所謂道經、師寶，即道教三寶，又稱三回戒。《雲七征》(卷三十八)說:“三寶者，謂之道者”。《道術樞》有雲:“壹是道術之寶，二是典籍之寶，三是驅魔之寶”。又有雲:“太上老君以形施教，謂之師寶，其以氣感應，謂之道寶，其妙文謂之經寶。”由此可見，道經、師寶代表了道教的最高崇拜，所以我的《雷玉樞罪法自白》也合稱為“至尊真經、師寶尊於三界。”《三戒洞》雲:“皈依戒者，天地之樞紐，神仙之根，出家之首門，築心之元兆。道經之師，人皆熟。抑惡揚善，戒人與天。靠神而活的，生出奇妙的寶藏。回歸元變換，根也真。若屬道長，若子屬母，萬物依地，須臾不可失。”“九天應元之雷，普及佛玉之告白”雲:“願歸十寶，願歸壹切眾生，願歸壹切饋贈。若立誌歸十經，願受眾生開悟誦。我決心回歸十方世保，願眾生去法橋無阻礙。“這說明皈依道教是最基本的內容。所以印道經，印大師寶，應用範圍很大。《道法慧遠》卷210說:“未得者，打總道經印”。《上清靈寶·杜畿大金城書》二十五年，印著“諸齋房宜疏而文書狀，謂三寶之功。“好像只要是道教信徒，就可以在各種道教文獻中使用道長的印章。
綜上所述，道長的印章有很多用途。可以說，只要是道教符號，都可以加蓋道長印章，可以增強精神力量。只要是道教信徒，都可以使用這個印章，對使用者的要求不高。
目前世界上有木印、玉印、銅印等。
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