須彌座是中國傳統建築和雕塑的基座，宮殿、寺廟、塔、華表、石碑、石獅子、門墩都有須彌座造型。
須彌座平面通常呈方形，上下寬，中間窄，即所謂束腰。須彌座周圍通常用仰蓮或伏蓮裝飾。須彌座源於印度佛教，象征佛教世界中心的須彌山，有獨尊與穩固之意，因此須彌座上經常雕刻有佛像造型和佛教故事。
歷史發展：
我國最早的須彌座見於雲岡北魏石窟，是壹種上下出澀、中為束腰的形式。迨至唐、宋，上下澀加多，且有蓮瓣之類為飾，束腰部分顯著加高，並有束腰柱子（蜀柱）將之分割成若幹段落，這類形制在宋代叫做“隔身版柱造”。
但宋代南方有的不用束腰柱子，而用鼓凸出的曲線。唐塔上出現兩層用須彌座作承托的佛像、塔幢、壇臺、神龕、家具以至古玩與假山。
須彌座已從神聖尊貴之物，發展成為由土襯、圭角、下枋、下梟、束腰、上梟和上枋等部分組成壹種疊澀（線腳）很多的建築基座的裝飾形式，通常用於尊貴的建築物基座。
後來壹些家具，如屏風之類的底座也經常采用這種形式。宋《營造法式》中規定了須彌座的詳細做法，上下逐層外凸部分，稱為疊澀，中間凹入部分稱束腰，其間隔以蓮瓣。