《清涼山》
年代： 清 作者： 乾隆
聳翠層巒接碧空，清涼襟袖拂天風。
石頭城壹西臨望，千古興亡慨嘆中。
《清涼山贊佛詩四首》
年代： 清 作者： 吳偉業
西北有高山，雲是文殊臺。臺上明月池，幹葉金蓮開。
花花相映發，葉葉同根栽。王母攜雙成，綠蓋雲中來。
漢王坐法宮，壹見光徘徊。結以同心合，授以九子釵。
翠裝雕玉輦，丹髹沈香齋。護置琉璃屏，立在文石階。
長恐乘風去，舍我歸蓬萊。從獵往上林，小隊城南隈。
雪鷹異凡羽，果馬殊群材。言過樂遊苑，進及長楊街。
張宴奏絲桐，新月穿宮槐，攜手忽太息，樂極生微哀。
千秋終寂寞，此日誰追陪。陛下壽萬年，妾命如塵埃。
願***南山槨，長奉西宮杯。披香淖博士，側聽私驚猜：
今日樂方樂，斯語胡為哉？待詔東方生，執戟前詼諧。
熏爐拂黼帳，白露零蒼苔。吾王慎玉體，對酒毋傷懷。
傷懷驚涼風，深宮鳴蟋蟀。嚴霜被瓊樹，芙蓉雕素質。
可憐千裏草，萎落無顏色。孔雀蒲桃錦，親自紅女織。
殊方初雲獻，知破萬家室。瑟瑟大秦珠，珊瑚高八尺。
割之施精藍，幹佛莊嚴飾。持來付壹炬，泉路誰能識！
紅顏尚焦土，百萬無容惜。小臣助長號，賜衣或壹襲。
只愁許史輩，急淚難時得。從官進哀誄，黃紙抄名入。
流涕盧郎才，咨嗟謝生筆。尚方列珍膳，天廚供玉粒。
官家未解菜，對案不能食。黑衣召誌公，白馬馱羅什。
焚香內道場，廣坐楞伽譯。資彼象教恩，輕我人王力。
微聞金雞詔，亦由玉妃出。高原營寢廟，近野開陵邑。
甫望倉舒墳，掩面添淒側。戒言秣我馬，遨遊淩八極。
八極何茫茫，曰往清涼山。此山蓄靈異.浩氣***屈盤。
能蓄太古雪，壹洗天地顏。日馭有不到，縹緲風雲寒。
世尊昔示現，說法同阿難。講樹聳千尺，搖落青瑯玕。
諸天過峰頭，絳節乘銀鸞。壹笑偶下謫，脫卻芙蓉冠。
遊戲登瓊樓，窈窕垂雲鬟。三世俄去來，任作優曇看。
名山初望幸，銜命釋道安。預從最高頂，灑掃七佛壇。
靈境乃杳絕，捫葛勞躋攀。路盡逢壹峰，傑閣圍朱闌。
中坐壹天人，吐氣如栴檀。寄語漢皇帝，何苦留人間。
煙嵐倏滅沒，流水空潺湲。回首長安城，緇素慘不歡。
房星竟未動，天降白玉棺。惜哉善財洞，未得誇迎鑾。
惟有大道心，與石永不刊。以此護金輪，法海無波瀾。
嘗聞穆天子，六飛騁萬裏。仙人觴瑤池，白雲出杯底。
遠駕求長生，逐日過濛汜。盛姬病不救，揮鞭哭弱水。
漢皇好神仙，妻於思脫屣。東巡並西幸，離宮宿羅綺。
寵奪長門陳，恩盛傾城李。秾華即修夜，痛入哀蟬誄。
苦無不死方，得令昭陽起。晚抱甘泉病，遽下輪臺悔。
蕭蕭茂陵樹，殘碑泣風雨。天地有此山，蒼崖閱興毀。
我佛施津粱，層臺簇蓮蕊。龍象居虛空，下界聞鬥蟻。
乘時方救物，生民難其已。淡泊心無為，怡神在玉幾。
長以兢業心，了彼清凈理。羊車稀復幸，牛山竊所鄙。
縱灑蒼梧淚，莫賣西陵履。持此禮覺王，賢聖總壹軌。
道參無生妙，功謝有為恥。色空兩不住，收拾宗風裏。
2.清涼山公園的介紹清涼山公園 古名石頭山、石首山，踞於南京城西隅，位於南京市廣州路西端。唐以前，長江直逼清涼山西南麓，江水沖擊拍打，形成懸崖峭壁，成為阻北敵南渡的天然屏障。吳大帝孫權在此建立石頭城，作為江防要塞，故此又有石頭城之稱。相傳諸葛亮稱金陵形勢為“鐘阜龍蟠、石頭虎踞”，這只蹲踞江岸的老虎就指今清涼山。自唐以後，長江西徙，雄風不再。
清涼山山高100 多米，方圓約4 公裏，現已建成清涼山公園。園內樹木蔥郁，地勢陡峻。主要古跡有清涼寺、崇正書院、掃葉樓、駐馬坡、翠薇園等。
