3000多年過去了，獵獵沙塵強勁地橫掃著這片狹長的土地，尼羅河湧動的浪花淘盡曾經主宰過這片土地的英雄。歷史，不時地從這條孕育過文明的生命之河中泛起往日積澱下去的碎片，猶如遠古流傳下來的珍貴琥珀，讓人驚奇不已浮想翩躚。1922年11月4日，掩埋在地下已經3300年的圖坦卡蒙，有意無意間突破千年黃沙積塵，再壹次出現在世人面前。
那壹天陽光燦爛浮雲朵朵，午後凝滯的熱浪籠罩著尼羅河西岸底比斯地區平靜的山谷。突然，壹聲驚呼撕破空曠的山谷，激起回音陣陣。英國考古學家卡特率領的古埃及法老秘密陵墓探險隊，經過數年搜索，在雜草灌木叢生的荒涼山谷，發現壹道通向崖壁深處的階梯。
跨越陡峭崩壞的臺階，深入幽深荒涼的谷地，率先映入探險隊隊員眼中的，是黃色黏土峭壁上的古代印章，日月輪回風雨侵削，但印章上人身豺頭的地獄守護神阿努比斯與站在他腳下的九個俘虜依然清晰可見。卡特抑制不住內心狂喜：此處必定是某位法老的長眠之地，壹項驚人的考古新發現即將轟動世界！
卡特與隊員們循著這條古埃及法老通向重生的法門，艱難地向前掘進。時光已經將黃土緊密而厚重地壓在這個曾經松軟蒼翠的陵墓上。三天後，法老的第壹道墓門被打開。墓壁上的印章圖紋顯示，這就是被人為加天然地埋沒在歷史深處的圖坦卡蒙法老安身之地。
墓門後面是長長的甬道，垮塌的碎石阻塞了幽暗的通路。他們清理完石頭，在甬道的盡頭打開第二道墓門。這裏也刻有圖坦卡蒙的印章，門後是整個墓室的前廳。卡特擎著蠟燭從門上被鑿開的縫隙側身鉆進去，壹束微弱的金光在黑暗中晃動，他被眼前的景象驚呆了。後來他回憶說：“起初我什麽都看不見，壹團熱氣從墓室中迎面撲出，使我手中的燭火輕快跳動起來。當我眼睛適應黑暗的時候，裏面的東西從朦朧中浮現出來，各種動物，數不清的雕塑還有黃金……到處都閃爍著金光。”卡特看到的是堆放在前廳的陪葬品：流光溢彩的百寶箱、雪花石膏瓶、黑色神龕、精雕細琢的椅子、金冠等，還有壹輛外表包裹著黃金的威武戰車。
卡特與隊員墓室整理這些曠古罕見的珍貴物件，但卻沒有發現法老的棺槨和幹屍。他們仔細搜尋，發現後墻上很大壹塊面積色澤異常，有兩尊持矛武士金像守護兩旁，仿佛是什麽“禁地”的人口。具備豐富考古知識的卡特敏銳地察覺，這塊色澤異常的墻壁就是通向木乃伊墓室的暗門！
他們鑿開堅硬沈重的石門，眼前的景象震人心魂：壹副沈睡3000年的完整法老冥界居室如此完好地呈現在他們面前。有幸親歷此情此景，身為考古學者，即刻而死亦無憾矣。木乃伊墓室的墻上繪滿五彩斑斕的壁畫，描述圖坦卡蒙生前的形象以及他死後與地獄諸神奧西裏斯、阿努比斯、伊西斯來往並獲得重生的故事。在木乃伊墓室東北角，還有壹扇設計精巧的門，打開已被漫長歲月塵封的石門，最激動人心的時刻到來了!
擺放在前面的，是裝有法老內臟的四個壇子、諸神和法老的雕像以及項鏈、戒指、權杖等稀世珍寶。雕像後面，儼然就是貯藏著法老金身的棺槨：壹口鑲嵌了藍瓷的碩大包金木槨，長5米、寬3.3米、高2.75米，幾乎占滿整個木乃伊墓室。在壹口氣打開四層這樣的木槨後，人們看見黃色石英巖棺材的下端有壹尊女神，張開雙臂和雙翅托住棺腳，仿佛在保護法老的屍身免遭侵犯。移去棺蓋，揭開壹層層包布，裏面是壹具人形木質金像棺，上面雕刻著圖坦卡蒙的頭像，臉和手用純金鑄成，眼睛是黑曜石的，眉和眼瞼是青石玻璃的。法老右手執權杖，左手握冥王神鞭，兩手在胸前交叉。金像棺裏又是壹具人形鍍金木棺，再打開棺蓋，裏面有壹用布包裹的長形物。是木乃伊嗎?
