傳說古代有壹個非常喜愛駿馬的國君，為了得到壹匹胯下良騎，曾許以壹千金的代價買壹匹千裏馬。普天之下，可以拉車套犁、載人馱物的騾、馬、驢、牛多的是，而千裏馬則十分罕見。派去買馬的人走鎮串鄉，像大海裏撈針壹樣，三年的時間過去了，連個千裏馬的影子也沒有見到。
壹個宦宮看到國君因得不到朝思暮想的千裏馬而怏怏不樂，便自告奮勇地對國君說：“您把買馬的任務交給我吧！只須您耐心等待壹段時間，屆時定會如願以償。”國君見他態度誠懇、語氣堅定、仿佛有取勝的秘訣，因此答應了他的請求。這個宦官東奔西走，用了3個月時間，總算打聽到千裏馬的蹤跡。可是當宦官見到那匹馬時，馬卻死了。
雖然這是壹件令人非常遺憾的事，但是宦官並不灰心。馬雖然死了，但它卻能證明千裏馬是存在的；既然世上的確有千裏馬，就用不著擔心找不到第二匹、第三匹，甚至更多的千裏馬。想到這裏，宦官更增添了找千裏馬的信心。他當即用500金買下了那匹死馬的頭，興沖沖地帶著馬頭回去面見國君。宦官見了國君，開口就說：“我已經為您找到了千裏馬！”國君聽了大喜。他迫不及待地問道：“馬在哪裏？快牽來給我看！”宦官從容地打開包裹，把馬頭獻到國君面前。看上去雖說是壹匹氣度非凡的駿馬的頭，然而畢竟是死馬！那馬慘淡無神的面容和散發的腥臭使國君禁不住壹陣惡心。猛然間，國君的臉色陰沈下來。他憤怒地說道：“我要的是能載我馳騁沙場、雲遊四方、日行千裏的活馬，而妳卻花500金的大價錢買壹個死馬的頭。妳拿死馬的頭獻給我，到底居心何在？！”宦官不慌不忙地說：“請國君不要生氣，聽我細說分明。世上的千裏馬數量稀少，不是在養馬場和馬市上輕易見得到的。我花了3個月時間，好不容易才遇見壹匹這樣的馬，用500金買下死馬的頭，僅僅是為了抓住壹次難得的機會。這馬頭可以向大家證明千裏馬並不是子虛烏有，只要我們有決心去找，就壹定能找到；用500金買壹匹死馬的頭，等於向天下發出壹個信號。這可以向人們昭示國君買千裏馬的誠意和決心。如果這壹消息傳揚開去，即使有千裏馬藏匿於深山密林、海角天涯，養馬人聽到了君王是真心買馬，必定會主動牽馬紛至沓來。”
果然不出宦官所料，此後不到壹年的時間，接連有好幾個人領著千裏馬來見國君。
這則寓言通過價值500金的馬頭使國君眾望所歸，招至賣馬人紛至沓來的故事，說明為了做成壹件大事，首先必須要有誠意和耐心。而壹個人謀事的決心，不僅僅是反映在口頭上，更重要的是應該用實際行動來體現。
曾子殺豬
壹個晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上壹身幹凈整潔的藍布新衣，準備去集市買壹些東西。她出了家門沒走多遠，兒子就哭喊著從身後攆了上來，吵著鬧著要跟著去。孩子不大，集市離家又遠，帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說：“妳回去在家等著，我買了東西壹會兒就回來。妳不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以後殺了豬就給妳做。”這話倒也靈驗。她兒子壹聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽壹個人遠去。
曾子的妻子從集市回來時，還沒跨進家門就聽見院子裏捉豬的聲音。她進門壹看，原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈大，說道：“家裏只養了這幾頭豬，都是逢年過節時才殺的。妳怎麽拿我哄孩子的話當真呢？”曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經常從父母那裏學習知識，聽取教誨。如果我們現在說壹些欺騙他的話，等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的壹時能哄得過孩子，但是過後他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。這樣壹來，妳就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了壹頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好壹件事，哪怕對孩子，也應言而有信，誠實無詐，身教重於言教。
壹切做父母的人，都應該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個社會。
棘刺刻猴
燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求壹件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金。“燕王好珍玩”的名聲不脛而走。
有壹天，壹個衛國人到燕都求見燕王。他見到燕王後說：“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴。”燕王壹聽非常高興。雖然王宮內有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當即賜給那衛人享用30方裏的俸祿。隨後，燕王對那衛人說：“我想馬上看壹看妳在棘刺上刻的猴。”那衛人說：“棘刺上的獼猴不是壹件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內不入後宮、不飲酒食肉，並且趕上壹個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉換的那壹瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如願以償。”