公園大門為牌坊式三拱門，中門上“清涼山”三字為掃葉樓主龔賢所書。清涼寺在清涼山南麓山坳處，現僅存五開間平房壹座，紅墻黑瓦，四周植桂花與翠竹，門上書“古清涼寺” 四字。房前圍墻圓門上書“清涼別苑”，房後有六角亭壹座，亭內壹口古井，稱還陽泉。
掃葉樓在西側山坡上，是座三開間二層翹角木結構建築，為龔賢舊居。龔賢（1619~1689年），字半千，明末清初著名畫家、詩人，明亡後在清涼山定居。他曾作自畫像，手執掃帚作掃落葉狀，因之稱掃葉樓。
崇正書院在清涼寺東側山坡上，明嘉靖年間修建。書院***三進，前兩進兩側有遊廊相連。第三進稱“清涼勝境”，築於高處，正殿是壹座高6 米、寬16米、深20米的重檐翹角古建築，殿前有水池與石刻的流水龍頭，西側是二層的“江天壹線閣”，東側有假山、水池、六角亭。現崇正書院辟為中華奇石館。館東邊有駐馬坡、翠薇園等景點。
3.有關南京景物詩句大雜燴]? 南京詩詞情話 過了南北朝時期， 就是隋了. 大約是因為北方統治者害怕南方有這麽壹個隔著天險長江的據點， 就故意打壓南京. 從此隋唐兩代南京就荒廢了，？ 隋唐時期江南取而代之的就是揚州了（當然揚州在地理上是江北）， 揚州興而金陵沒， 從下面杜牧這首詩就可以看出： 杜牧路過南京，“厭江南之寂寞，思揚州之歡娛”，所以懷念舊遊老友韓綽，因而寫下了 ‘青山隱隱水迢迢， 秋盡江南草未雕. 二十四橋明月夜， 玉人何處教吹簫’. 所以唐代的詩人到了南京， 多數只有傷懷吊古的份了. 比如杜牧的這首泊秦淮， ‘煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花’. 玉樹後庭花是南朝時陳後主作的壹首詞， 大約被人譜了曲， 然後就變成了靡靡之音， 亡國之曲. 很奇怪， 救國的歌曲大家都聽過， 比如義勇軍進行曲， 大刀曲等等， 亡國的歌曲誰有聽過是什麽樣子的麽？ 估計是地球人都沒聽過的天籟之音吧. 自從這首泊秦淮之後， 秦淮河的確也在明清的時候重新煥起靡靡生機， 即使是 ‘十年壹覺揚州夢， 贏得青樓薄幸名’的牧杜， 如果生在明清， 也壹定會 ‘杜郎俊賞，算而今重到須驚’， 不會說什麽“厭江南之寂寞，思揚州之歡娛”， 而是不愛揚州名妓改愛南京美女了吧. 杜牧的這首江南春倒是歡快壹些的， ‘千裏鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中’. 南朝有壹個姓蕭的皇帝喜歡出家， 壹***出了三次家， 每次都是大臣從寺裏面把他贖回來. 也就是這個叫蕭衍的梁武帝時期， 有壹個大法師在南京的某個地方說法， 講到興高采烈處忽然落花如雨， 從此這個地方被叫做雨花臺. 這四百八十座寺廟， 等到杜牧去看的時候， 已經沒有多少了. 這首杜牧的清明， 有人據宋初史書考證杏花村在南京. ‘清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’. 劉禹錫也寫過壹些南京懷古的小詩. 如這首烏衣巷. ‘朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家’. 這個烏衣巷， 當年南朝的時候發生過畫龍點睛的故事. 