勸業場是大城市的綜合性商業建築。最著名的有:天津勸業場、北京勸業場、成都勸業場、濟南勸業場、武漢勸業場。天津勸業場位於和平區和平路與濱江路交叉口。它是壹座大型建築，風格不拘壹格，建於1928年。該建築最早由買辦高興橋創建，由法國工程師穆萊設計，建築面積* * * 2.1萬平方米，主體五層，角部七層。它是鋼筋混凝土框架結構。勸業場開業日選定為1928 65438+2月21，牌匾由吉尼斯著名作家華世奎題寫。因為地處舊法租界，勸業場開業前就提出了“法國購物中心”的名稱，最後改為“勸業場”，采納了股東之壹戴震的意見。會場裏掛著四條橫幅，分別是“勸我家”、“精通勤學”、“在生意上有所發展”、“增加新市場”，而“勸生意商城”這個詞就是由這四句話的第壹個字連起來形成的。解放前，勸業場的壹、二、三層出租給商店或攤位，經營日用品、布匹、器皿、鐘表、珠寶、文房四寶、舊書、古玩、工藝品等。四、五、六層是劇院、電影院、茶館等遊樂場。有天宮劇場、天華景劇場、天樂劇場、天威球會、天祿茶樓、天盛劇場、大觀園和夏季開放的天臺夜花園，被稱為“八大天堂花園”。1958，勸業場與相鄰的天翔商場合並。場館內有15商場和儲運部門，經營種類近3萬種，日客流量近20萬人次。光是這三個數字就足以說明勸導場的魅力。今天的商業領域依然是黃金大街上最閃亮的明珠。新樓和舊樓被美麗的霓虹燈照得耀眼奪目。當我們走進那個令人眼花繚亂的世界，感受到商業領域中不斷冒出的“場”氣時，她已經遠遠超越了櫃臺與商品的簡單結合，成為商業與文化完美結合的化身。70年代勸業場1964從天津第二商業學校分配到勸業場工作。進入市場後，面對寬敞的店鋪，盤旋的樓梯，古銅色的牌匾，琳瑯滿目的商品，我真的很激動。當年商場的壹大特色就是櫃子頂上的陳列。即在每個櫃臺的頂部，都有壹組由商品制成的實物模型，每組“立體雕塑”都有鮮明的主題。例如，肥皂櫃臺的頂部是用肥皂做成天安門廣場的形狀。擺放的精致和含義的清晰令人驚嘆。最引人註目的是勸業場外墻上的玻璃窗。在這裏，藝術家精心設計了許多電器商品展示，如20世紀70年代中國第壹顆繞地球運行的人造衛星的微縮模型，壹直播放著東方紅的音樂。這組櫥窗展示吸引了遊客駐足觀看，成為濱江道上壹道亮麗的文化景觀。在計劃經濟時期，勸業場是天津人民所需商品的主要供應基地，經營壹直很紅火。當時每個樓層都有自己的營銷熱點。天翔壹樓自行車、縫紉機、衣櫃；葉全壹樓的尼龍襪，二樓的皮鞋，三樓的9寸小電視機，四樓的梅花牌手表，三五牌鐘，都滿足了顧客不同時間的胃口。那時，每天營業前，勸業場周圍的所有大門外都會聚集100多名顧客。鈴響後，他們蜂擁而入，爭先恐後地開始跑樓梯的“短賽”。勸導場的服務有其優良傳統。早在建設之初，德華信等名店就有嚴格的店規:明碼標價，童心未泯。解放後，領導壹直教育員工把客戶當親人，和客戶交朋友。勸業場的銷售人員不僅真誠地為天津的老年人服務，而且對外國顧客壹視同仁。七八十年代還有壹個特點，就是把最普通的人當成最親密的朋友。堅持在管理這塊寶貴的土地上“買賣壹分錢”。商品銷售大到金銀首飾，小到針、線、腦都要有貨，不僅要賣“高、精、尖”，還要賣“小、專、全”。在這裏，壹便士可以買兩根針、壹綹線，或者三枚別針和五個回形針；三毛錢可以裝滿壹小瓶鴕鳥墨水，六毛錢可以買壹卷平裝120膠片，六毛五可以買半斤相紙，回家就可以洗出幾百張漂亮的照片...商場堅持商品零售、筆修業務和100多項便民服務措施。對於這些，廣大金門父老至今記憶猶新。清末民初的時代記憶，八十壽辰鼓勵坊，在籌建之初，就凝聚了兩個時代的記憶。這話怎麽說？