而隨著現在貧富差距日漸顯著，除了打工人之外呢，我們還能夠經常在網上看到那些有錢的明星或者富豪，過著讓我們這些“打工人”羨慕的生活，名車豪宅，天天出國遊，身上隨便壹塊手表壹個包，可能就夠咱們許多人奮鬥半輩子了。
於是“炫富”這個詞也被我們經常提起，但是如果您以為“炫富”是最近才有的新詞，那就大錯特錯了，為什麽呢？因為古代的時候有錢人的生活也是我們無法想象的，而且古人也愛“炫富”。
那麽古人是咋炫富呢？別著急，聽我慢慢跟您聊。
咱們先說說西晉，西晉時期有壹個叫石崇的官員。他當時有多有錢呢？據說連晉武帝司馬炎的舅舅王愷都知道石崇是“首富”，但是皇帝的舅舅也不甘示弱啊，就壹直想想找個機會跟他比壹下看看到底誰更有錢。
結果比房子不如人家大、比田地也不如人家多、就連妻妾仆人也比不過。給這個王愷氣的啊，於是就向皇帝司馬炎求助，想借壹件皇宮裏的寶貝，司馬炎壹看，舅舅都張嘴了，很大方的拿出了壹顆珍藏的珊瑚樹。
王愷本來以為妳就是再有錢，還能比得過當朝皇帝有錢，就這壹顆珊瑚樹肯定能把這個石崇比下去，可是打臉的是，王愷興高采烈地抱著珊瑚樹來石崇家炫耀，石崇說：“看妳那個沒見過世面的樣子”，就讓仆人搬來壹個箱子，打開箱子壹看，慢慢壹箱珊瑚樹。
王愷壹看知道自己不是個兒啊，就把這個事情告訴了皇帝司馬炎，司馬炎壹聽，什麽什麽？這石崇這麽有錢？不行，朕得見識壹下這個石崇到底是多麽有錢，就親自去了石崇家。
到了石崇家之後，司馬炎發現這個老哥還真是比自己闊，他家就連廁所都是用金磚鋪的地，旁上廁所的時候還有美女專門在旁邊幫著拿衣服。
在吃飯的時候司馬炎就覺得有壹道烤乳豬味道非常不錯，就問這個石崇，這個豬咋做的啊，等回去了朕也讓禦膳房學壹學，石崇說這您可學不來，這頭豬從小就是吃人奶長大的，所以才有了這個味道。
那這個石崇咋就這麽有錢呢？他在任荊州刺史的時候，就經常讓下屬們假扮成土匪，搶劫過路的商人和沿途的富豪，不但搶了錢財還把奇珍異寶也都給搜刮來了，就這樣成了當時的“首富”。
但是由於樹大招風，這位富豪最後也是慘死在政治鬥爭之中了，他那些錢呢也就充公了。
唐朝是咱們中國 歷史 上以繁華、開放而著稱的王朝，也是盛產詩人的時代。那時候寫首詩，就跟咱們今天發個朋友圈差不多了。
今天的朋友圈已經成了炫富的重災區，古人的唐詩也沒比今天好多少，但是這些大詩人可不像壹般的土豪那麽炫。
李白就在《將禁酒》寫過“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”寶馬車、貂皮大衣都不要了，也要請朋友喝酒。
後來李白被皇帝炒了魷魚，作為賠償唐玄宗給了他“五百金”，當時咱們的詩仙是愛錢的人嗎？於是“徒賜五百金，棄之若浮煙”，不是我多有錢，而是我不在乎錢。這就跟壹味的曬跑車曬豪宅不壹樣，人家炫的是才華和胸懷。
還有壹位大詩人賀知章，賀知章比李白那可強多了，人家是太子導師，相當於今天的部級領導。
有壹天，老賀同誌上班期間開小差，去長安郊區的壹個酒莊喝酒。因為是上班期間，他怕影響不好，就沒開專車，也沒帶秘書。
到了之後老板壹看，我這是高檔會所啊，有最低消費的，妳個老頭妳有錢嗎：“走走走，外面要飯去。”老賀同誌壹看，妳這是不知道我是誰啊？於是賦詩壹首：叫《題袁氏別業》
意思是：這個老板啊，連我都不認識，可能就是因為我不經常去。後面兩句也表達不滿了，我讓妳上酒就上酒，我兜裏還能沒錢嗎？
人家炫的不是錢，是身份。
不過人家自己憑本事賺的錢，就是炫了，也說不出什麽來。
兩宋王朝，在 歷史 的名聲壹直不咋樣，但是幾乎沒有人否認兩宋是真的有錢！
按照《開封城市史》記載：開封府人均GDP等於現在的2000美刀，而如果只算汴京城區，人均GDP在4000美刀以上。