朱雀橋烏衣巷這兩個地方現在還在， 就在夫子廟的附近. 其實呢， 現在妳去朱雀橋烏衣巷， 應該反過來說才對， ‘朱雀橋邊夕陽斜，烏衣巷口野草花’. 朱雀橋邊看夕陽是不錯的， 但絕對沒有花花草草， 烏衣巷口倒是被放上了不少盆栽的花草， 但被別的房屋擋住應該看不到夕陽的. 劉禹錫的另壹首有關南京的詩石頭城， ‘山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來’. 李白在南京寫過五十多首詩， 大多數都是平平之作了， 有兩首比較有名. 登金陵鳳凰臺， ‘鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁’. 這個白鷺洲公園， 離我的中學比較近， 所以去玩的機會比較多. 中學裏同年級的壹個同學在這個白鷺洲救起來壹個小孩， 比較的風光. 李白的這句 ‘二水中分白鷺洲’ 有的本子裏寫作 ‘壹水中分白鷺洲’， 倒底哪個對呢？ 按照我所見到的白鷺洲的樣子， 是二水中分對壹些， 因為現在的白鷺洲是兩道水圍起來的中間形成的小島， 而不是壹個水把壹個洲劈成兩半個. 不過這個鳳凰臺， 南京人從來沒有見過長什麽樣. 遺址應該有吧？ 我不知道在什麽地方. 李白的另壹首， 金陵酒肆留別， ‘風吹柳花滿店香 吳姬壓酒喚客嘗. 金陵子弟來相送 欲行不行各盡觴. 請君試問東流水 別意與之誰短長’. 王昌齡有壹首芙蓉樓送辛漸， ‘寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺’. 這個芙蓉樓是在鎮江， 和南京有關系麽？ 有壹些關系. 這個夜入吳， 大約就是乘夜到鎮江的意思， 那麽是從什麽地方夜入吳的呢， 大約就是從南京連夜趕到鎮江. 王昌齡為江寧（南京）丞，送友人辛漸北上洛陽，連夜由鎮江乘船渡江。
唐末的關於南京的絕唱是韋莊作的壹首金陵圖， ‘江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十裏堤’. 依然是感傷之作. 這個臺城， 是玄武湖旁的壹段城墻， 當年好像是宮城的城墻吧， 就是保護皇帝住的地方的城墻. 我高中時和壹個同學逃票上去過. 也不是逃票， 而是進去時沒人看門. 不過在上面看到管理員抓到四個爬城墻上來的小學生叫他們補票. 到現在， 玄武湖旁依然是柳樹環湖， 十裏長堤的景像， 看來當年韋莊到的確是臺城沒有錯. 好壹個無情最是臺城柳，其實最有情的應該就是臺城柳了，過去了這麽上千年， 物是人非但那些柳樹還立在那裏， 難道不是最有情的麽， 不然怎麽會有 ‘海枯石爛， 此誌不渝’的說法， 還有這句 ‘山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕’
參考資料：
。 4.關於南京的詩句大全石頭城
作者：劉禹錫 [唐] 772-842
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。
烏衣巷
作者：劉禹錫 [唐]
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家
臨江仙
作者：李清照 [宋] 1084-約1151
