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元明清瓷器怎麽分辨真假

鑒別瓷器的真假方法

(壹)造型是鑒定瓷器的重要依據

仿制古陶瓷,往往得其形似而失其神采,能效其雋秀,未必能學其古拙。因為壹件器物的創作,與當時人們的生活習慣、審美標準以及技術條件都有密切的關系。壹般說陶瓷器在紋飾 、胎釉等方面均能體現各時代的特色,但造型在這方面表現得更為突出。所以若能善於識別其形狀和神態,就可以在鑒定工作中掌握壹種比較可靠的方法。

觀察器形首先要對歷代造型有壹個基本概念。陶瓷器的形狀,大體是古時簡樸,隨同時代的演進而漸趨繁復。以元、明、清三代造型而論,元代造型大多較為鈍重稚拙,無論青、白瓷器都比壹般宋、明瓷器顯得突出。尤其是日常應用的壇、罐、瓶、壺及盤、碗等壹般器物,常見有相當大的器形。

(二)不同時期具有不同的紋飾與色彩

陶瓷器上的紋飾同造型壹樣具有鮮明的時代特征,並且由於繪瓷原料與技術的不斷豐富和改進,無論在題材內容及表現形式方面都有其不同時期的水平和特點,因而也成為劃分時代、鑒別真偽的壹條有力線索。

大體說來,瓷器紋飾的發展過程不外是由簡到繁,由劃印貼刻到雕剔描繪,由單純壹色到絢麗多彩。在用文字作為瓷器裝飾的特點上,明、清兩代制品仍有所不同。如明代瓷器有寫梵文、經語、百福、百壽字的,而用大篇詩、詞、歌、賦以及表、頌等作裝飾文字的則是康熙時期的創作。

(三)掌握住明、清兩代款識的規律

根據款識以定瓷器之新舊真偽,是鑒別工作中比較重要的壹個環節。因為今日的傳世品和仿品以明、清兩代瓷器居多,而明、清官窯絕大部分都有年款,並且各有其特征。只以明代款識而論,就有所謂“永樂款少,宣德款多,成化款肥,弘治款秀,正德款恭,嘉靖款雜”壹類的說法。因此研究各代款識,首先要註意其筆法,如橫、豎、撇、捺、勾、挑、點、肩等八筆的特征,都須認真加以領會和對比,以有助於識別真偽。由於每個人的書法不同,寫官窯款的字體又必須經過選擇,具有壹定的水平,因而寫仿款的人勢必謹慎地摹仿,惟恐有不似之處。既然過於謹慎,就難免失於局促,筆法也不容易自然生動。這種破綻,只有多結合實物反復印證方能看出。

(四)細致觀察胎釉的特征

由於時代和地區不同,在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別,因此在鑒別壹件陶瓷器時決不能離開這方面的細致觀察。觀察古瓷的釉質,壹般要註意其釉質的粗細、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征。可以說耳、目、手三者並用,方不致限於表面或拘於壹格,而對於舊坯新彩、補釉提彩、舊彩失色重畫,以及舊白釉器新作暗花、款識等各式種樣的仿品。尤其應當慎重研究。

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