制作藝術盛行於3000多年前的商朝。商朝後期司母戊的慷慨是舉世聞名的。此外,戰國時期的“四羊方尊”和“鑲銅樂壺”也是古代青銅器中的精品。濰坊仿青銅器已有200多年的歷史。產品主要是爵、鼎、盤、爐、佛像、鳥獸、人物的仿制品。當時有個叫徐倫的農民,天資聰穎,手工嫻熟,擅長書畫。為了謀生,他偽造假的中國印章和古代雕像,以假亂真,賣給當時著名的石頭收藏家陳介祺。當陳介祺發現這是贗品時,他沒有責怪他。而是把他個人收藏的三代青銅器、六朝佛像、印章等文物,拿出來和他討論,以便模仿。合作後仿作拉蠟翻沙,產品惟妙惟肖,幾乎以假亂真。從那時起,徐倫聞名於世。因技藝精湛,晚年進京為王等華夏子孫獻酒,受到高度重視。此後,仿古青銅器在濰坊廣泛流傳。新中國成立後,仿古銅技術發展迅速,品種從過去的幾個增加到現在的幾十個,質量上有了新的突破。特別是在原有的壹種或兩種上銹工藝的基礎上,增加了制銹、家用銹、黑漆銹、鍍銀等六種工藝,使產品上的點銹逼真,色彩樸實如自然。長期儲存,顏色不變。現在濰坊已經成為中國重點仿古青銅器產地之壹。代表作有《長辛宮燈》《毛等。《毛丁公》原作是清代同治年間陜西出土的壹件青銅器,被當時的濰方碑刻家陳介祺收藏,後流失國外。為了重現這壹真品,解放後,老藝術家們依靠手頭的拓片等資料研究臨摹,終於在1982臨摹成功。此仿毛內壁題詞497字,保持了原有的風格和精神。《長辛宮燈》是20世紀60年代末河北滿城出土的西漢文物,也是壹件藝術水平很高的珍品。它的造型是壹個坐著的宮女,面容精致,手裏拿著壹個帶蓋的圓柱形燈臺,燈臺底部可以盛水。油燈點燃後,油煙可以通過燈罩與宮女手臂、身體、盛水底座連接的圓管逐漸消失,起到很好的抑煙除塵作用。此外,《踏馬吞》、《王文鼎》、《雞魚爐》,還有那些小巧玲瓏、古樸脫俗的《觀音》、《神佛含笑》,都是仿作寫實,暢銷海內外。現在濰坊已經把仿古銅藝和木嵌銀工藝結合起來了。多做產品。如“四博古掛屏”。
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