中國古代的龍王信仰
提到中國古代的龍王，相信有人會首先想到龍袍，也有人會首先想到古代人們手持祭品向龍王求雨的場景。但如果真的說到龍王的來歷，以及人們對它有如此高的信仰的時候，恐怕就沒幾個人知道了。
最早關於龍的記載來自《山海經》。東方的句芒，壹只長著臉的鳥，騎著兩條龍？。句芒指的是海神，鳥臉指的是古代東夷人的圖騰。中國先民很早就把龍的形象、圖騰信仰和海神的形象聯系在壹起。說到龍王的形象，那就晚多了。龍，角如鹿，頭如駝，眼如鬼，頸如蛇，腹如尾，鱗如鯉，爪如鷹，掌如虎，耳如牛。
但在現代人的印象中，龍王更人性化。現有的令人信服的說法是龍王的形象受到了外來佛教的影響。在佛經中，有壹個名字叫做？娜迦？神話中的神獸，可以主宰大海和其他水域，管理水域，分配雲雨，壹直被中國人視為龍壹樣的生物。龍王非常呼應中國的價值觀，對龍王的信仰迅速傳播開來。
龍王是怎麽成為信仰的？
但真正的龍王信仰應該是從隋唐開始的。這個時候？龍王？成了崇拜的對象。？黃龍地蟲陰蟲.....青龍止於郊，黑龍得水德？龍的顏色關系到統治者是否順應天氣，被統治者視為命運的象征。據史書記載，唐玄宗召見寺龍池，設壇官祭祀龍王。之後，龍王信仰在宋代確立，關於龍王的相關活動也基本在此時形成。當時王朝南遷，宋朝內憂外患。大多數人認為這是壹場自然災害，只有尋求龍王的保護才能逃脫這場災難。因此，東海的龍王和位於東南的南海的龍王受到了廣大民眾的極大尊重。
此外，宋代南海和東海有許多關於神靈的超自然記錄，東海和南海的龍王在宋代占據了堅不可摧的地位。甚至作為官職，在宋代壹次又壹次地被接收。當時陸路交通閉塞，所以海上航運發達，所以需要波塞冬的保護，這也提高了龍王的地位。兩海的海神確實多次保護了國家和人民的海上交通安全，其信仰廣為流傳。宋朝開始非常重視四海龍王，四海龍王在宋朝都被封為王，加上很多尊稱，廣大民眾特別崇拜東海龍王和南海龍王。
每年，朝廷都會派遣使節到南海，參加對南海龍王的崇拜，以及修復東海和南海的許多王龍寺廟。不僅如此，每年的祭祀規格都會嚴格按照五嶽祭祀來制定，相關的重點寺廟也會由地方知府按月進行巡視。由於在四海龍王的祭祀下，當時普通百姓生活中的種種巧合，以及龍王信仰的盛行，龍王信仰在民間大大擴展，從國家到民間，龍王的形象也成為當時普通百姓眼中無所不能的存在，形成了國與民互動的豐富的龍神信仰文化。
此外，道教在龍王信仰的傳播中也起到了非常重要的作用。在道經中，有東南、西北、四海龍王，稱為四海龍王，也有天龍王、河龍王五大龍王。還有西遊記裏提到的四海龍王的故事。這些都讓四海龍王聲名遠播，讓龍王信仰廣為傳播，讓中國的龍形象深入人心。
值得壹提的是，雖然龍王的形象與封建帝制息息相關，給人壹種封建落後的印象，但從龍王治理水雲的角度來看，卻給國人帶來了更多不同的內涵。
壹方面，在雨水方面。在古人的眼中，龍王掌管著所有的水域。無論江河湖海，龍王都被派駐制造風暴和雷電，這是龍王的職能。很多人可能想不到的是，天壇這個中國著名的建築，最初是為祭祀而設計的。如果長時間不下雨，普通人會去龍王廟祭祀祈雨。這種風俗在壹些小村莊裏仍然保留著。而如果不下雨，那麽民眾就會把龍王雕像擡出，放在烈日下暴曬，直到下大雨。
此外，許願和護海也是人們崇拜龍王的原因。《太上洞園召天龍王之精妙上品》中有記載:？求幸福長壽，男女官職，百姓疾病，危房，所有對家官的抱怨，都是吉祥的。？在古代道教文獻中，不僅認為龍王可以顯靈，而且認為龍王可以實現人的願望。龍王作為海神之壹，重要職責就是保護人們的航行安全。海上的人們認為龍王可以通過保護大海來保護他們免受海難。
標簽
龍族，來自遠古先民的圖騰，由龍王跟隨中國人民幾千年演變而來。？龍？作為壹種民族崇拜，壹個民族的靈魂所在，壹種不可理解的信仰所在，就是從這個時候開始的？模糊集？。隨著當時勞動人民對信仰需求的增加，龍在中國幾千年的過程中逐漸成為壹種文化。它代表了中華民族深厚的文化底蘊。龍王信仰跟隨中國幾千年。
如今，中國古代龍王信仰已經滲透到中國社會的方方面面，成為無數中華民族的凝聚力和精神凝聚力，成為民族和國家的象征，並以中國形象出現在國際舞臺上。對於每壹個炎黃子孫來說，龍的形象是壹種符號，壹種心情，壹種有血有肉的情感！
參考資料:
[1]山海經
【2】史記？閉關冥想之書
[3]《太上東元稱天龍王精微上品》