經過三洞橋路和永陵路的拐角處，可以看到20個女樂手的雕像，每個人手持不同的古代樂器，面部表情生動，對了解古代樂器文化起到積極作用。
沿著永陵路向東走，妳會找到永陵。墓地很小，地宮其實就是壹個手工搭建的穹頂形小屋，棺材就放在那裏。和中原那些皇帝比起來，有點寒酸寒酸。如今陵墓上方種植了許多松樹，圓形陵墓邊緣上方種植的迎春花環呈弧形，形成環繞陵墓的弧形走廊。
離開永陵，打車，很快就能從遠處看到青羊宮獨特的建築。成都的地鐵正在青羊宮門口修建，整個路面都是隔離的。繞個彎，在缺口處過馬路，青羊宮公交站對面。往前走幾步，就可以到達青羊宮的正門。門旁邊的影壁上，寫著“道法自然”四個大字。
進了青羊宮才知道原來不叫青羊宮，是唐僖宗避難時改名為青羊宮。好像還是皇家道觀。青羊宮被譽為“川西第壹道觀”，是西南地區最古老、規模最大的道觀。
我對道教文化不是很熟悉。很多關於道教的知識，最早是看《西遊記》了解的。如太上老君、三清等。很多時候，人們傾向於把道家和老子的道家混為壹談，這在這種觀點看來也是混為壹談。還有老子的《道德經》的題字，非常宏偉。我心裏還在想，這個“道法自然”應該是屬於道家文化的，怎麽變成道家的。不同門派，受限於學識，只能匆匆路過，做個過客。
沿中軸線穿過八卦亭，亭上有壹匾，內有老子塑像。八卦亭後面依次經過混元殿、三清殿、豆撈殿，唐王殿在後面。偏殿旁，有祠堂、二賢堂。它是中國西南最大的道觀。然而，偌大的青羊宮卻出乎意料的如此安靜。也許這就是道家所說的清靜之道所在。
出了青羊宮，沿著青羊街壹路走，然後到浣花路參觀四川博物館。我租了壹個耳戴式講經機，匆匆逛了瓷器館、青銅器館、張大千書畫展。感覺裏面的收藏有點寒酸。至少這是壹個省級博物館。不過成都有三星堆遺址和金沙遺址博物館也不奇怪，看到川博這樣的場景也不奇怪。我在門口看到的少年們成群結隊地進進出出。這應該是成都指定的青少年學習基地。
離川博不遠就是杜甫草堂。相對於永陵門的冷清和青羊宮的稀稀拉拉，草堂門前人頭攢動，也是成都遊覽杜甫草堂的必去之地。我們從北門進去，離杜甫的茅屋不遠，他著名的《茅屋被秋風吹破》就寫在這裏。我覺得杜甫來成都投靠嚴武，應該是門口沒人管鞍馬。有多少人能走進他的小屋，坐下來喝杯茶？但是現在，老杜家裏都是人。不算他的廚房，還要進他的臥室和書房，有幾個人能真正了解老杜？那種喧嘩、吵鬧、笑聲和老杜當時的處境格格不入，我壹眼就走了。
草堂裏最有特色的是千碑詩，都是壹些書法家寫的，現在都刻在碑廊裏，氣勢磅礴。每塊碑邊都有用標準宋體印刷的介紹，生怕人們看不懂那種龍飛鳳舞的書法，有助於書法的普及和老杜詩詞的理解。其實整個草堂只要有石頭就刻老杜的詩，很有文化。這是壹個安靜的地方，但因為遊客太多，有多少人能在題字前認真讀書法、懂詩詞？
從北門進入，匆匆繞過草堂。壹會兒想看看書法題字，老婆有點不耐煩了。杜甫草堂太吵了。如果這樣的遊客來過老杜，他老人家還能寫出那些膾炙人口的詩句嗎？