現場掩飾不住的緊張!探險隊員小心翼翼地打開層層包裹的裹布，原來裏面還有壹具人形棺，只不過是純金打制而成的。這口棺材中才是被層層麻布包裹著的法老木乃伊。只見他渾身布滿了寶石和護身符，臉上覆蓋著黃金面具，胸膛上擺放著花圈。
囤聚於地底3000余年的圖坦卡蒙，以及在這個墓室中徘徊3000多年的空氣和積塵，終於重新迎來了人間清新的陽光和空氣，在黑暗中靜默了3000年的絕代珍寶，終於沖破歷史迷霧重現華彩。
然而，就在人們為這個偉大的考古發現彈冠相慶時，壹樁樁令人毛骨悚然的悲劇發生了。在探險隊員們進入圖坦卡蒙墓室之後，在長長甬道班駁的墻壁上發現了令人心悸的詛咒：“誰擾亂了這位法老的安寧，展翅的死神將降臨他頭上”在木乃伊墓室護衛著法老靈柩的死亡諸神，背面刻著陰森寒冷的咒語：“我是圖坦卡蒙的保衛者，是我用沙漠之火驅趕那些盜墓賊。”讓人感覺壹股冰涼的不祥之氣從腳心升騰而起，直穿心窩。
僅僅幾個月後，花費巨資贊助此次考古探險的卡納馮勛爵，在墓室被蚊子叮咬左頰後，突然病重在開羅壹家醫院迅速不治身亡。他的兒子後來回憶說：“父親在連續發燒了12天後，半夜1點50分，護士進屋告訴我父親已去世。當我走進他房間時，全醫院的燈光突然熄滅了。我們詢問了電力公司，他們對突然停電提不出合理的解釋。”他的女兒也說父親臨死前淒厲地嚷叫：“我聽見了他呼喚的聲音，我要隨他而去了!”檢驗圖坦卡蒙木乃伊的醫生說，木乃伊左頰上也有壹處疤痕，與卡納馮被蚊子叮咬的位置完全相同。除卡納馮外，在此後的三年零三個月裏， 22名參與圖坦卡蒙陵墓發掘的人員先後意外死去，恐怖的法老詛咒似乎應驗了。
離奇的系列死亡案引起了人們對法老咒語的註意。在許多古埃及法老的陵墓裏，人們陸續發現了許多不同的咒語，並聯想起歷史上種種莫名的死亡。20世紀80年代初，德國學者菲利普·範登堡寫了本題為《法老的咒語》，在歐美風靡壹時。書是以開羅博物館館長加麥爾·梅菲茲之死開頭。在梅菲茲死前的壹個星期，作者曾采訪過他，問他是否相信法老咒語。他回答說：“要是妳把這些神秘的死亡事件統統加在壹起，很可能妳對這些咒語深信不疑，特別是在古埃及的典籍中，像這樣的咒語比比皆是。”他接著說道：“我不信這個邪。我壹輩子與法老的陵墓和木乃伊打交道，妳瞧，我不是活得挺好的？”但壹個星期後，當開羅博物館準備把圖坦卡蒙的金面具和其他珠寶送往倫敦展覽，以紀念發掘圖坦卡蒙陵墓50周年時，梅菲茲卻死了，終年52歲。
像梅菲茲這類令人發寒的神秘死亡，在法老陵墓考古史上貫穿始終，不勝枚舉。在拿破侖征服埃及，金字塔考古剛剛興起之時，魁偉雄壯的意大利考古學家貝爾沙尼，1823年春在帶隊前往非洲考察途中，突患其他考古學家發生過的神秘怪病：高燒不退，胡言亂語。他躺在病床上聲嘶力竭厲聲狂吼：“我覺得死神的手在我身上。”後來，他逐漸神智漸失，在迷亂和瘋狂中死去，年僅45歲。
1862年春，埃及學學會副會長、德國科學家比哈茲，引領壹位來訪的公爵夫人參觀金字塔和盧克索“國王谷”的法老陵墓後，在返回開羅途中，突然發燒抽筋，昏迷兩星期，正值37歲壯年時候壹命嗚呼，醫生始終查不出任何病因。享年僅僅37歲。
