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道教的民間裝飾有哪些?他們有什麽特點?

1,木魚,又名“木鼓”,俗稱“魚子”。形狀為圓形,雕成魚形,故名木魚。中間鏤空,發出聲音。壹般放在表殼右手邊,右手用木杵敲。背誦經文時,要配合韻腳使用,經文的每壹個字都要落在木魚的意念上。無上秘笈:“木魚清鍋,醒世。”

2.帝鐘又稱三清鐘、法鐘、法鐘,是道士在進行儀式時使用的樂器。忠帝有壹柄,柄端叫“劍”,呈“山”形。是道教三清的象征,代表玉清元佛、靈寶論清佛、太清德佛。皇鐘有降神驅魔的功能。法師施法時壹手搖柄,丁之聲意為“振鐘,鬼不滅。”

3、清,分兩種。壹種叫“圓編鐘”,圓形中空,用銅或鐵制成,另壹種叫“平編鐘”,也叫“玉編鐘”,形似尺子,彎曲角度為120,用玉制成。前者常用於道場,通常在案件的左手邊。清的主要作用是告知神靈,也可以消災解難。平時,道士或香客入寺朝拜,寺主擡頭起身就打下巴。道場念經,要配合儀式,打平行巖。

4.入門,又稱“手托下巴”。像碗壹樣小,由銅制成,木柄附在凸起的底部頂部,便於手持。木柄上有繩子,連接著鐵棒或銅棒。道士們在祭壇上拜佛或“轉佛”時,就捧著它唱給道士們聽,故名“尹秀”。

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