如果，壹個人可以孤僻到毫無言談者，那壹定是妙玉；如果，壹個人可以嗜潔到舉世皆嫌,那壹定也是妙玉；如果，壹個人可以精致到以梅花雪煮茶，那壹定是妙玉；如果，壹個人可以挑剔到非奇珍古玩不用，那也壹定是妙玉。真若佳人如花，妙玉壹定是生長在孤清懸崖深谷裏的那株幽蘭。伴著清冷的下弦月，自開自謝。無人問津也好，有人尋訪也罷，她只是壹如既往的發散著獨有的芬芳，哪管世事冷暖！
人，怎能活得如此絕冷！人，怎能活得如此清高!人，怎能活得如此孤獨；人，怎能活得如此驕傲！出身於詩禮簪纓之族，只因身體的怯弱多病，百般無奈之下許身佛門，身不由己的走進寂。
只是，佛門讓她失去的僅僅是彩繡輝煌的霓裳。詩禮翰墨的教養，侯門艷質千嬌萬貴的驕傲都不曾遠離她的身上！"白玉為堂金作馬"的榮國府，在她的眼中不過是富貴而已。
"這是個俗器？不是我說狂話，只怕妳家裏未必找的出這麽個俗器來"。萬人不敢說的話，她說了；在老太太偕遊櫳翠庵後，她僅僅是送出山門，回身便將門閉了，且要打水洗地。萬人不敢做的事，她做了。
雖然，她說了；雖然，她做了。但是命運於她，依然是無情的。任她自尊若是，任她清高如斯，終不過是賈府在元春省親時候，在所采辦的十二個女尼之外用帖子"請"來的壹個。在她品玩著珍奇古玩的同時，賈府的權貴們也在玩賞著她這塊纖塵不染的"妙玉"！
仲秋的清月，黛玉湘雲倚欄賞月聯詩之際，我們也看到了妙玉孤清的身影。夜晚的冷月，明亮靜美，華光潑映在地上，如積水空明。遠遠的，梅花笛幽幽的穿過泱泱水文，低訴而來，夾雜著斷續的歡笑。妙玉，獨立花下，陪伴她的只有身後長長的影子。團聚、喧鬧、繁華、絢麗，壹切的濃妝重彩都被強制的從她身邊抽離，所保有的，只有壹顆孤寂驕傲的、且布滿霜華的心。每壹個無眠的夜晚，這顆被佛家空寂強制扭曲的心在淒清中自憐。
如果說黛玉是的清高如同壹片海洋，那妙玉的清高便是星空；如果說寶釵的孤獨是壹片森林，那妙玉的孤獨便是宇宙；如果說探春的自尊如同壹座高山，那妙玉的尊嚴便如星系的恒遠。
嚴嚴的佛經，禁鎖了躍動的才情；寂寂的庵門，封謝了如花的容顏；長長的歲月，腐蝕了熱血的生命；灰灰的僧袍，暗淡了青春的情海。
《紅樓》女兒，都逃不過宿定的悲劇命運，妙玉亦然。在"薄命司"中，黛玉，讓我們在深情中憐惜；寶釵，讓我們在矛盾中哀婉；湘雲，讓我們在心酸中甜美；探春，讓我們在悲壯中輕嘆；鳳姐，讓我們在批判中激賞；李紈，讓我們在同情中悲憐；元春，讓我們在絢爛中傷逝；惜春，讓我們在古佛前銘感......但，妙玉，所帶給我們的又是什麽呢？不是憐惜，不是哀婉，不是甜美，不是輕嘆。只有壹抹淡得感覺不出哀傷與否的惋惜，輕輕的劃痛了心田——"太高任愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅樓玉閣春色闌"......
