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仿古明清建築有什麽優勢?

1.傳統文化可以用視覺的形式表現出來。凱倫認為,視覺會“喚醒我們的記憶體驗,以及那些壹旦被喚起就很難平靜下來的情緒波動。這涉及到建築的形式。壹個簡單的方法就是具體地模仿傳統建築,這就要求我們老老實實地研究傳統建築的尺度和比例,切忌粗制濫造,生搬硬套,因為傳統建築是靠人力制作的,它的精致和精確是由工匠們積累的經驗決定的。對於缺乏知識和技能的現代人來說,其難度和復雜性不容小覷。如果不認真學習傳統技藝,不深入理解古建築的意境,設計就會成為無根之源。反之,即使是“假古董”,也是受觀眾歡迎的“假古董”。比如南京的夫子廟就是壹個成功的例子。另壹種方式是“仿古新”,既要仿古,又要現代。兩者如何結合?簡單的將傳統符號加入現代形式?問題是傳統形態嫁接的時候,已經脫離了結構和功能,很難將兩者融合,所以最後的感覺還是“假”的。所以,我們要努力做到的是,讓那些能表達傳統意象的元素自然地生長出建築本身,讓形式與結構、功能重新結合,與現代的材料、制作方式結合。

2.“從形式到形式都不可能創造出新的方式”,視覺表達還停留在表面意義上。如果要追求更深層次的表達,傳統建築的空間首當其沖。魯在《建築體驗》壹書中描述,人“在空間體驗中建立起人與場所的聯系,在體驗中獲得靈感,在心理描寫中建立起自己的場所感、壹種飛升的想象和記憶、壹種意義的升華和壹種審美的滿足”。因此,傳統建築中的空間情節,如外廊、院壩、照壁、天橋等,為消費者提供了壹系列的情感、秩序和場所感,通過視覺、聽覺、味覺、嗅覺和觸覺的完整感受,創造出真實的體驗,並在體驗中提高對傳統文化的理解。當然,“要註重本土文化體驗,要用時代的新技術新方法重新審視傳統文化。空間設計不再是表象再現,而是意境再現。”

3.如果說空間是骨架,那麽它承載的生活情節和景觀就是軀體。它們豐富了整個空間。店主的吆喝,古董店挑剔的顧客,有趣的民間藝術表演,是“壹個城市、壹個集鎮、壹個空間、壹個場景的記憶的具體體現。”景觀也在向人們解釋文化的意義。紅燈籠、鋪蓋和婚禮轎子是喚起過去記憶的地方的象征。還有地域文化記憶中的神話故事或傳說到日常習俗,從不同角度、不同層面刺激人的感官。

仿古商業建築的存在是合理的,它們對整個城市和社會都有很大的影響,需要嚴謹對待。除了促進經濟發展,還要註重傳統文化的傳承和表達,形式不能丟棄,但也不能囿於“形”的泥潭。要從空間、場所、景觀等方面挖掘更深層次的表達。

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