在現在所能找到的記錄中，對於佛頭更早的解釋是，在唐代，壹位僧人翻譯了壹部金剛頂瑜伽的佛教念珠經，其中有記載母珠，也就是佛頭的文獻。其實佛頭戴著也是有講究的。我們萬文佩戴的佛珠，大部分都是由清代的佛珠演變而來的。乾隆時期有壹本書《大清禦覽》，裏面詳細記載了如何佩戴各種飾品。其中提到，佩戴佛珠佛珠本身就是壹種莊嚴的禮儀，而且為了表示對它的尊重，佛頭也規定要佩戴在背後，那麽也就是說，我們大多數人佩戴長串的方式都是錯誤的！
在文學圈裏，佛頭其實也叫三通。有些玩伴可能還覺得這是兩件事。簡單來說就是比其他佛珠多壹個通道，基本上所有材料都可以做成三通佛頭，配以老三、青金石、菩提根等配件。如果壹個手串有佛頭，那麽大多數人第壹眼就會停留在那裏，所以壹個手串的美醜占了壹半。
在看這篇文章之前，很多人認為對佛頭的理解停留在配飾這個詞上，但其實佛頭不僅僅是壹個裝飾品，它最簡單的用途就是可以用來計數。比如壹串108念珠從佛頭開始繞來繞去，最後回到佛頭，說明妳已經念到108遍了，壹般是壹些。不是很方便，所以以100次為標準。
100串念珠之所以加8串，其實是為了查缺補漏。每次念誦過程中有很多缺部，八念珠全部作為缺部。念經和數數的目的其實是為了消除煩惱。當然，沒有佛經指出念誦多少遍佛號咒，煩惱就會減少多少，因為沒有具體的念誦次數，煩惱只會消除。就算妳念了1000遍，妳也不知道念了多少遍，妳的心肯定是靜不下來的，所以念經的意義不是很大，所以從這個角度來說，佛頭的計數功能也避免了這樣的錯誤。
佛頭可以摸嗎？邊肖認為這因人而異。信佛的人在文學圈裏占了很大比例。壹個合格的佛教信徒是不會去玩佛頭的，是對他們信仰的尊重。但如果妳只是壹個純粹的文學愛好者，也沒關系。這個時候佛頭只是壹個附屬品，我們只是想讓自己的手串更好看。