上世紀五十年代發現該古村落遺址，直到九十年代才引起廣泛關註。
北京大學考古系與南陽文物研究所從1991年開始至2001年，對此處進行了十余次發掘，終於研究清楚了該遺址的分布範圍和文化內涵。
八裏崗遺址為新石器時代的聚落遺址，面積近九萬平方米，文化層厚3到5米，距今約4000年至6800年。
八裏崗遺址的地位為何如此之高？
妳看有多牛，六千年前的古人已經住上了套房，相當於現在的單元房，壹座套房由多間相連的單間組成，並初次發現了推拉門。出土的壹百多座套房相連形成了兩排面南，東西走向的古代聚落。
房子倒塌後，後人就在原來的房基上繼續夯土築墻，這樣壹層層疊加，才在湍河岸邊形成了壹個高崗。
經考古學家研究，下面的土層為仰韶文化中晚期，往上依次是屈家嶺文化，石家河文化和龍山文化。年代從六千多年至四千年前。時間跨度之長，國內罕見。
另外，還發掘了二百多座墓葬，包括幾千年前的單人和多人墓葬。
我到了八裏崗村後，徒步走到湍河岸邊，雨後的湍河雨霧蒙蒙，站在岸上，可以遠眺市區林立的高樓。
回到村口，剛好遇到壹位八十高齡，慈眉善目的老人，我向他詢問遺址被發現的經過？
老人說，他小的時候，遺址上的土層與它旁邊的兩層樓壹樣高。
民國時發大水，鄧州市城墻上都掛了很多水草，這八裏崗依然沒有壹點水，人們都到此躲避洪災。
後來，人們建房時，都來這裏取土，現在已低了很多。因為用這裏的土築墻，幹了之後，是白色的，很堅固。
取土的時候，村民們發現了大量的石器，石斧，石刀，石鏟，還有成堆的內殼，鹿角，還有成坑的草木灰。
老人思路很清晰，還補充解釋到，古人吃完鹿後，把鹿角仍在壹旁。這鹿角可用來熬湯，哺乳期的婦女喝了可以下奶，十裏八村的人家經常到這裏找鹿角。
以前人們犁地，經常還會發現壹些燒成紅色的土塊，老人談了自己的看法，他認為古人築完墻後，用火來把土燒幹。
我倒認為，此處可能是氏族首領的住處，用燒紅的土塊來修建門前的道路。
老人還講了先民們的喪葬風俗，先用天葬的方式處理，然後再安葬屍骨。小孩的屍骨放在瓦罐中，大人的屍骨拾起來疊放在壹起集中安葬。
的確，八裏崗遺址對研究史前人類的生活狀況，習俗具有獨特的價值。
也再壹次表明豫西南為壹方寶地，它河流眾多，土地肥沃，空氣濕潤，適宜居住。