她的人生就如同壹首悲情的歌謠，只是，這首歌謠少有讓人憐愛的感傷！
妙玉，就這麽冷僻孤絕的穿過大觀園，獨自品賞著梅花雪的輕浮和生命的哀傷．
妙玉是大觀園裏的特殊人物,她本是蘇州人氏,出身城仕宦人家,因從小多病,不得已皈依佛門,帶發修行。正如邢岫煙所說,妙玉“為人孤高,不合時宜”,她愛潔成癖,劉姥姥進大觀園到櫳翠庵喝了壹口茶用過的成窯小蓋鐘,妙玉嫌臟就不要了。
妙玉雖自稱是“檻外人”，但實際上她並未能邁出塵世的門檻兒。她的師父臨寂時曾勸她留在京城，說到時候自然會有她的結果，而妙玉等來的結果卻是被強人劫持受辱。這是她預言不靈呢，還是妙玉修行未到家呢？ （據高鶚之“偽”續）
妙玉出身讀書仕宦之家，這使她秉承了壹種雅潔之氣；但她的身世又是不幸的，出家之後，父母俱亡，為睹觀音遺跡和貝葉遺文，她隨師從蘇州到了京城。賈府為元春歸省聘買尼姑，她因為“聽見長安都中有觀音遺跡並貝葉遺文”，被請到了大觀園的櫳翠庵。
賈府裏與妙玉性情相投的有四人：壹個是邢岫煙，壹個是惜春（高鶚續書），壹個是黛玉，壹個是寶玉。但是這四人也並非全是與妙玉相契無間。邢岫煙幼時曾妙玉識字，妙玉與岫煙交往，多半是出於師生之誼，未必真心推重岫煙。惜春雖與妙玉有***同的語言，但惜春身上多的是煙火氣，少的是靈氣。妙玉與她在壹起談經論佛可以，但要進行心靈交流，妙玉恐怕還認為惜春差壹截。黛玉本是壹個高潔孤僻之人，可妙玉的高潔與孤僻又勝黛玉三分，以致黛玉也有了遠妙玉之意；如果說寶玉對黛玉還有壹種俗情的話，那麽他對妙玉有都不敢有這種感情，此情即使偶壹閃念，他也會視為罪過，他對妙玉有的只是壹種敬重之情。這樣看來，寶玉對妙玉的疏遠，也是情理之中的了。正值青春芳齡的妙玉，在需要朋友的年齡周圍卻沒有壹個朋友，她獨守靜庵，心中孤苦可知。
但妙玉是曹雪芹珍愛的人物之壹。雖然在前八十回正面出場僅兩次，又是金陵十二釵中唯壹壹個與四大家族沒有親戚和姻緣關系的女子，但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙鳳之前。她愛讀莊子的文章，自認為是畸零之人，這意味著她對政治，對權力，沒有興趣；對社會，對俗世，對名利，也都看破；她不合群，自願在邊緣生存，享受孤獨。但因為她能與天、與宇宙、與自然達到和諧，她又覺得自己很有尊嚴，很有價值，不可輕褻，凜然莫犯。
曹雪芹在《世難容》曲中贊她：“氣質美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。”又說：“妳道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心願。好壹似，無瑕白玉遭泥陷；又何須，王孫公子嘆無緣。”
第五回判詞“欲潔何曾潔”壹首及《世難容》曲屬妙玉。八十回中，與之相關的重要情節有以下幾處：
第十七至十八回由林之孝家的口中敘出妙玉身世來歷。
第四十壹回“櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲”，賈母和劉姥姥壹行人到櫳翠庵品茶，妙玉給賈母泡茶的水只是“舊年蠲的雨水”，單請釵、黛飲“梯己茶”，寶玉隨來。給他們用的水則是“收的梅花上的雪”。這是妙玉第壹次明出。
第五十回“蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅制春燈謎”，寶玉因蘆雪庵聯詩被罰去櫳翠庵求取紅梅，並作《訪妙玉乞紅梅詩》。
第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪”，寶玉生日，收到妙玉署名“檻外人”的“遙叩芳辰”的箋帖。
第七十六回“凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞”中秋夜湘、黛聯詩，妙玉續完。
關於妙玉的結局，靖本眉批有這樣的提示，說她流落到“瓜洲渡口，……紅顏固不能不屈從枯骨”。現在後四十回中有關妙玉的故事則為：第八十七回“走火入魔”，妙玉同惜春對奕，寶玉觀局，又聽得黛玉琴聲忽變，回庵後神不守舍。第九十五回“扶乩請仙”，寶玉失玉，岫煙求妙玉扶乩尋問玉的下落。第壹壹二回“妙尼遭劫”，賈府被盜，眾賊將妙玉劫持而去。
悼清風蘭——妙玉
鳳兮凰兮不可邀，自是碧玉瓊瑤。閑榭不問空，幽夢捉月濃。自往天山住，壹夜紅。
廖軒靜，蒸茶雨。半杯冷酒淡，壹支拂塵老。有花時節兩處望，問誰向他笑今宵？
清清清，樊籠不久，十年為生？
雲雲雲，此時聽誰，檻內知音？
冷冷冷，幽塵漫土，等卻撩琴？
壹聲梅花不含淚，飛花可去檻外停？彈去胭脂，罷下嬌痕。詞語有憚意，來往紛。
空煙花，不曉得春裏處，幾處春心？莫非樓閣緩，機緣有詩為前情？妙字空少女，壹邊深。
怯怯環佩，依依羞裙。梅邊人猶遮，戶中花香隱。折梅處，扶來壹風雨；望雪裏，空雲兩晨昏。
隱士壹訪芳蹤真，蘭香麝清；玳眉不遠流雨林，草幽古亭。
嘆今生，壹月老去半邊冷，不解是否糊塗人？
願來生，半春不惜兩天成，縱是檻內亦梵鈴！
冰雪冷，卻欲作銷魂！詩歌卻，不待累玉笙！
真，真，真！