當前位置:吉日网官网 - 古玩市場 - 為何40,50年代人願意保護古董,而80,90年代人逃離責任?

為何40,50年代人願意保護古董,而80,90年代人逃離責任?

老王個人先粗淺解答第壹個,當然,歡迎大家在陋室堂下方留言討論,我們從近些年份來講,外來文化從100多年前開始入侵,是從統治者倡導的洋務運動開始,到後來的簽訂壹系列不平等條約,到今天的電影文化、可樂文化、汽車文化,我們看看身邊所有的事物,大家都喜歡洋文化,酒店叫什麽“維也納”,超市叫什麽“戴安娜”等等,美食“肯德基”,應該說洋文化在人們心目中已經根深蒂固,而80、90後的人是第壹批最先接觸的,他們崇洋,正如20年前,海龜青年是香餑餑壹樣,現在每年都有1000多萬人在留學。

我們國內的全日制大學在文博教育方面應該說成就是明顯的,吉林、南開、北大、南大、復旦、浙大均是榜上有名,但為何他們不願意承擔起保護文化的重擔,比如極具典型代表形象,移民新加坡後取得亞洲優秀藝術品鑒定評估師金獎,全球優秀藝術品鑒定評估師伍德曼金獎,目前古玩直播帶貨頭部主播1989年的李鑒宸,單場古玩直播帶貨最高業績達8億新元,在新加坡和中國古董界均擁有大量粉絲,他曾在新浪微博上言:“愛自己的祖國,但自己的文博事業在新加坡,不願意接受國內古玩界的潛規則,10年內國內古董界鑒假、拍假、假拍亂象不會解決“。老王個人認為:“移民不可取,縱使國內亂象叢生,也應該披荊斬棘,奮勇直前,而不是退縮,去選擇逃避”。

崇洋媚外的心態斷不可取,古董的根本在於傳承,在於發掘歷史,在於陶冶情操,80、90後壹定要守住我們國家的文化底線,如果說正如李鑒宸這種“根”如果不知道在哪裏,縱使學術成就再高,也是受人鄙視的。我這裏特別強調壹下,不存在個人攻擊,李鑒宸在學術上、做事為人方面是值得肯定的,是80、90接班人裏面最為出色的壹個,但就事論事,僅單純就李鑒宸移民新加坡事情而言。

文化傳承問題是大問題,40、50年代人對古董是有感情的,我身邊很多朋友可以說把工資的十分之九買了古董,確實他們目前也面臨棘手問題,賣不出去,沒人承認,並且招人鄙視,被惡意打成“國寶幫”,如果說80、90年代生人不願意要,個人建議還是捐給當地博物館,或者自己擺擺地攤賣掉,現在的80、90後喜歡金錢。

其實這是可悲可嘆的,好在我自己子女不反對我搞收藏,也願意傳承下去,但是如果從長期角度來講,文化的斷層,崇洋媚外的流行病如果不根治,後果不堪設想。

亡羊補牢,猶未晚矣!

  • 上一篇:為什麽說中國人喜歡留紅木家具給兒孫?
  • 下一篇:風景園林專業簡歷
  • copyright 2024吉日网官网