青萍劍原是壹種古劍的名稱，據傳是鴻鈞道人賜予通天教主的佩劍，由二十四品青蓮蓮葉所化，因此稱“青萍劍”。歷史上有名的劍主是東漢時期的伏波將軍馬援，鑄造於東漢時期。
古人往往為優質寶劍賦以高雅別致之名稱，以別於壹般劍器。陳琳之文章：“君侯體高俗之材、秉青萍幹將之器。”而陳琳為東漢時期人，足見漢代己有青萍劍之名，而且名聲頗不下於幹將、莫邪等寶劍。
唐李白《與韓荊州書》記載：“庶青萍、結緣，長價於薛、卞之門。”據傳，青萍劍能切金玉斷毛發，犀利無比。青萍劍法借此命名，取其劍質精銳，所向披靡之意。
青萍劍也是壹套經典、實用的稀有劍術，風格獨特。青萍劍法發源於江西龍虎山天師府，為潘元圭道長所創，劍路***分六趟，總計三百六十五招式，劍和劍名稱不同，並有劍訣及用法，已有近300年歷史。
據《青萍劍譜》記載，潘元圭道長將劍術傳給山東省沂水縣泥古莊孟教華道長，孟教華又傳給濟南府臨邑縣馮希湯道長。後馮希湯又將此劍術傳給山東無棣人楊鄂林。至此，青萍劍走出道門，流入俗家。
楊鄂林，在清代中期，他首先將青萍劍術傳於鹽山縣大韓村鎮賈雲鶴。
賈雲，生於清代乾隆年間，拜青萍劍大師楊鄂林為徒，苦練3年，貫通青萍劍六趟、三百六十五招式。
當時鹽山窪大村稀，盜匪橫行，滋擾鄉裏，官府鞭長莫及，鄉民習武成風借以保家自衛。賈雲鶴為人正派，豪俠仗義，憑壹身武藝，不顧個人安危，曾多次深入匪巢，為鄉民奪還耕牛、財物，備受當地百姓敬重，為名冠壹方的劍俠，人稱“飛仙劍俠”。
賈雲鶴授徒兩人：壹是其弟賈靈泉，壹是其表弟劉文石。賈靈泉傳子賈丙輝；劉文石授徒馬振祥。
賈耀亭，生於1877年，出身武術世家，自幼天資聰敏，記憶力驚人。從小習武，壹點即通，練就了壹身紮實的基本功，完整繼承賈氏青萍劍法，深得賈氏青萍劍法之奧秘。
後來，賈耀亭受南京中央國術館館長張之江邀請赴寧進行劍術觀摩表演，贏得全場贊譽，張贈予七星寶劍。他銳意進取，潛心研討，對賈氏青萍劍的劍理、劍法、劍義，進行總結、提煉和發展，形成了獨具風格的“賈氏清萍劍法”。
同時，賈耀亭還整理註釋了四川峨眉山玉溪洞秘傳本“八卦劍”、“純陽劍”，連同“賈氏青萍劍譜”，為武林三瑰寶。他思想解放，見識高遠，為強民救國，在家鄉創辦了“文武學堂”，傳播青萍劍術和文化知識；
賈耀亭開門授徒，傳人遍及天津、江蘇、安徽、河南等地。其徒寧芝光、範鎮林、劉青峰等更把青萍劍帶到了南京國術館，為青萍劍的傳播和發展作出了巨大的貢獻。
馬雲樵武功卓越、劍法精湛，於清代光緒年間護衛尚書李蔭墀督學江南，往返縱橫，足跡所履數千余裏，據記載“所見者多，所較者廣。長者槍棒，短者拳腳，無不可以參互考證，而唯青萍劍法則未有能與為敵者，可謂絕技矣”。
馬雲樵晚年還鄉，把走南闖北壹生所獲，與師弟賈耀亭切磋砥礪，優選出八式劍法，並對青萍劍術進行深度剖析，將這八式劍法主要插入六趟劍中，至此青萍劍術由原來三百六十五式，發展成後世的六趟三百七十三式，其技術內容更加豐富。
馬雲樵晚年授徒，滄州楊官莊楊雲橋得壹百七十五式；齊家務袁希振得二百五十四式。因所傳劍藝各不相同，所以風格迥異。
