自商周以來，青銅酒器逐漸衰落。秦漢時期，漆酒器在中國南方開始流行。漢魏時期漆器成為主要類型。
漆酒器基本繼承了青銅酒器的造型。有盛酒容器和飲水器具。漆耳杯常見於飲水器具。湖北省雲夢睡虎地11秦墓出土了114漆耳杯，長沙馬王堆壹號墓也出土了90個耳杯。
漢代人飲酒壹般席地而坐，酒瓶放在地板中間，飲酒的勺子和飲酒的器具放在地上，所以身體矮胖。
魏晉時期開始流行坐在床上，酒具也變得更加細長。
魏晉南北朝時期，由於連年戰亂，社會財富積累較少；當時，在老莊思想的影響下，面對國足* *束手無策的儒生們逃避現實，喝起酒來侃侃而談，往往是為了“派發裸飲”。他們不太註重酒器的華麗，只要有酒就行。“只有酒是服務，其他的妳怎麽知道？”當時竹林七賢之壹的劉玲寫過名篇《酒德頌》，說“捧壹株罌粟接槽，捧壹杯洗醪，奮坐簸箕，乘壞枕，輕率無憂，是趣而陶。”是當時儒生清飲的真實寫照。在這種社會背景下，薄葬之風盛行，就連皇族也不敢太過逆勢。因此，考古發掘中出土了罕見的精美酒器。但從僅有的酒器來看，魏晉南北朝時期主要使用瓷酒器，包括壺、雕像、杯、鈔、暖碗等。如科學發掘出土的雞頭壺、瓷扁壺、青瓷蓮花像、飛鴿瓷杯等，都具有明顯的時代特征。除了瓷酒器，還有少數玉酒器，漆酒器已迅速衰落，風華不再。整體造型風格越來越生活化。如1975年冬河北省贊皇縣東魏李熙宗墓出土的壹套酒器，包括盛酒、溫酒、飲酒三種功能的酒器，制作精良，小巧玲瓏，顯然是家庭實用的酒器；又如北齊範崔墓出土的胡騰舞扁壺，在酒器上塑造了充滿生活氣息的胡騰舞形象，頗具開拓性。但裝飾紋樣中又不乏飄逸灑脫的風格，有“竹林七賢”的味道，也能代表這個時代的新時尚。
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