤主忙得不亦樂乎，但臉上洋溢著幸福的笑容。
繞過石子路，我們來到了東湖，站在橋上往下鳥瞰，面前則是潭清澈見底的湖水，壹條條調皮的小魚兒，好像在玩捉迷藏，好像在各自梳洗打扮，又好像在爭搶食物，也能讓遊客饒有興趣地看上好些時間。
湖上的遊船慢慢地劃過，只留下壹層層漣漪蕩漾開去。
湖面通過陽光的折射，顯得波光粼粼。
東湖的岸上，睡著繁星似的石頭，大的，小的，光滑的，粗糙的，每個似乎都有自己的獨特模樣。
坐在亭樓上，向東眺望，東湖的景色大半收在眼底。
蔥郁的樹叢圍繞著東湖，使東湖顯得更加魅力動人。
在東湖邊，我又認識了許多高齡的樹木。
其中，壹株樟樹已經活了五百年了，雖然它的主幹已經腐爛，但是它仍然枝繁葉茂，朝氣蓬勃，此外，我還見到了二百年的槐樹……東湖的景色真美啊！這美麗的景色將永遠留在我心中。
“這叫“七十二變，”普通人練不成！”“哈哈哈！”旁邊傳來了大家爽朗的笑聲，廟裏也充滿生機。
臨海遊記昨天：擊缶三次：10元……我驚得吐了吐舌頭，這壹切都被小弟看在眼裏，小弟拍著手說、蘋果、葡萄……令人眼花繚亂；我們先來到孔廟； ！”我不已為然地應道； 走出孔廟，我們來到了素有“小西湖”之稱的東湖。
我們買好票，走進八口“依水山莊，”在壹塊石頭上，雕刻著杜甫的詩句“名園依綠水”五個大字。
我又向前走去，又環視了壹會兒，欣賞著東湖的美景，情不自禁地念叨：“東湖之勝，小西湖也啊！…… ：“哥哥變小狗了； ，我便上前去，壹位阿姨給我壹張答卷，我三下五除二就寫好了，阿姨見了，說了聲謝謝，並將壹支牙膏送給我，我連忙答禮道、平易近人，也透露出了種種哲理。
孔子像前有壹張紅木桌； ：“不用謝！”然後轉身向孔廟走去，發現門外有人在弄有獎卷； ：有青銅缶、木魚等。
我忍不住準備要玩玩，不料看到壹張價格表，上面寫著，廟的正中央； ，孔子握著令牌，正笑呵呵地看著我們，這神情，透露出了和藹，我們壹群人去臨海玩，桌上擺放著各種蔬果，看見了許多古玩，玩得可開心了！ 午餐時間到了，我回頭望著東湖的美景。
：有竹筍； 。
我對著孔子像真誠地拜了幾下； 廟裏富麗堂皇...
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