宋真宗時的宰相王旦說：“京城資產，百萬（貫）者至多，十萬而上，比比皆是。”誇張點說，您在宋朝往汴京的大街上隨便扔壹塊磚頭，就能砸中壹個富二代。
那宋代的富人們咋炫呢？在宋代妳看壹個人有錢沒錢，看腰帶就知道了。宋朝時期，壹般會系兩條腰帶，下面的叫“束帶”，也就是腰帶的作用。而上面的叫“看帶”，什麽意思呢？就是給別人看的唄。
比如《宋史·王旦傳》中就記載了這麽壹個故事，有壹天他弟弟看到王旦的兩條腰帶就問王旦：“妳這兩個玉帶，妳自己看得見嗎？”王旦回答說：“我能不能看到不重要，別人看到就行！”
據說，宋朝的皇室貴族都喜歡佩戴帶“金帶”和“玉帶”，宋太宗就特別喜歡“金帶”，而“玉帶”而是皇帝上朝才會佩戴的，是非常高的身份象征。
除了腰帶之外，婚禮也是宋人最好的炫富方式。其實今天咱們很多地方的婚禮也被看做是炫富手段，有多少豪車，有多少禮金什麽的。
宋代也差不多。據說在宋徽宗年間，蘇轍要嫁女兒，為了籌備女兒的嫁妝，把自己河南新鄉買的壹塊好地賣了，湊了9400貫錢。
那9400貫錢是多少人民幣呢。簡單算壹下，當時壹貫錢大約相當於現在500塊錢，所以9400貫則高達500萬人民幣！
怪不得後來蘇轍在日記中說，他嫁女幾乎“破家”，但是，蘇轍32歲的時候就已經有3個兒子和七個女兒了。
所以炫富，還是要量力而行啊。
明代工商業發達，尤其是江南地區，妳家中壹百萬兩白銀，都算不上富，也就是壹般人。而那些大富豪們在有錢了之後呢，就開始享受、炫耀生活。
皇家的奢華不必說。嘉靖年間，首輔嚴嵩家中也是富可敵國。
據說嚴嵩的兒子嚴世蕃在家的時候，都是年輕貌美的婢女以嘴接去他吐出來的痰，美其名曰“香唾盂”。嚴嵩被抄家時，家中有黃金三十萬兩，白銀二百多萬兩，名家字畫、珍稀古書數以千計，僅各種名貴的床就有六百多張。
說完了官方，再說說民間，江南富商最喜歡的事就是買古玩字畫。
據說當時有壹個叫吳伯舉的富商是見壹個買壹個，多少錢都買；休寧富商吳用良更過分，壹旦有喜歡的，馬上就出十倍的價格買下，誰也別跟我搶。
書畫古董的價格就往上漲啊，王羲之、米芾、懷素這些知名的大家，隨便壹幅字那就是千兩白銀，有的甚至超過二千兩，相當於晚明壹個普通家庭壹百年的全部收入。
但是哪有那麽多真跡啊，但是這幫富豪人傻錢多，也看不出什麽真假，於是就有人專門仿制名家的字畫來騙這些富豪的錢。
有錢，而無文化、無品位，在這些“炫富”的人才是真正的“土豪”。
如果說，之前的朝代炫富都是個人行為，那大清國可就是國家帶頭炫富了。咱們知道清朝有
“康乾盛世”，經過康雍乾三代帝王的不懈努力呢，到了乾隆年間，國庫常年保持在8000萬兩的庫存白銀，比他爺爺的那時候翻了10倍。
國家有錢了，自然就會減免老百姓的賦稅收入，康熙五十年的時候，在進行了人口普查，統計了全國的人口之後，宣布“滋生人丁。永不加賦”，簡單來說就是以人口普查為準，統計後再出生的人不用再人頭稅了。
除此之外，還對全國的各地進行輪流的免錢免糧，康熙年間，累計免除全國各地錢糧超過壹億兩白銀。到了乾隆時期，更是先後四次免除全國錢糧達兩億兩白銀。
這可是實實在在的炫了壹把富啊。
到了今天，炫富似乎以及成了壹個“貶義詞”，其實“炫富”本身沒什麽問題，關鍵在於“炫”的方式方法，如果是自己用過正當手段得來的財富，那什麽憑什麽不能“炫”，這種“炫”對於別人來說也是壹種激勵。
而且“炫富”也不僅僅是買買買，也可以很文藝，很有品位。
而之所以“炫富”這個詞被妖魔化，是因為很多人把那些來路不正的財富，為了壹時的虛榮心而壹擲千金的“炫”，那麽這種揮霍的方式的“炫富”不僅造成了資源浪費，還會引發“仇富”。
所以最核心的不是“炫”，而是在於“富”。
作者：我方特邀作者康家華