具體：
古代中國，最具傳奇性和神秘性的國寶是什麽？當然要數“金鑲玉璽”。代表皇權，昭告天下的“公章”。所謂“金鑲玉璽”，是民間的俗稱，正式的名號是“國傳玉璽”。
歷代皇帝都有自己的印璽，比如，自稱古玉的行家——乾隆，他居然弄出來“二十五璽”。但是，這些後來者都無法和“國傳玉璽”相提並論。世人津津樂道的“金鑲玉璽”天下絕倫，它見證了大秦帝國統壹之後的沈浮、興替 所謂“金鑲玉璽”究竟什麽模樣，現代人誰也沒見過，只能靠手頭兒的文獻、典籍來猜想。據說，“國傳玉璽”的材料，就是著名的“和氏璧”。這塊奇石“價值連城”，是“天下所***傳之寶”。秦昭王非常惦記這件寶物，就給趙惠文王寫信，希望拿15座城池來換。這筆買賣雖然落空了，最後，和氏璧還是無償地進了秦國皇宮。公元前228年，秦滅趙，所有的好東西都席卷壹空。
也有壹說，“國傳玉璽”采用的並非和氏璧，而是壹種藍田美玉。不管究竟如何，這方皇帝印信，卻出自大秦丞相李斯之手。天下壹統，“始皇帝”也該擁有壹方昭命四海的大印章了，為此，李斯先生很費了壹番心思，他研磨寶玉，雕成“龍魚鳳鳥鈕”，也有人說是“五龍鈕”、“螭虎鈕”，方圓四寸，他親自撰寫了璽文：“受命於天，既壽永昌”八個篆字。秦始皇遂把這塊玉璽作為“傳國玉璽”。
“傳國玉璽”壹旦成為皇權信物，也就淪為了亂世梟雄妳爭我奪的“肥豬”。為了這枚舉世無雙的“印章”，野心勃勃的人，殺紅了眼。《三國演義》裏，充斥這樣的場面，孫堅就是因為藏匿國寶，才招致了後來的殺身大禍。
就像收藏古玩字畫壹樣，“國傳玉璽”在權力的波峰洶湧澎湃。從挖出和氏璧，到秦始皇用印，再到唐朝末年，整整捱過了壹千多年。到此，萬民景仰的“金鑲玉璽”忽然神秘地失蹤了。這個歷史的“豁口”，有三種說法。
壹、後唐滅亡，玉璽失蹤。
朱溫滅唐，玉璽為後梁所有。後梁滅亡，國寶又落入了唐莊宗——李存勖之手。幾經輾轉，玉璽才歸於後唐廢帝——李從珂。天下大亂，掌握玉璽的人就能號令八方麽？那簡直是扯淡。壹個毫無韜略的窩囊廢，拎著玉璽也得死。公元936年，後唐河東節度使——石敬瑭，勾結契丹，舉兵叛亂，進圍洛陽，後唐土崩瓦解，李從珂全家登上高樓，縱火自焚。“傳國玉璽”，也突然失蹤了。到了趙匡胤當皇帝時，壓根兒就沒見著“玉璽”的影子，不得不另起爐竈，尋求其它替代品。
二、元朝滅亡，玉璽流落漠北。
據《元史》及《輟耕錄》等文獻記載：1294年正月，有人拾到壹塊玉石求售，玉石光彩奪目，呈青綠色，方圓四寸，“面有篆文八字，刻畫捷徑，位置勻適，皆若蟲鳥魚龍之狀”，經禦史中丞崔或、監察禦史楊桓悉心鑒定，居然是秦時“國傳玉璽”，璽文是：“受命於天，既壽永昌”。1368年，明軍北上，元順帝狼狽逃出大都（今北京），他貼身攜帶著“傳國玉璽”，這件寶物，也追隨亡國之君，流落到了茫茫漠北……
盡管如此，歷代皇帝“金鑲玉璽的情結”卻從未衰減過，他們遍訪天下而不得。上有所好，下必尤之。懷抱“贗品玉璽”進貢朝廷的馬屁精們成群結隊，絡繹不絕。可惜，那些漂亮的假貨、來路曖昧的珍寶，均被明眼人識破了。乾隆皇帝就親自鑒定過故宮裏壹枚號稱“傳國玉璽”的“贗品”。
北京故宮裏存放著歷代奇珍異寶近百萬件，惟獨缺少最能代表無上皇權的“玉璽”。實在弄不到手，也只能滿嘴“葡萄酸”了，乾隆曾無限開明地表示:“蓋天子所重，以治宇宙，申經綸，莫重於國寶。”既然已經穩穩地坐在紫禁城裏，又何必非找壹件古老的道具，證明給外界看呢？倘若得民心者治天下，哪怕用蘿蔔刻壹枚公章，都通行天下。如果弄權禍國，即便鈐上真正的“國傳玉璽”，也難免天怒人怨。看來，牙根兒泛酸的乾隆皇帝，算是說了壹句明白話。
三、留學俄羅斯，從蒙古人手裏購回玉璽。
其實，前兩種說法歸根結底是壹個歸宿——丟了，找不著了。正當疑雲密布、玄機重重的時候，又出現了“國傳玉璽”的最新下落：
2004年8月，在莫斯科切爾基佐夫大市場內，壹位中國留學生，從幾個蒙古人的手中，弄到了壹枚奇特的印璽。憑著自身的文物鑒賞知識，他認定這是中國古代的印璽。經過艱難談判，最終把這件東西買了下來。之後，通過文物專家對其印文的破解以及熱釋光檢測，確認這就是兩千余年前的秦王玉璽！
如果真的是國寶還故國，的確稱得上驚天爆聞，大快人心啊！可是，這種說法究竟可靠不可靠？畢竟，歷史上“玉璽現身”的故事，太多太多了。無法貿然下結論，只能姑枉壹聽。虛實真偽，必須等待時間來驗證。但願，中國的“國傳玉璽”還在這個世界上。希望，它早壹點重見天日。
資料參考：/data/thread/1011/124/48/31/7_1.html