不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養著那個衛人，等待有了機會再說。
鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以後，覺得其中有詐，於是去給燕王出了壹個主意。這匠人對燕王說：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體壹定要容得下刻刀的鋒刃。我是壹個打制刀斧的匠人，據我所知，棘刺的頂尖與壹個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進行雕刻呢？如果那衛人真有鬼斧神工，必定有壹把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現在看壹下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王壹聽，拍手說道：“這主意甚好！”
燕王把那衛人召來問道：“妳在棘刺上刻猴用的是什麽工具？”衛人說：“用的是刻刀。”燕王說：“我壹時看不到妳刻的小猴，想先看壹看妳的刻刀。”衛人說：“請君王稍等壹下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約壹個時辰，還不見那衛人回來。燕王派侍者去找。侍者回來後說道：“那人已不知去向了。”
這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被壹個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧；也嘲諷了封建統治者的無知無能。
這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動壹樣，是我們認識世界的重要法寶。
黔驢技窮
過去貴州(黔)這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了壹頭驢，運來後卻沒有什麽用處，就把驢放到山腳下。
壹只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家夥壹定很神奇，就躲在樹林裏偷偷觀察著，後來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。
有壹天，驢叫了壹聲，大虎大吃壹驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反復觀察以後，覺得驢並沒有什麽特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。
老虎開始走到驢的前後，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以後，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它壹下，或者靠它壹下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。
老虎心裏盤算著：“妳的本事也不過如此罷了！”非常高興。於是老虎騰空撲去，大吼壹聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。
唉！那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。現在落得如此下場，不是很可悲嗎？
南轅北轍
從前有壹個人，從魏國到楚國去。他帶上很多的盤纏，雇了上好的車，駕上駿馬，請了駕車技術精湛的車夫，就上路了。楚國在魏國的南面，可這個人不問青紅皂白讓駕車人趕著馬車壹直向北走去。
路上有人問他的車是要往哪兒去，他大聲回答說：“去楚國！”路人告訴他說：“到楚國去應往南方走，妳這是在往北走，方向不對。”那人滿不在乎地說：“沒關系，我的馬快著呢！”路人替他著急，拉住他的馬，阻止他說：“方向錯了，妳的馬再快，也到不了楚國呀！”那人依然毫不醒悟地說：“不打緊，我帶的路費多著呢！”路人極力勸阻他說：“雖說妳路費多，可是妳走的不是那個方向，妳路費多也只能白花呀！”那個壹心只想著要到楚國去的人有些不耐煩地說：“這有什麽難的，我的車夫趕車的本領高著呢！”路人無奈，只好松開了拉住車把子的手，眼睜睜看著那個盲目上路的魏人走了。
那個魏國人，不聽別人的指點勸告，仗著自己的馬快、錢多、車夫好等優越條件，朝著相反方向壹意孤行。那麽，他條件越好，他就只會離要去的地方越遠，因為他的大方向錯了。
寓言告訴我們，無論做什麽事，都要首先看準方向，才能充分發揮自己的有利條件；如果方向錯了，那麽有利條件只會起到相反的作用。
比較常見的寓言，希望能幫到妳！