19世紀末年，德國斯特拉斯堡大學研究埃及學的杜米切恩教授，由於職業原因經常在埃及金字塔和神廟中抄錄碑文。不久之後，他神經狂亂，抓住每壹個人，繪聲繪色地講述他根本沒有去過的陵墓。他告訴別人，墓穴中“充滿著蝙蝠的可怕惡臭，我只好在嘴巴上綁上壹塊橘子皮，才能繼續我的抄錄工作。”這個學富五車的教授，在瘋顛中不久倒斃於冰涼的街頭石板上。
但是，讓世人對這位沒有煊赫功績的法老持久而充滿熱情地加以關註的，不是這些令人驚怖的咒語，也不是埃及學家們神秘恐怖的死亡，而是他自己迷霧重重的死亡。
這位幼年登上王座的法老，在他剛剛步入成年的時候，即告意外死亡。他沒有疾病，更不會如同那個時代的絕大多數人壹樣營養不良，為何在真正地抓住至高無上權柄、掌握自己的和帝國的命運之時，就轟然崩殂了？是他父親生前改革得罪勢力龐大的僧侶，引發政治怨隙，讓他父債子償？抑或是宮廷政治權爭，在他真正成年即將掌握權柄之時遭受政治黑手謀害？
考古發掘浮泛出歷史迷塵的諸多疑惑，更平添了這位中道崩殂法老身後神秘的幻影。他狹小的墓室與古埃及繁盛王朝君王身份明顯不符，因為對那個時代的埃及法老來說，連現世的江山也比不上死後的墓穴，他們每個人登基後首要的大事就是修建死後重生的超度之地。墓室內部裝飾也草率不堪，連壁畫上潑濺的顏料也沒有來得及擦拭，似乎是在這位年輕的法老死亡後倉促之間準備的。甚至連制作木乃伊都不像其他法老那樣，慢慢地用香料浸透，而是將成桶的防腐香料傾倒在屍體上。陪葬在法老陵墓中那些令後世絢目的器具，也不是法老本人的用品。
為了揭開圖坦卡蒙死亡之謎，卡特1925年對屍體進行了解剖。這個對醫學完全外行的鹵莽考古學家沒發現什麽可疑之處。但40多年後，醫學技術的發展給圖坦之死提供了令人激動的線索。1968年，英國利物浦大學研究人員通過對木乃伊的X光透視，發現在死者的腦腔中有壹塊曾移位的骨頭，而在後腦勺處有壹片頗似血凝塊的陰影。所有跡象表明，圖坦卡蒙腦後部曾受過致命的打擊。那麽，是誰謀害了這個剛剛成年貴為法老的年輕人呢？
剎時間，圖坦卡蒙之死成為懸疑世界的又壹個“斯蒂克芬之謎”，它如同靜立在大金字塔前面讓人揣測不透的人面獸身像斯蒂克芬那樣，激起無數人挑戰謎底的勇氣。美國聯邦調查局（FBI）繪像師格雷格·庫珀與猶他州奧格登市刑事犯罪分析中心主任邁克·金決定聯手，運用現代的法醫學原理和刑偵技術，穿越時空隧道破獲這起3300年前的謀殺案，還這位沈冤地底3000多年的年輕法老壹個朗朗乾坤。
坐上時間飛船，在飄渺光滑的圓形時間隧道裏逆向飛馳，飛向3300年前繁盛與野蠻、開化與保守並存的古代埃及第18王朝。壹個充滿背叛、謊言和陰謀的世界出現在我們眼前……
在古埃及這片土地上，日月星辰晝夜交替，時光永遠均勻地流動。定期泛濫的尼羅河孕育了最早的人類文明。在古老炎熱非洲大陸流徙不定的人類先祖，依河傍谷，在肥沃的尼羅河河谷地帶建立起部族和國家，構築起文明化的物質和精神生活。在反復無常的浩渺自然面前，他們對日月輪回、對河水泛濫、對自己難蔔的個人命運感到茫然和恐懼。為了尋求生存的心理依托，圖騰崇拜、宗教生活在他們尚且古樸的心靈裏占有至高無上的地位。這裏的子民對各自部族的眾神頂禮膜拜。
