傳說古代有壹個非常喜愛駿馬的國君,為了得到壹匹胯下良騎,曾許以壹千金的代價買壹匹千裏馬。普天之下,可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是,而千裏馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉,像大海裏撈針壹樣,三年的時間過去了,連個千裏馬的影子也沒有見到。
壹個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千裏馬而怏怏不樂,便自告奮勇地對國君說:“您把買馬的任務交給我吧!只須您耐心等待壹段時間,屆時定會如願以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣,因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走,用了3個月時間,總算打聽到千裏馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時,馬卻死了。
雖然這是壹件令人非常遺憾的事,但是宦官並不灰心。馬雖然死了,但它卻能證明千裏馬是存在的;既然世上的確有千裏馬,就用不著擔心找不到第二匹、第三匹,甚至更多的千裏馬。想到這裏,宦官更增添了找千裏馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭,興沖沖地帶著馬頭回去面見國君。宦官見了國君,開口就說:“我已經為您找到了千裏馬!”國君聽了大喜。他迫不及待地問道:“馬在哪裏?快牽來給我看!”宦官從容地打開包裹,把馬頭獻到國君面前。看上去雖說是壹匹氣度非凡的駿馬的頭,然而畢竟是死馬!那馬慘淡無神的面容和散發的腥臭使國君禁不住壹陣惡心。猛然間,國君的臉色陰沈下來。他憤怒地說道:“我要的是能載我馳騁沙場、雲遊四方、日行千裏的活馬,而妳卻花500金的大價錢買壹個死馬的頭。妳拿死馬的頭獻給我,到底居心何在?!”宦官不慌不忙地說:“請國君不要生氣,聽我細說分明。世上的千裏馬數量稀少,不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間,好不容易才遇見壹匹這樣的馬,用500金買下死馬的頭,僅僅是為了抓住壹次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千裏馬並不是子虛烏有,只要我們有決心去找,就壹定能找到;用500金買壹匹死馬的頭,等於向天下發出壹個信號。這可以向人們昭示國君買千裏馬的誠意和決心。如果這壹消息傳揚開去,即使有千裏馬藏匿於深山密林、海角天涯,養馬人聽到了君王是真心買馬,必定會主動牽馬紛至沓來。”
果然不出宦官所料,此後不到壹年的時間,接連有好幾個人領著千裏馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸,招至賣馬人紛至沓來的故事,說明為了做成壹件大事,首先必須要有誠意和耐心。而壹個人謀事的決心,不僅僅是反映在口頭上,更重要的是應該用實際行動來體現。
曾子殺豬
壹個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上壹身幹凈整潔的藍布新衣,準備去集市買壹些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身後攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說:“妳回去在家等著,我買了東西壹會兒就回來。妳不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給妳做。”這話倒也靈驗。她兒子壹聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽壹個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子裏捉豬的聲音。她進門壹看,原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大,說道:“家裏只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。妳怎麽拿我哄孩子的話當真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那裏學習知識,聽取教誨。如果我們現在說壹些欺騙他的話,等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的壹時能哄得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣壹來,妳就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了壹頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們,為了做好壹件事,哪怕對孩子,也應言而有信,誠實無詐,身教重於言教。
壹切做父母的人,都應該像曾子夫婦那樣講究誠信,用自己的行動做表率,去影響自己的子女和整個社會。
棘刺刻猴
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求壹件新奇的東西,甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有壹天,壹個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王後說:“我聽說君王喜愛珍玩,所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王壹聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡,可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此,燕王當即賜給那衛人享用30方裏的俸祿。隨後,燕王對那衛人說:“我想馬上看壹看妳在棘刺上刻的猴。”那衛人說:“棘刺上的獼猴不是壹件凡物,有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入後宮、不飲酒食肉,並且趕上壹個雨過日出的天氣,搶在陰晴轉換的那壹瞬間去看刻有獼猴的棘刺,屆時您將如願以償。”
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴,燕王只好拿俸祿先養著那個衛人,等待有了機會再說。
鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以後,覺得其中有詐,於是去給燕王出了壹個主意。這匠人對燕王說:“在竹、木上雕刻東西,需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體壹定要容得下刻刀的鋒刃。我是壹個打制刀斧的匠人,據我所知,棘刺的頂尖與壹個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比,其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下,那怎樣進行雕刻呢?如果那衛人真有鬼斧神工,必定有壹把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年,只要現在看壹下他的刻刀,立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王壹聽,拍手說道:“這主意甚好!”
燕王把那衛人召來問道:“妳在棘刺上刻猴用的是什麽工具?”衛人說:“用的是刻刀。”燕王說:“我壹時看不到妳刻的小猴,想先看壹看妳的刻刀。”衛人說:“請君王稍等壹下,我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約壹個時辰,還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來後說道:“那人已不知去向了。”
這兩件事中的虛偽,在實際驗證之前即被壹個鐵匠用推理方法迅速戳穿,從而顯示了勞動者的智慧;也嘲諷了封建統治者的無知無能。
這則寓言告訴我們,正確的推理方法跟實踐活動壹樣,是我們認識世界的重要法寶。
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了壹頭驢,運來後卻沒有什麽用處,就把驢放到山腳下。
壹只老虎看見了驢,以為這個軀體高大的家夥壹定很神奇,就躲在樹林裏偷偷觀察著,後來又悄悄走出來,小心翼翼地接近驢,不知道驢子的底細。
有壹天,驢叫了壹聲,大虎大吃壹驚,遠遠躲開,以為驢要咬自己了,非常恐懼。然而,老虎反復觀察以後,覺得驢並沒有什麽特殊本領,而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前後,轉來轉去,還不敢上去攻擊驢。以後,老虎慢慢逼近驢,越來越放肆,或者碰它壹下,或者靠它壹下,不斷冒犯它。驢非常惱怒,就用蹄子去踢老虎。
老虎心裏盤算著:“妳的本事也不過如此罷了!”非常高興。於是老虎騰空撲去,大吼壹聲,咬斷了驢的喉管,啃完了驢的肉,才離去了。
唉!那驢的軀體高大,好像有德行;聲音洪亮,好像有本事。假如不顯出那有限的本事,老虎雖然兇猛,也會存有疑慮畏懼的心理,終究不敢攻擊它。現在落得如此下場,不是很可悲嗎?
南轅北轍
從前有壹個人,從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏,雇了上好的車,駕上駿馬,請了駕車技術精湛的車夫,就上路了。楚國在魏國的南面,可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車壹直向北走去。
路上有人問他的車是要往哪兒去,他大聲回答說:“去楚國!”路人告訴他說:“到楚國去應往南方走,妳這是在往北走,方向不對。”那人滿不在乎地說:“沒關系,我的馬快著呢!”路人替他著急,拉住他的馬,阻止他說:“方向錯了,妳的馬再快,也到不了楚國呀!”那人依然毫不醒悟地說:“不打緊,我帶的路費多著呢!”路人極力勸阻他說:“雖說妳路費多,可是妳走的不是那個方向,妳路費多也只能白花呀!”那個壹心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說:“這有什麽難的,我的車夫趕車的本領高著呢!”路人無奈,只好松開了拉住車把子的手,眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人,不聽別人的指點勸告,仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件,朝著相反方向壹意孤行。那麽,他條件越好,他就只會離要去的地方越遠,因為他的大方向錯了。
寓言告訴我們,無論做什麽事,都要首先看準方向,才能充分發揮自己的有利條件;如果方向錯了,那麽有利條件只會起到相反的作用。
比較常見的寓言,希望能幫到妳!