聽短文。天津勸業場的成立，離不開兩大股東。高星橋集資辦輔導場，股份65438+萬元，他錄取6股；另壹位合夥人，朱辛森·青青王子，持有3股股份。這個投資90萬把商場建到了第三層，高興橋從銀行貸了50萬建了壹個六層的樓。其他人動搖了，退股了，宰貞不為所動。1928年，法租界最大的商場落成，租界當局想稱之為“法國商場”。為什麽在自己的商場裏忙著“法國”？壹旦中國人再次鼓吹排外，他們就不得不效仿。高興橋認為這是不合適的。宰貞提議將其命名為“勸導場”。這個命名真的是對天津勸業場文化積澱的壹大貢獻，也是壹個高起點的開始。有記載說，宰貞想到用這個字號，因為北京有勸業場，宰貞是股東。這樣看天津勸業場的命名，很難說不是瞎了眼，只是小道理，忽略了大背景。妳不妨問，北京怎麽會有鼓勵場，為什麽宰貞會對它情有獨鐘？宰貞是清親王奕劻的長子。庚子以後，奕劻是清廷中壹個活躍的人物。奕劻被任命為外交部總理兼軍用飛機部長。他還被任命為“總理府的財政部和培訓部”，大權獨攬，聚斂頗多。其子宰貞追隨達官貴人，被封爵，史稱“貞貝子”。1902年，宰貞被任命為英皇加冕典禮特使，出訪英、法、美、日。他接觸了各國的政治、經濟、社會生活，有壹些感觸，這些都記錄在《英皇日記》壹書中。回國後，他越來越得到慈禧太後的信任，當上了禦前大臣。《清史稿》中有這樣壹筆:“宰貞赴日本大阪觀展，歸來振興事業，設業務科，即宰貞為史。”在30歲之前成為中國歷史上第壹任商務部長，無疑是最光榮的經歷。而這段經歷對國家和人民的意義恰恰在於“勸業”。“勸業”壹詞最早出自《史記·貨殖列傳》中的“勸業樂群”。漢代人們講“民勸實業”，“勸”是努力工作的意思，與漢語的“勸學”、“勸農”是鼓勵種田的意思不同。近代的日本，作為壹個改革強國，政府設立了實業咨詢機構、銀行機構、實業咨詢展——他們創造性地使用了“實業咨詢”壹詞，將“實業咨詢”等中文詞匯與“農業咨詢”、“實業咨詢”融為壹體。當時落後挨打的中國，向西方學習，也向東方學習。帶著“勸實業”的新思路，帶著時代氣息從日本回到中國。天津的檔案有“天津海關路，唐，為日本大阪開第五屆博覽會，及其他”，是關於大阪博覽會1903。世博會吸引了許多中國人漂洋過海，Jae-jin也去了大阪。宰貞心血來潮返回，建議回國後振興事業。從事洋務多年的盛宣懷前年提了個建議，被擱置了。這壹次，他著陸了。商務部成立了，對任尚書來說是莫大的榮幸。1906年，清朝改革官制，“商業部改為農工商部，載珍仍為尚書”。這時候的農工商大臣才三十歲。農工商部更是壹個旨在“勸商”的部門——後來清政府決定在各省任命勸導道，負責各省的農工商事務。當然，這與載體振動無關。他在擔任農工商大臣僅壹年後就因藝妓楊的醜聞而辭職。與承振有關，清政府於1905在北京設立了勸工展廳，設有勸工車間。此前，1902年，張之洞在武漢創辦兩湖勸業場；此後，1907年，袁世凱在天津建了勸降會場，地址就是現在的中山公園。都屬於會展式商場。可以說，那是壹個舉國呼籲“勸退”的時代。之後出現了建議場，離壹般商場比較近，比如成都建議場1909，上海建議場1917，濟南建議場1927。清末民初，持續了兩個時代的中國勸導運動，從65438年到0928年在天津總結。《勸導場》不僅僅是王在禎壹生的回憶。“天津勸業場”，華世奎書碑。這位1911年在奕劻內閣中擔任重要職務的前書法家寫了宣彤天皇退位的詔書。與宰貞，是父子之誼；他應該也是清末“勸業”新政的見證者。
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