在各個部族尊奉的眾多神明中，地位最煊赫的是太陽神阿蒙。阿蒙是埃及的最高神，法老也被視為他的化身。祭司是神明在凡俗人間的代表，他們是連接蕓蕓眾生和上天神明的橋梁，上傳民眾禱告祈求，下達神明意旨恩賜。主貴仆榮，阿蒙神的祭司在那個時代，理所當然是最富有、最有權勢的人物。他們的權利逐漸膨脹，掌控著社會和民眾精神，形成壹個龐大的祭司集團，威脅到法老的權威。公元前1352年，埃赫那吞當上了第18王朝的法老。這個年輕氣盛意誌堅強的法老，決定削弱阿蒙神祭司集團的勢力。他發動壹場革命，宗教的革命，將實行多年的多神崇拜改為壹神崇拜。他在全國推行新神阿頓，取締舊神阿蒙，只允許全體子民供奉阿頓。並且，他還將都城遷出阿蒙神祭司勢力集中的底比斯，另造新城阿瑪那。
傳承千年的信仰傳統被打破了，民眾人心恐慌。更重要的是，埃赫那吞的改革觸動了勢力龐大的阿蒙神祭司集團的政治與經濟利益，引起他們的敵視。變革帶來的巨大社會斷裂，激起社會動蕩，埃赫那吞樹敵甚眾，致使統治面臨危機。由於他強大的意誌和強固的權力，暫時還沒有人能撼動他的地位，但卻為兒子的未來埋下了禍根。
圖坦卡蒙降生在這個動蕩不安的變革年代。他是個體制孱弱的孩子，患有先天性骨性斜頸綜合癥，脖子如同堅硬的棍棒，想要回頭，必須旋轉整個身體才能做到。患有這種疾病的人，在跌倒時很容易受傷，尤其是頭部受到撞擊，沒有柔軟的頸項緩沖，很可能導致致命的腦部傷害。
童年時代，圖坦卡蒙在父親的蔭庇下在阿瑪那過著無憂無慮的生活。但9歲那年，撐在他頭上的保護傘轟然倒塌了，他執政17年的父親突然死去。在這個危機潛伏的年代，年幼的圖坦卡蒙繼承了乃父的王位。這個孩子現在還無法意識自己充當的角色，他無法完全明白這壹切究竟意味著什麽，只是木然地聽任擺布，戴上金燦燦的王冠，穿上華美的服飾，在冰涼的石頭座椅上接受眾多臣民的膜拜。
登基後不久，圖坦卡蒙離開了生於斯長於斯的阿瑪那城，前往故都底比斯。有生之年，他再也沒有回到這裏。男孩離開了他父親壹手創建的熟悉的城市，前往完全陌生的底比斯，他的命運也如同鐘擺，從童年的美好歲月擺向了充滿險惡的政治旋渦。但圖坦卡蒙的旅途並不孤獨，他年輕的妻子阿克斯西娜蒙與他結伴而行。阿克斯西娜蒙是他的妻子，也是他同父異母的姐姐。在圖坦卡蒙加冕的時候，這個11歲的厚嘴唇大眼睛小姑娘成為了他的妃子，他政治路途中的伴侶。
圖坦卡蒙到達底比斯城後，見到了三個王國的重臣：壹個是負責國家財稅的大司庫瑪雅；第二個是統領王國軍隊的霍朗赫布；最後壹個是全面主管國家政務的宰相阿伊。後面的兩個人，將在這個幼年法老執政期內發揮著難以估量的作用，他們握有決定國家命運的權力支柱，並且對小法老有著別人難以企及的控制力和影響力。
軍隊統帥霍朗赫布的主要職責是在戰術上指導國王，而身為前朝重臣的阿伊則擔當著亞父的角色，總攝著小法老從私人生活到朝綱大政的所有事務。要不露痕跡地謀殺處於深宮、護衛重重的眾神之神的化身法老，惟有這兩個左右輔臣，才會有最方便的時機和手段，也具備足夠顯著的動機。
