《極樂世界圖》絹本設色，縱160公分，橫80公分，軸。收藏地：臺北故宮博物院。 清乾隆丁觀鵬奉敕恭繪。
畫面正中為西方三聖：阿彌陀佛、觀世音菩薩及大勢至菩薩，均結跏趺坐於大蓮花座上。正中的阿彌陀佛寶髻高聳，端身正坐，雙手結禪定印，掌上置有蓋蓮臺。兩旁觀音與勢至都以微側身傾向正中的阿彌陀佛。
阿彌陀佛的頂上有二重寶蓋，上飾垂縵、珠寶。三聖像的四周兩側是聲聞弟子，左右各八尊，其中造形較特殊者，如長眉、持錫杖、頭覆鬥篷、面現梵形，手持貝葉經，體態碩大。
佛壇前方是蓮座菱形格交織而成的“琉璃寶地”，有聖眾菩薩羅列兩旁，均盛裝華服長衲曳地，瓔珞玉佩垂掛，其手中各捧香、燈、果、花、塗（塗香）、樂（樂器）以為供養。左右兩側又有二位手持網羅幢的菩薩，遙遙對立，畫中呈側姿。琉璃寶地之上，有跪地的菩薩、著僧服的比丘、俗家打扮的在家佛弟子等。
三聖像的後面（畫面的上方），為妙華宮殿、眾寶樓閣，和壹些浮在虛空中的景物。如虛空寶閣、尊勝寶幢、多層佛塔、空中經行思道的行者、飛空而至的他方菩薩等等。間隔其中有七重行樹。眾寶樓閣前的蓮池，池中蓮花大如車輪。寶塔四周是圍繞經行的聲聞弟子聖眾。
琉璃寶地的正前方（畫面的下方），是壹大蓮池海會圖，有七重欄楯、七重羅網、光現花幢、光現寶幢和分十四支出水的摩尼寶珠，寶珠的光中出現化鳥。大蓮池所表現的主題是九品往生，最前壹排，面向三聖的是聞法受記、上品上生、花開見佛等。
本幅雖然人物眾多、景物繁復，但卻結構嚴謹，左右對稱，敷色鮮艷，樹木宮殿與聖眾菩薩之間，虛實互補，列序有秩，將極樂世界的勝景妙觀惟妙惟肖地呈現出來。
丁觀鵬（生卒不詳），順天(今北京)人。乾隆時與弟觀鶴同供奉於南熏殿。善道釋、人物。初學丁雲鵬，有出藍之譽。後曾從郎世寧學畫，深受其影響。他的畫作清宮收藏很多。與陳枚等六家合作《慶豐圖》卷，《太平春市圖》卷，與陳枚、孫硝合作《丹臺春曉圖》卷等，均輯入《石渠寶笈》。傳世作品有：《摹宋人雪漁圖》和《仿韓七子過關圖》。