古代丈夫稱妻子:皇帝稱之為鋅子；總理打電話給他的妻子；學者罵我是傻子；君子之謂掃帚；商家稱之為老婆；學者稱其妻；酸書生叫淑女；莊稼漢的名字叫阿姨。“梓潼”是皇帝對妻子、皇後或皇後的自稱。關於它的起源眾說紛紜，現在公認的主要有兩種。壹個簡單的說法是，皇帝的印章是玉雕出來的，叫玉璽；皇後的印章是用梓木雕刻的，所以皇帝稱皇後為“梓潼”。另壹種考證認為，梓潼是由蕭統演變而來的:蕭統是春秋戰國時期諸侯自稱的妻子。《論語·季氏》說:“妳稱之為夫人，夫人稱之為子。”妳老婆是諸侯的老婆，比後來的皇後差了壹個檔次。秦始皇滅六國後，並不想稱王，而是稱帝以示尊嚴。照此推理，皇後就不能再沿用過去貴婦的各種稱謂，但實際上後來的皇後還是沿用以前的稱謂。比如《後漢書紀皇後十皇後》中有壹個“孝君”的名字:“每壹個都是皇後。第三人之辭，而後即位，謝於書法，深而誠，不足以填小軍之選。”這裏的“小軍”顯然是皇後的卑微稱謂。那麽，宋元時期的“孩子”為什麽會變成“孩子”呢？有人考證，原因應該和當時的文化心理有關。南宋至元代，朱成理學興盛，封建禮教被奉為永恒的原則。“蕭統”雖然有理有據，但用“蕭”來稱呼皇後似乎不太尊重，所以用“子”來代替。因為“子”也有“蕭統”的意思，“蕭統”就演變成了“子統”。進壹步演化，“子”和“子”在中古音系上是相同的，具有同音異假的條件。同時子木優，貫通子。《正字通》記載:“子，百樹之長，為木之王...房中有此木，其余木不再搖。”楸樹是樹中最貴的，古人以楸樹作為生兒子的象征。《尚書大傳》引用商鞅的話說:“生於梓者，亦生於子道。”。皇帝立皇後，不僅是為了母儀，也是為了建子，繼承大統，以延續和維持王朝的長期統治，所以皇後被稱為“梓潼”。
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