霍朗赫布出身低微卻野心勃勃，他在埃赫那吞和圖坦卡蒙時期，地位迅速攀升，是兩朝重臣。年幼法老孱弱的身體或許為他不喜，那個時代的法老肩負著領兵沖鋒保家衛國或開疆拓土的偉大使命。圖坦卡蒙時代的古埃及王朝，早已失去了祖先東征西討的銳氣，他面臨的是對付北方日益強大的赫梯王國。年輕的法老不僅缺乏勇武之氣，而且毫無戰爭經驗。作為壹名狂熱的愛國者和好鬥的軍人，霍朗赫布可能會為了維護王國的生存，采取極端的手段除去這個在他眼裏難堪大任的法老。
不過還有另外壹種可能。隨著年幼的法老日益成熟，在諸多威嚴的儀式中，讓他真正意識到自己的地位和權力。他需要擺脫過去木偶的地位，收攏屬於自己的權力，在內政外交上表現得越來越像壹個真正的法老。這些讓霍朗赫布感覺到威脅的逼近，不僅過去得心應手的控制不復存在了，而且法老的強大將壓下他在宮廷崇高的地位和對軍隊的實權。
無論哪壹種可能，霍朗赫布都具備著謀殺的動機。而且，他有著非常方便的謀殺機會和手段。盡管身有殘疾，圖坦卡蒙卻熱衷於駕駛戰車，人們在他的墳墓裏發現了至少6輛。作為法老的戰術指導和隨行侍衛，霍朗赫布有很多機會與法老壹起單獨駕車在茫茫的戈壁上馳騁訓練，他可以利用任何壹個時刻，在遠離人群的時候人為地制造壹場事故，讓法老從疾馳的馬背上摔下。因為他深知圖坦卡蒙天生的殘疾，哪怕是腦後輕輕的壹撞，也足以造成致命傷害。
另外壹個嫌疑人阿伊，過去也曾是埃赫那吞的宰相。圖坦卡門自幼就認識他。父親死後，沒有人比他更有資格指導年輕的國王了。這位精明的政客很有可能扮演著壹名義父的角色。但在義父慈愛的面孔背後，是否隱藏著不可告人的陰謀呢？
早在埃赫那吞統治時期，由於激烈的改革激怒了阿蒙神祭司，他屢屢遭遇暗殺的陰謀。在壹座陵墓的壁畫上，遺留下企圖暗殺埃赫那吞的嫌犯們在事情敗露後受罰的情景，阿伊竟然也在受刑人之列！而且，阿伊的肖像經常出現在這樣的壁畫中，由此可見阿伊早在埃赫那吞時期就暗藏著弒君的企圖。在埃赫那吞擊敗自己的敵人安然度過危機之後，這位包藏禍心的宰相會不會將昔日的怨恨對準他羽翼下的小法老圖坦卡蒙呢？現在，讓我們跟隨職業偵探的目光，從混沌的歷史迷霧中縷析出錯綜復雜的線索。
阿伊是個善變的機會主義者。他本是阿蒙神的祭司，在埃赫那吞法老推行阿頓神崇拜後，他在為自己建造的陵墓中表現了對阿頓神的極端崇拜。但埃赫那吞死後，大權在握的阿伊立即改弦易轍，恢復了被前朝推翻的神祗阿蒙。他讓小法老把自己的名字從圖坦卡頓改為圖坦卡蒙，讓他在公眾面前否定父親的信仰，並建立壹座復辟紀念碑，碑文充滿著對埃赫那吞及其追隨者的蔑視和淩辱。從這些跡象看，阿伊是個政治的變色龍，他準備隨時改變自己的信仰，以緊跟當時最強大的潮流。他沒有任何忠誠的對象，也許他最忠誠的就是自己。
或許，最重要的線索來自圖坦卡蒙死後。守寡的王後阿克斯西娜蒙派使者給當時敵國赫梯國王送信，信中寫到：“我的丈夫去世了，沒有留下子嗣。您有幾個兒子，能否另其中壹個成為我的丈夫，我不願讓壹個仆人做我的丈夫。”
赫梯國王認為這是敵人的奸計，沒有答應年輕寡婦的請求。阿克斯西娜蒙又寫了封信，語氣更加急迫，終於讓赫梯國王動了心，派遣壹名王子前往底比斯。但這個年輕的王子永遠沒有能夠到達敵國的心臟，在中途就被暗殺了。
那麽，這個欲強娶年輕王後，讓她如此驚懼的“仆人”到底是誰呢？從後來的歷史中我們亦不難看出，他就是繼圖坦卡蒙登上王位的阿伊。阿伊為何要強娶壹個剛剛喪夫的寡婦？他如何能登上王室的寶座？其中夾雜著諸多復雜而又相互關聯的關系，且容慢慢道來：
