壹百零八個
這是最常見的數字。為了證明無明，消除壹百零八種煩惱，讓身心達到壹種寂靜的狀態。
關於180煩惱的內容，眾說紛紜。壹般來說，六根各有苦、各有樂、各有悲，所以才成了十八。還有善惡平六種，湊十八種，計三十六種，再三代，湊壹百零八種煩惱。正如聖經所說:
諸菩薩問:雲是什麽？佛言:有念，不知心中生滅有陰有集。不知道自己瘋了，轉到目的地也是壹樣，知識也是壹樣。是第三層意思。見色欲，中色，邪色，不知道有沒有壹套陰平觸。六經，各六，雖無三世之語，雲何數百，故知其約壹時，亦為三世。心識既然是三義，就與三代相連，如聚名心，揚名意，辨名識。三的意思是壹樣的，所以五根也是壹樣的。三代36個原因，所以有180個。
經文中掛珠、持珠、念珠的數量大致分為108，意思是十法界各有108種煩惱，合起來就是108種煩惱。十法界包括了六大神秘界，即地獄、餓鬼、野獸、修羅、大地、天堂，是因果報應世界之輪中的六大司。後四境界是聖人開悟的世界，即聲聞、緣覺、菩薩、佛境界。
擴展數據:
為了更好的了解珠子的種類，下面是珠子各個部分的名稱。
壹串標準珠應由母珠、子珠、分珠(又稱“取數珠”)、弟子珠(又稱“記憶珠”)、記憶珠和壹些飾品組成。
108珠子如何佩戴:
珠子壹般由108念珠組成，第7、21、54、87、101珠子由其他顏色或大小分開，稱為:珠子分離或計數。壹般來說，間隔珠比子珠略大，數量可以從1到3不等，不算108。對於54顆珠子，應該在第27顆珠子之前添加壹個間隔物，對於27顆珠子和18顆珠子，應該每9顆珠子添加壹個間隔物。
母珠，俗稱“三通”或“佛頭”，通常只有壹顆，但也有兩顆，用來在壹個地方概括不同數量的子珠，也可以起到連接弟子珠、紀念孩子和壹些擺件的作用。在舊時代，大多數母珠內部都繪有佛像。利用凸透鏡的原理，可以清晰地觀察到裏面的佛像，讓人感受到佛珠作為壹種佛法的莊嚴。
分離珠，也稱為“分離珠”或“計數”，通常用於均勻分離珠。壹般來說，間隔珠比子珠稍大，數量可以從壹個到三個不等。如108顆珠子和54顆珠子，每27顆珠子需要用壹顆珠子；對於27或18顆珠子，每九顆珠子應使用壹顆珠子。
弟子珠比子珠小，壹般十顆二十顆，大多串在母珠的另壹端，十顆為壹小串。像算盤壹樣，用小數來計算扭轉的次數。數字“十”代表佛教的“十波羅蜜”，即:布施、禁欲、隱忍、精進、禪定、般若、方便、願力、力量、智慧。
保註是指在每串弟子珠的末端附著比弟子珠略大的珠子或飾品，也可以用細繩形成的“中國結”代替，以防止弟子珠滑落。
參考資料:
百度百科-珠子