庭院深深深幾許，雲窗霧閣常扃，柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。
感月吟風多少事，如今老去無成，誰憐憔悴更雕零，試燈無意思，踏雪沒心情
漁家傲
作者：蘇軾
千古龍蟠並虎踞。
從公壹吊興亡處。
渺渺斜風吹細雨。
芳草渡。
江南父老留公住。
公駕飛車淩彩霧。
紅鸞驂乘青鸞馭。
卻訝此洲名白鷺。
非吾侶，翩然欲下還飛去。
南鄉子
作者：王安石
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。
四百年來成壹夢，堪愁，晉代衣冠成古丘。
繞水恣行遊，上盡層樓更上樓。
往事悠悠君莫問，回頭，檻外長江空自流。
酹江月·驛中言別友人
作者：文天祥
恨東風、不借世間英物。
蜀鳥吳花殘照裏，忍見荒城頹壁，銅雀春清，金人秋淚，此恨憑誰雪？
堂堂劍氣，鬥牛空認奇傑。
那信江海余生，南行萬裏，屬扁舟齊發。
正為鷗盟留醉眼，細看濤生雲滅。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發。
伴人無寐，秦淮應是孤月。
八聲甘州
作者：辛棄疾
把江山好處付公來，金陵帝王州。
想今年燕子，依然認得，王謝風流。
只用平時尊俎，彈壓萬貔貅，依舊釣天夢，玉殿東頭。
看取黃金橫帶，是明年準擬，丞相封侯。
有紅梅新唱，香陣卷溫柔。
且華堂、通宵壹醉，待從今、更數八千秋。
公知否，邦人香火，夜半才收。
金陵三首（壹）
作者：李白
晉家南渡日，次地舊長安。
地即帝王宅，山為龍虎盤。
金陵空壯觀，天塹凈波瀾。
醉客回橈去，吳歌且自歡。
金陵三首（二）
作者：李白
地擁金陵勢，城回江水流。
當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，離宮沒古丘。
空余後湖月，波上對江洲。
金陵三首（三）
作者：李白
六代興亡國，三杯為爾歌。
苑方秦地少，山似洛陽多。
古殿吳花草，深宮晉綺羅。
並隨人事滅，東逝與滄波
登金陵鳳凰臺
作者：李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
浪淘沙
作者：李煜
往事只堪哀！
對景難排。
秋風庭院蘚侵階。
壹任珠簾閑不卷，終日誰來？
金劍已沈埋，壯氣蒿萊！
晚涼天凈月華開。
想得玉樓瑤殿影，空照秦淮。
5.關於公園的詩句1.唐詩 王維 春園即事 宿雨乘輕屐，春寒著弊袍。
開畦分白水，間柳發紅桃。 草際成棋局，林端舉桔橰。
還持鹿皮幾，日暮隱蓬蒿。 薛能 題於公花園 含桃莊主後園深，繁實初成靜掃陰。
若使明年花可待，應須惱破事花心。 吳融 秋園 始憐春草細霏霏，不覺秋來綠漸稀。
惆悵擷芳人散盡，滿園煙露蝶高飛。 2.現代詩 蔣峰 花園 花園在默默地燃燒。
蓓蕾在綠葉中 就象車燈在黑夜中， 崇尚忍受，不出聲響。 花園的鳥獸，幼蟲 陶醉在窒息中。
自然的呼嘯，飛機的翅膀 什麽時候聽不到了？ 不知不覺移來雨—— 濕泥敲在院墻上。 枝摧葉折，墻倒塌。
草木奔向了季節，象人體。 古馬 花園的墻 蝙蝠亂飛的黃昏 我秉承花園裏壹棵古樹的旨意 把那個因懷孕而被處死的年輕姑娘的屍體 不從大門，從花園的墻上鑿開的壹個洞中 運往外面的黑夜 丁香花的芳香壹陣陣飄向洞外 仿佛春天給死亡的陪嫁 3.外國 古老的花園 ---------希梅內斯 我站在古老花園的鐵柵欄前 探出身子四望； 周圍的壹切都仿佛沈浸在 懷念故鄉的睡夢中。
