意思是道是不可見的虛體，雖空虛無形，但它的作用卻無窮無盡,不可估量它是那樣深邃,好像是萬物的主宰。
該句出自《道德經》第四章。
“道沖而用之”，“沖”，即中和、虛中之義。是言陰陽造化的機理。“或不盈”，不自滿之義。大道以虛為體，以和為用。以虛為體者，體之於靜也；以和為用者，用之於中也。故“沖”之所用，就是無為自然。換言之，沖就是虛而不滿，但又源遠流長，綿綿不絕。
“沖而用之”的內涵，就是用中之道，凡事執兩用中，器物不盈滿才能盛物；山谷不盈，才能納氣；江海不盈，才能匯聚千流。
凡是太過尖銳，或是呆滯不化的心念，便需沖之，使之平息。倘若尚有紛紜擾亂，糾纏不清的雜念，需要沖虛解脫。對於氣息與精神，也要保養不拘，任其沖而不盈。如此存養純熟，太和之炁，自然暢通無阻；心中的天地，自能太平祥和。
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老子說“道”就像是深不見底的深淵，永遠註不滿卻也永遠不會空，莊子也說過“道”是廣闊深遠，用之不竭的，就像可納百川的大海，又像無窮無盡的神秘難測的虛空。
因為大海永不滿溢，所以才有千萬條河流匯聚於此。而“道”的虛幻也正是他的源泉所在，正是因為他的虛無才使他的作用無窮無盡，深邃可包容世間萬物，乃萬事萬物的根本。
“道”虛無縹緲，看不見，也摸不著，看似飄渺，可又真實存在。順應道的人，能夠看見“道：，對於背道而馳的人，道就不存在，而且遙不可及。
真正的”道“是沒有鋒芒紛擾，與萬物渾然壹體，因此”道“是圓潤謙卑的，可也因此深奧莫測，這才是真正的智慧，有點像”大智若愚“。