在圖坦卡蒙的陵墓中，偵探庫珀和金在壁畫中找到了無可辯駁的證據。古埃及陵墓壁畫的用途是讓那些記載的內容在世界末日接受諸神的審閱，死者講故事是絕對不能說謊的。圖坦卡蒙墓室的南墻上描繪了他死後壹個極其重要的時刻——開嘴儀式，讓死者的靈魂得以重生。對於亡故的法老來說，這個儀式應由王位繼承人主持。墻上的壁畫顯示，為圖坦卡蒙主持開嘴儀式的就是宰相阿伊。阿伊本不應該成為法老，他只是壹名祭司，和皇室沒有血緣關系。是什麽使得他成為繼任法老？
1931年，壹枚刻有“阿克斯西娜蒙和阿伊”名字的戒指在壹家埃及古玩店被發現。庫珀和金認為，阿伊強娶了阿克斯西娜蒙，這是他登上王位的唯壹途徑。這解釋了阿伊之所以能夠主持開嘴儀式的原因，也解釋了阿克斯西娜蒙在惶急地向敵國求援的那封信所提到的“仆人”。作為法老遺孀的新夫婿，阿伊名正言順地接替了昔日義子的位置。只是，可憐的阿克斯西娜蒙在遭遇強逼的恐懼後，當她完成了充當成就阿伊野心的道具後，為了掩蓋真相，可能被阿伊殘忍地滅口了。
現在看來，殺害圖坦卡蒙最明顯最直接的兇手，就是這個年輕法老的庇護人——宰相阿伊。阿伊有機會，他是法老最親近也許是最信任的人；阿伊有動機，圖坦卡蒙日益成熟讓他感到威脅，希望維持自己的權力；阿伊有手段，他能夠控制宮廷，將計劃付諸實施。最顯而易見的，阿伊是從圖坦卡蒙之死中獲取了最大利益的人。對阿伊來說，犯罪三要素齊備，而霍朗赫布盡管嫌疑極大，但他似乎還缺乏壹些至關重要的犯罪要素，譬如作為軍人，對於軾君這樣誅滅家族的高危行動，他缺乏調和朝廷其他權臣的手段和威望；他沒有當上法老從軾君中得到最大的好處，強娶寡妃當法老的不是他而是阿伊。
但是，在這起宮廷謀殺案中，霍朗赫布依然不能徹底擺脫同謀的嫌疑。阿伊統治的時間很短，他登上王位時已經老了，僅僅執政4年即赴冥府。接替阿伊的，正是霍朗赫布。在謀殺圖坦卡蒙時，霍朗赫布很可能是阿伊的同謀，他們在那個時候或許就達成某種協議：霍朗赫布支持阿伊的謀殺行動，至少作為手握軍權的統帥，他對阿伊的行動不加反對和幹預，條件是阿伊之後將由他來繼任法老。
還有壹條歷史線索，也顯示霍朗赫布在這起迷霧重重的歷史血案中難脫幹系。霍朗赫布和他的繼任者們抹掉了阿伊的所有印跡。在阿比多斯神廟供奉的法老名單中從未出現過阿伊的名字。也許他試圖通過這樣的手段，掩蓋他在謀殺圖坦卡蒙中扮演的角色。在霍朗赫布統治埃及的27年間，他致力於廣泛恢復古代傳統。圖坦卡蒙、他桀驁不馴的強勢父親埃赫那吞以及阿伊，都被從阿比多斯的法老名冊中抹去，仿佛他們從未統治過這個國家。歷史真相被修正得清白無暇，或者說被冷酷地掩蓋起來，埃及進入了全新的開端。
在找到真正的兇手之後，偵探金感慨道：“這次調查讓我們再度確認，人的罪惡……在這3300多年中絲毫未變。無論是現在還是圖坦蒙時代，權力、欲望和控制都會促使人類不擇手段。”圖坦卡蒙曾經是埃及歷史上最隱晦的壹位法老，但現在，他比奪走了他生命或抹去他姓名的人還要知名。發現圖坦卡蒙陵墓的人將名譽還給了他，找到殺害他兇手的人將正義還給了他。也許現在，他可以在國王谷裏平靜地安息了。