在濃密的樹叢上邊， 在午後明凈的藍天， 正抖動和閃耀著 寶石般的光輝。 遠處壹片陰森森， 從那裏緩緩地傳來 嘆息似的流水的回聲， 水流聲聲恰如聲聲親吻。
我的目光像做夢壹樣迷失在 那早已沒有了花瓣的 雕謝的花朵， 帶著壹片灰暗的綠葉， 在清涼而顫動的空氣中 轉著圈，跌落在地上。 ……枝葉不停地搖撼， 我不知什麽神秘的力量在作亂“ 從背陰的密林間， 好似飄來壹團香雲， 摹地伸出壹枝神奇的玫瑰花， 她那極其柔軟的身段， 久久地、孤零零地袒露在 輕薄飄灑的面紗後邊。
她的雙目緊盯著我的眼睛. 旋即又在霧氣中遁去， 黯然而憂傷地 沿著小徑的去路隱退…… 從深深的濃密的小樹林裏， 傳來單調的隱約的響聲， 那是水流的回答， 壹聲滴答便是壹個親吻。 不遠處，在洋玉蘭花上面 在午後透亮的天際， 明晃晃地顫動著 壹顆閃光的淚珠。
……那花園重又隱入 悲哀的夢境， 壹只高大的迷人的夜鶯 正在寂靜的遠方哀鳴。 （望霞 譯） 凡杜森花園中的秋天 --------布洛克 秋的手指 帶著紅意觸摸過樹林 啟程的夏天 隨著壹聲嘆息離去 滾動的水 映照墜落的淚 山巒已沒於 壹面雲簾後面 玫瑰的芳馨衰退 如同壹支消亡之歌 我內心的耳朵在秋的悲哀中間 縈繞於遙遠的告別的嗓音 法蘭西花園 -----------桑戈爾 寂靜的花園， 莊重的花園， 黃昏時分垂下眼睛 期待著夜晚。
勞苦，喧囂， 都市的壹切擾人的哄鬧 溜過平滑的屋脊縈回於耳邊， 直達憂傷的窗畔， 消失在纖小、嬌嫩、沈思的樹葉之間。 白人的手， 雍容的姿態， 平和的舉止。
但達姆壹達姆①的鼓聲 穿越 群山 和 大陸， 誰能安撫我的心， 在達姆- 達姆的召喚下 跳躍， 搏動， 刺痛？ （譯自《未發表的詩》） 張放譯 ①非洲達姆-達姆鼓，傳統用於傳遞信息。
6.清涼山公園的人文意義清涼山公園被命名為市級文化創意產業園，清涼山文化受到人們的關註。深掘清涼山文化資源，成為關註的焦點。圍繞文化，衍生出不少相關產業，位於半山腰上的奇石市場就是壹大亮點，經營範圍鎖定在奇石、古玩和書畫，頗具聲色。鑒於此，清涼山公園被命名為南京文化創意產業園。作為壹處文化聖地，清涼山周邊的很多被湮沒遺存和景點正加大修葺和完善。
精英文化
公元前333年，楚威王在石頭山上建起金陵邑，南京自此得名金陵。此後2000多年的歷史長河中，圍繞清涼山上演了壹個又壹個傳奇故事，也留下了諸多名勝古跡和人文景觀。南京文化最初的內涵，就是清涼山文化。
清涼山西麓，是孫權所建石頭城；後坡，即諸葛亮駐馬坡，清涼山周邊環繞外秦淮河、烏龍潭、蛇山、龜山、五臺山，山水交融、鬧中取靜，自然景觀得天獨厚，名勝古跡不勝枚舉。歷史文化範疇的清涼山，並不等同於今天的清涼山公園，在20世紀80年代之前，沒有虎踞北路，清涼山與西面的石頭城尚連為壹體。清涼山文化是南京精英文化之所在。
集群效應
清涼山文化資源進行整合，做名山文化品牌、做名水文化品牌和做名人文化品牌。清涼山往西不遠就是石頭城，再往西就是秦淮河。將清涼山與石頭城、水木秦淮融為壹體，依托清涼山人文資源和水木秦淮的商業氛圍，打造壹個現代藝術品交易市場，和夫子廟、朝天宮等古玩市場相錯位。清涼山壹帶景點將有機結合起來，凸顯南京精英文化的魅力。