後世滄縣壹帶習青萍劍者多為楊雲橋所傳。楊雲橋性情磊落，“通古今、明陰陽、知風鑒、諳音律，撫琴擊劍為終生癖好”。每外出隨兩童，壹捧琴，壹攜劍，其對琴劍之風可見壹斑。
後來，楊雲橋棄文就武，考授武庠生，曾剿賊有功，加守備銜，增武略騎尉。武舉戴松橋贈其對聯，詞曰：“琴滿熏風調綠綺，劍橫秋水耀青萍。”贊其琴劍二藝具有獨到之處。
楊雲橋得知師祖楊棣園晚年臥榻染病，家道窘寒，立即耗盡家財，飽載金銀，星馳赴魯，謁師探病，親侍湯藥，終養楊棣園。為此，楊棣園將從未外傳的四段青萍劍老四段全部傳授給楊雲橋。楊雲橋方得窺其全貌後，遂將青萍劍除遺澤子侄外，僅傳戴竹軒、孫文渤。
戴竹軒，滄州望族，書香名流，軍馬站人，武備先進、性情直率、慷慨好義、武技超群。加之戴家與楊家有至親之誼，得楊雲橋之傾囊相助，對青萍劍術尤為深奧，曾任教育機關武術教練。其子戴聘清傳承其技藝。
孫文渤，生於滄縣軍馬站村。5歲起隨父親、著名武術家孫芝譜習武，1895年，受孫芝譜之命赴楊官莊拜楊雲橋為師習練青萍劍法。
又由於孫芝譜的次女、孫文渤之妹嫁給戴竹軒，孫戴兩家好上加好，親上加親，由於這種特殊的關系，使孫文渤得以多年往返於楊官莊，更得戴家武學，繼承了全部青萍劍法，名聲大振。
孫文渤為人忠厚慷慨，好義濟國扶危，所練青萍劍術無出其右者。曾任愛國將領張學良東北邊防軍總部武術教官，傳播劍術技擊之道。清代末期皇帝愛新覺羅溥儀在天津張園寓居期間，也曾聞其名，向其求教青萍劍法。並受愛國將領於學忠之聘，任五十壹軍武術教官及河北省技術軍官教導隊主任總教官。
劉雲渤在大連將青萍劍術傳給王慶齋、王秀華、劉玉芳、田炳江等，其著名弟子有滄縣孟昭惠、孫之山和天津張寶山、孟祥雲、孫忠義，其後各有所傳。
賈勃生是賈耀亭的嫡孫，自幼秉承家學，書劍俱佳。年逾八旬時全套劍法尚能壹氣呵成，可見青萍劍造詣之深。
《青萍劍譜》古譜保存完好，詳細記載了青萍劍的歷代傳承關系和劍術內容，其中《學劍要訣》、《練功八法》、《劍批》、《劍斷》是指導劍法訓練和實戰應用的理論基礎。
青萍劍歷史資料，保留的翔實豐富；訓練體系科學完整。在中華武苑中，傳統的各種訓練方法、各項技術內容保存的如此完整，實屬罕見。確是不可多得的劍術奇葩！
青萍劍招多勢美。其套路結構嚴謹，劍法規整、劍路近捷；變化多、少重勢；這是其他劍術所不具備的特點。
青萍劍的姿勢名稱整齊優美，而且寓意深遠，大氣恢宏。其中，有采用民間傳統習慣，像“白鵝亮翅”、“撥草尋蛇”；有的根據姿勢形象命名，像“仙翁扶杖”、“迎風揮扇”；有的依據哲理而命名，像“否極泰來”、“至危反泰”；有的來自神話傳說，像“鯉躍龍門”、“商羊舞雨”；也有的出自歷史故事，像“十面埋伏”、“假途滅虢”等，總之，名稱包羅萬象，極具文化內涵，有著深邃的審美和道德教化影響。
青萍劍術演練時，輕靈轉折，迂回巧妙，瀟灑飄逸。其動作輕而不浮，沈而不僵；在意念的引導下，強調勁力的內在表現，含而不露。達到神與意合，意與體合，體與劍合；動中求靜，氣沈丹田，人劍相應。因此，可使人的心緒從浮躁中寧靜下來，怡養心神，超然於物外。具有極高的養生和健身價值。